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I segreti di Wikileaks

2010-11-30T13:23:00.000-08:00

Mandato di cattura internazionale a carico di Julian Assange, fondatore di Wikileaks, il sito che ha diffuso i documenti della diplomazia. Siamo in grado di rivelare il suo travestimento per sfuggire all'Interpol. Eccolo.

I cattolici e la televisione

2010-11-29T00:22:00.001-08:00

Se è vero che, come dice Fabio Fazio su Repubblica a un osannante Curzio Maltese, il programma "Vieni via con me" è già la televisione del dopo Berlusconi, bisogna ammettere che la situazione dei cattolici,della loro presenza e dei loro valori non migliorerà di molto dal punto di vista dell'informazione televisiva.

Il quadro è abbastanza avvilente: il sistema bipolare televisivo, esattamente come il Parlamento, divide i cattolici in "cattolici di destra" e "cattolici di sinistra", anche quando ci si trova di fronte ai cosiddetti "valori non negoziabili" enunciati dal cardinale Ruini, dal cardinale Bagnasco, dal Papa e da tanti altri esponenti della Chiesa: la dignità della persona umana e i doveri dell'accoglienza, la sacralità della vita, dal concepimento fino alla morte naturale, la libertà religiosa e la libertà educativa e scolastica, la famiglia fondata sul matrimonio fra uomo e donna. Tali valori sono l’unico fondamento sui cui “si impiantano e vengono garantiti altri indispensabili valori”, quali il lavoro, la casa, la libertà d’impresa, l’accoglienza verso gli immigrati, l’ecologia, la lotta all’illegalità, poichè – si è chiesto ad esempio Bagnasco – “quale solidarietà sociale infatti, se si rifiuta o si sopprime la vita, specialmente la più debole?”. Del resto non è necessario essere cattolici per difendere certe scelte. Se lo chiedeva anche il padre nobile della sinistra e del pensiero laico Norberto Bobbio: se la sinistra ha come fine difendere i più deboli, cosa c'è di più debole di una vita appena concepita?

Valori non negoziabili. Tutti valori indivisibili che i cattolici, in Parlamento come in Televisione dovrebbero condividere indifferentemente se si è di centrodestra, di centro o di sinistra. Sempre nel rispetto della laicità, beninteso.

E invece no: una trasmissione a mio parere meritoria come "Vieni via con me" quando dà voce a una maestra che legge l'elenco degli sgomberi cui è stata sottoposta una bambina rom di dieci anni, allontanata da scuola per diciassette volte, che parla di legalità, di solidarietà, di accoglienza, di società multietnica, diventa improvvisamente ideologica se si tratta di dar voce a quelle famiglie che chiedono di parlare della sacralità della vita anche quando il proprio congiunto è attaccato a una macchina. "Noi abbiamo raccontato storie", è stata la replica degli autori. Ma perché, queste non sono storie? Si è accettata la replica di un potente ministro che voleva snocciolare i dati del suo governo nella lotta alla criminalità ma non delle famiglie che volevano testimoniare la dignità della vita anche quando versano in condizioni dolorosissime. Forse perché quelle famiglie non avevano dietro un partito?

Dall'altra parte non è che sia molto diverso: si parla di sacralità della vita, si accettano le famiglie "pro vita" ma si parla poco o punto di accoglienza negata, di diritti dei clandestini, di società multietnica.

Del resto in Tv destra e sinistra sembrano proprietà di un ristretto club di politici, opinionisti e giornalisti: sempre quelli, sempre le stesse facce che girano da un programma all'altro, che fingono di scontrarsi in diretta e poi vanno a cena insieme come i ladri di Pisa, scambiandosi affettuosità televisive quando esce un loro libro o devono annunciare un nuovo programma. Perché a loro, anche se parteggiano per "il tiranno" o sono veterocomunisti, un'ospitata non si nega mai. Sublime immagine di un'Italia avvitata su sè stessa. Altro che vieni via con me: vogliono rimanerè lì, nei secoli dei secoli. Se proprio non se ne può fare a meno perché si parla del Papa, degli scandali della Chiesa o di un nuovo santo, allora si piglia uno dei due tre cattolici in servizio permanente effettivo. Dall'altra parte si ricorre al prete di strada che finisce per avvallare l'idea preconcetta di una divisione tra Chiesa di base opposta a Chiesa gerarchica, come se non si trattasse di una stessa Chiesa, di una stessa comunità legata saldamente da fili saldissimi, anche se a volte invisibili. Don Antonio Mazzi, ad esempio, che è un prete di strada vero e sa fare televisione, ma si guarda bene da avallare certi schemi preconcetti e ideologici, quando hanno capito che tipo era non lo hanno più invitato. Non serviva ai loro obiettivi perché sparigliava a destra e sinistra, come dovrebbero fare tutti i cristiani.

L'obiezione a questo punto è che i cattolici dovrebbero smetterla una buona volta di accontentarsi delle briciole di qualche "ospitata" in tv e farsela per proprio conto, la televisione. E qui il discorso si fa ancora più avvilente: a parte qualche esempio luminoso di tv o trasmissioni coi fiocchi (ci sono, pensiamo a Mazzi o a Ravasi), le tv e i programmi tv espressamente cattolici o ispirati a una cultura cattolica sono il più delle volte noiosi, dilettanteschi e bigotti, persino catacombali. Un prelato davanti a telecamera fissa che fa catechismo per due ore, un talk show tra una suora e qualche professorino zelante sulla parità scolastica, l'esibizione di qualche religioso vanesio che non manca mai. E infatti raccolgono quel che si meritano: indici d'ascolto da riunione condominiale. Un panorama davvero desolante.

Amaro medicinale Giuliani

2010-11-25T03:44:00.000-08:00

- "Dopo mangiato mi prende sempre una certa sonnolenza".
- "Amaro medicinale Giuliani, che stimola la digestione riattivando le funzioni del fegato".

Il nuovo '68

2010-11-25T01:09:00.001-08:00

Per dare l'"assalto al cielo" gli studenti salgono sui tetti.

Napoli

2010-11-23T02:38:00.000-08:00

A Napoli è tornata la monnezza, pari pari a prima. Il mare, il sole, la pizza, la monnezza, niente è cambiato: Napul'é tradizione.

Casini

2010-11-22T03:10:00.000-08:00

Casini propone al Pdl "un governo di armistizio". Chi lo presiede? Badoglio?

A volte ritornano. O meglio: ritornano sempre

2010-11-21T06:28:00.001-08:00

Berlusconi mira al Colle. Ma anche Prodi mira al Colle. Mo veh, davvero credevi di esserti sbarazzato di me, Cavaliere? Non lo sapevi che son democristiano?

Ambrogini

2010-11-20T06:46:00.000-08:00

A Milano Ambrogino d'oro alla Casa della carità di don Colmegna (proposta centrosinistra). Ma anche ai vigili urbani degli sgomberi (proposta del Centrodestra). Ma anche alle mamme di via Rubattino. E via così, a corrente alternata. Evviva il bipolarismo!

"Ora il Tg1 siamo noi"

2010-07-10T14:42:00.001-07:00

Se fosse un film, il titolo sarebbe “Qualcosa di travolgente”. E’ piaciuto subito il nuovo Tg de LA7 targato Enrico Mentana. L’edizione delle 20 ha toccato record mai raggiunti prima (martedì 6 luglio, ad esempio, è schizzato al 4,8 per cento di share medio, con un milione e mezzo di contatti). Quasi un Tg1 o un Tg5. Il critico del Corriere Aldo Grasso ha parlato di “mezzo miracolo”.
- Mentana, i giornali hanno parlato di ritorno delle notizie. Che a onor del vero e del direttore uscente Antonello Piroso c’erano già tutte, ci sono sempre state.

«Verissimo. Con un po’ di cattiva coscienza, un po’ di coda di paglia, ma soprattutto molta benevolenza i giornali hanno parlato del mio arrivo come se avessi preso in mano un guscio vuoto. In realtà il tg della Sette già c’era ed era guidato da un brillante collega».
- Dunque si va avanti lungo lo stesso solco?
«Sì, anche se c’è ancora molto da fare. Le scelte di Piroso privilegiavano del tutto legittimamente altri prodotti della testata rispetto al telegiornale e alla sua edizione principale. Tanto è vero che se uno chiede dell’informazione de La7 pensa sì ai bei programmi condotti dallo stesso Piroso, a Omnibus, a 8 e mezzo, all'Infedele e via dicendo. Ma il tg non veniva citato come la punta di diamante. E francamente in una rete a forte propensione informativa come è LA7 il lavoro deve essere quello di portare il tg ai vertici della flotta. Tutti i grandi canali televisivi hanno il punto di massimo ascolto nel tg. Non è una questione di ascolti. E' così perché nela liturgia quotidiana del rapporto con la televisione il momento indifferibile è quello in cui si ascoltano le notizie della giornata".

- Anche perchè, diciamolo francamente, le varie ammiraglie dell'informazione, a cominciare dal Tg1, hanno perso credibilità. Farete voi supplenza?

«Nel momento in cui i tg generalisti erano percepiti come completi e ortodossi i miei predecessori hanno pensato che bisognasse fare un tg diverso, più leggero, dallo spariglio continuo. Ora ci troviamo in una situazione diversa, in cui a torto o a ragione l’informazione dei tg tradizionali viene percepita come un po’ troppo cauta e reticente. A questo punto la scelta è quella di dare tutte le notizie. Di fare un tg ortodosso, come se fare il tg tradizionale in questo momento spettasse a noi. Non più l’immagine di un tg alternativo, ma proprio un tg che mira ad essere un tg di riferimento da tv generalista. Anche per chi non fa parte del pubblico tradizionale de LA7".

- Ormai sei un esperto di start-up. Nel 1992, esule dalla Rai, fondasti il Tg5 di Berlusconi. Ora stai vivendo una seconda giovinezza con il tg de LA7. Vedi analogie tra i due periodi?

«Direi che tra questi due periodi dal punto di vista politico e sociale ci sono dei punti in comune. Innanzi tutto una disaffezione per la politica. Poi un ritorno alle inchieste sulla corruzione. E forse un’esigenza di cambiamento. Un cambiamento come quello del ’92 che la politica non riesce a interpretare. Non stiamo assistendo a una svolta a sinistra o a destra ma a un nuovo vento dell’antipolitica che stavolta rischia di colpire tutti. Storicamente è una fase che resta difficile, come già in quegli anni, colpiti dalla crisi economica. Allora avemmo a che fare con una manovra pesantissima. Te la ricordi la manovra Amato?»
- E chi non se la ricorda...con quella tassa del sei per mille sui conti correnti bancari...
«Oggi siamo in una situazione in cui l’esperienza è servita. Ma dal punto di vista del peso della manovra possiamo paragonarla a quella di allora. Contemporaneamente si intravvede lo spazio per prodotti informativi nuovi, in un contesto completamente diverso. Oggi il cittadino può scegliere tra decine e decine di canali digitali e satellitari e nuove applicazioni via Internet».
- Una scelta quasi infinita...
«Ma proprio per questo il cittadino che diventa ascoltatore o lettore ha bisogno di ancoraggi affidabili, di tramiti credibili con la notizia».

- Ma al di là del nuovo panorama multimediale, come è cambiata la situazione sociale e politica di questo Paese rispetto al '92?

«In realtà la vera differenza sta nello stesso motivo per cui a provarci 18 anni dopo sono ancora io».
- E cioé?
«Voglio dire che questo è un Paese che ritorna a dare chance a chi c’era già, ma continua a essere molto chiuso rispetto a chi è più giovane. E questo vale anche per la politica. L’ansia di rinnovamento non trova ancora spazi di ricambio, da nessuna parte. In questo momento si può pensare a idee nuove, ma non si vedono i rimpiazzi. E vale anche per il nostro settore, quello del giornalismo».

- In effetti non emerge un trentenne, nemmeno dipinto. Tu a quell'età eri già un volto del Tg1 e dirigevi il Tg5...
«E' come se ci fossimo giocati una generazione. E’ questa la vera differenza. Allora, con la rottura degli equilibri, che liberò anche il lavoro dei giornalisti, venne alla ribalta una nuova generazione di colleghi in grado di raccontare l’Italia che cambiava. Oggi ho l’impressione che il panorama suia molto meno stagliato. Nella politica, nelle professioni e in generale nel mercato del lavoro. Se nessuno va via non si aprono posti».

- Del grande circo dei conduttori televisivi, chi vorresti come volto del tuo tg?

«Nessuno. La vera sfida è quella di fare tutto questo con la mia redazione. Se fosse un giornale nuovo allora potremmo fare quei giochi tipo la mia nazionale ideale (che poi nessuno mette in pratica) e via dicendo. Invece la mia vera sfida per partecipare ai Mondiali dell'informazione è di fare tutto questo con loro, i giornalisti che sono qui».

- I tuoi dentisti coreani...come disse Enzo Biagi a Berlusconi che rivendicava di avere la nazionale dell'informazione a Canale 5...

«Con i bravi giornalisti de LA7. Perché non lo devono far loro? Ci sono. Sono già qui. Molti volti saranno volti nuovi. Anche se sono già lì».

- Che ne pensi del ddl sulle intercettazioni?

«Come tutti i giornalisti che amano fare questo mestiere, intravvedo grandi pericoli e molto cose sbagliate. So benissimo che la nostra libertà di informare non è assoluta, nel senso che cozza con altre libertà e altri diritti che vanno rispettati, commisurati e regolamentati. Però un conto è dire che non è giusto pubblicare intercettazioni di persone non indagate o che riguardano la loro privacy, altra cosa è sancire che non si possono pubblicare intercettazioni o non si può parlare di atti giudiziari. Bisogna stare molto attenti. Io però ti dico una cosa...».
- Prego...
«Quale che sia la legge che verrà fuori, personalmente mi prendo la responsabilità di pubblicare tutte le notizie vere e verificate. Tutte».

- Di per sé dovrebbe essere lapalissiano...

«Quel che voglio dire è che se anche la nuova legge dovesse impedirlo, io sono sicuro che la Costituzione tutela la libertà di stampa e quindi il diritto a pubblicare notizie vere. E non posso pensare che ci possa essere nessun provvedimento che contraddica quesrto fondamento della nostra libertà».

- Ti hanno fatto gli auguri dai piani alti di Mediaset?
«Qualcuno sì qualcuno no».

QUIZZONE SU PANAMA

2010-07-01T09:45:00.000-07:00

Indovinate quale dei tre è il presidente dello Stato Repubblicano di Panama.

IL TEMPO IN FOGLIE

2010-06-19T05:14:00.000-07:00

"E' uscito il caffè? Si è presentato già?». Erri De Luca è capace di pescare poesia perfino dal bricco della moka: il suo caffè non esce, si presenta come un attore sul proscenio, preannunciato dal borbottio e dal profumo di arabica. L’autore di Il Peso della farfalla compie sessant’anni, ed è l’occasione per andare a trovarlo nel suo buen retiro immerso nei campi tra Roma e il lago di Bracciano. Vive solo, dopo la scomparsa della madre, di cui ha tessuto una straordinaria elegia nel suo primo libro, Non ora, non qui (1989, edizione ampliata nel 2009), che gli ha consegnato il successo. Da allora, se ho contato bene, di libri ne ha pubblicati 56, escluse le traduzioni (dall’yiddish), diffusi in trenta Paesi del mondo, Cina e Giappone compresi.

Chiamare casale il rifugio di questo scrittore napoletano, ex operaio, ex muratore in Francia, un passato nella sinistra extraparlamentare, da anni inquilino stabile delle classifiche, sarebbe pretenzioso. È, piuttosto, una casa di contadini, con un bel giardino fatto di alberi giovani piantati da lui stesso su cui oggi cade una pioggia leggera. «Qui posso misurare il tempo in foglie, in rami che si fanno spazio in aria», si legge in una delle sue pagine. «Da qui gli anni sono alberi che spingono dal basso verso l’alto. Da qui il tempo ha radici di mimosa, di mandorlo, di pioppo, noce, tiglio, leccio, rosmarino. Sono la famiglia che mi è cresciuta intorno. Loro e non i libri danno peso al vento».

– Una frase di Brodski, che lei cita, dice: «Nel passato quelli che ami non muoiono». Chi vorrebbe convocare in contumacia per i suoi 60 anni?

«Non ne ho bisogno, perché li convoco già tutte le volte che scrivo. Ogni volta che creo una delle mie storie, che sono tutte piantate nel passato, io acciuffo questi assenti non giustificati e li costringo a stare un’altra volta nei paraggi. Non ho risolto niente con i morti. Gli affetti che mi sono mancati non scadono mai, sono come un ergastolo, un fine pena. Li costringo a venire a trovarmi. Dante ed Edgar Lee Master di Spoon River fanno parlare i morti. Io li faccio parlare nel passato, quando sono ancora vivi. Perché nel passato sono tutti ancora vivi».

- Pur avendo raggiunto il successo, ha continuato per sette anni a lavorare.

"Ma io non ho raggiunto alcun successo. Il successo per me è solamente il participio passato del verbo succedere. A me da questo punto di vista non mi è successo granché".

- A parte vendere centinaia di migliaia di libri in tutto il mondo...

"Ho un buon nome in qualche esercizio commerciale, in una libreria, per esempio. Ma dal pescivendolo o dal farmacista non mi conosce nessuno".

– Comunque, dopo aver pubblicato le sue opere, ha continuato per anni a fare l’operaio. Scrivere, ha spiegato, era un modo per rubare il tempo alla fatica. Oggi è ancora così?

«Ho smesso di lavorare nel ’97. Da allora è sempre tempo di scrivere, sono perennemente in villeggiatura».

– Viene da una famiglia colta, borghese. La scelta di fare l’operaio fu ideologica?

"Ho militato nella sinistra rivoluzionaria. Quando Lotta continua si è sciolta, io mi sono trasferito a Torino. Sono stato assunto in Fiat: sgrossatura alberi-motore dei camion. Avevo due frese, un tornio e una pressa, un vecchio macchinario americano del Piano Marshall. All’inizio lo facevo perché pensavo di appartenere ancora a una comunità, la comunità operaia. Del resto è ancora oggi il mestiere che fa la maggior parte dell’umanità. Poi nell’autunno dell’ 80, quando la Fiat butta fuori decine di migliaia di lavoratori, me compreso, facciamo una lotta a oltranza, di sbarramento, 40 giorni e 40 notti. Dopo quell’esperienza per me la comunità è finita. Da allora ho continuato a fare l’operaio, ma solo per necessità».

- Che significa fare l'operaio?

"Significa fare gesti ripetitivi otto ore al giorno. E' il mestiere che fa la maggior parte dell'umanità del mondo".

- Quindi la retorica sull'operaio come lavoro per eccellenza, quintessenza della creazione. soprattutto artigiano, imprenditore in nuce non esiste?

"Non ho conosciuto nessun compare di lavoro che voleva fare quel mestiere fino alla pensione né che lo volesse far fare ai figli. Non funziona".

- Ha la sensazione della condizione precaria in cui vivono oggi moltissimi giovani?

"Il giovane deve essere precario. La condizione giovanile deve essere precaria. Il giovane deve desiderare continuamente di cambiare la sua condizione. Deve poter immaginare il suo futuro, spostarsi, immaginare di andare a rotta di collo. La gioventù è precaria per definizione. Non può cercare un posto in banca o un impiego al ministero".

- Non c'è problema, oggi non si trova anche se lo si cerca.

"Il lavoro delle braccia e delle schiene mi sembra ci sia ancora. L'offerta di lavoro ci sta. Eppoi c'è la terra. Il mestiere di domani è tornare sulla terra. Conosco qualche giovane che si è buttato da quelle parti. Io qui sto da solo, non ho neanche un cane, e coltivare la terra mi piace".

- Incontra spesso giovani alle presentazioni dei suoi libri? Cosa le chiedono?

"Si aspettano da me delle risposte. E io gli posso solo raccontare delle storie. Non ce le ho le risposte."

– Lei è stato dirigente di Lotta continua. Si è fatta un’idea dell’omicidio Calabresi?

«Certo che me la sono fatta. Ma non la dico finché ci sono delle pene in corso. Si potrà parlare di queste cose quando non ci saranno più imputati e accusatori».

– Come inizia la sua giornata?

«Mi sveglio in ebraico tutte le mattine, sui testi sacri. Mi apro il cranio in questo modo, con quella lettura che va in senso opposto alla nostra, da destra a sinistra».

– La preghiera del mattino...

«Non sono credente, sono un leggente».

– Un leggente?

«Io posso parlare delle Scritture sacre come un lettore, con straordinarie scoperte. Per esempio il comandamento “onora il padre e la madre” in ebraico letteralmente è: “dai peso a tua madre e tuo padre”. Perché di quel peso sei fatto tu. Tu pesi esattamente quanto il peso che hai dato a loro. Questo il libro ti sta dicendo quando dici onora. Si capisce uguale. Ma non è la stessa cosa. Non posso pregare. Per ora escludo la fede dalla mia vita, ma non quella degli altri. In questo senso non sono ateo, perché penso che i credenti hanno una notizia che io non ho. Un po’ come con i matematici».

– I matematici?

«Proprio ieri stavo a parlare al Cnr di infinito con un matematico; mi ha detto che l’infinito non è in potenza ma è in atto. E io pensavo: accidenti, questi hanno ’sta caspita di notizia e se la tengono per loro! Anche con la fede è così: i credenti hanno notizie che posseggono e io non possiedo».

- I suoi libri sono tradotti e letti in tutto il mondo. Ma in Francia hanno grandissimo successo. Si è mai domandato perché?

"Me lo sono domandato e mi sono dato anche una risposta: la traduttrice. E' bravissima.

- Qual è il libro più letto Oltralpe?

"Montedidio".

- Forse perché è il più impressionista dei suoi libri... Lei ha anche lavorato in Francia.

"E' vero. Sono stato lì dall'82 all'83. La domenica andavo nei musei perché all'epoca i musei erano gratis".

- Una bella esperienza?

"Boh. Facevo il muratore...ero l'ultimo italiano a fare quel mestiere là. C'erano altre nazionalità. Eravamo veramente numerosi".

- C'è qualcosa di lei nel bracconiere del Peso della farfalla?

"Ci sta sempre qualche cosa di me nei miei libri. Tutte storie che sono capitate a me o nei miei paraggi. Molte storie e notizie del Peso della farfalla sono storie raccontate da altri. Da due bracconieri e da un guardiacaccia. Le notizie sui camosci le ho avute da loro. Siccome io vado a scalare alla fine si chiacchiera di quello: si chiacchiera di bestie, di uomini, di montagne".

- A chi le chiede chi è uno scrittore lei risponde sempre: "E' il venditore di libri di un autore solo".

"Lo scrittore è uno che vende libri. Libri suoi, però, che ha scritto lui. E' una battuta che mi è venuta mentre rispondevo di questo a un giornale spagnolo".

- I suoi libri sono sempre piuttosto brevi. Superano di poco le cento pagine. Stanno bene in tasca.

"Quando uno scrive una storia è ospite con la sua storia del tempo di un lettore. E l'ospite se ne deve andare finché è ancora desiderato. Io ho avuto questa esperienza tante volte in casa d'altri. L'ospite se ne deve andare finché ancora è gradito".

- In uno dei suoi primi libri, In alto a sinistra, parla di suo padre e del grande amore per la lettura che ha ereditato.

"E' vero. Io i libri e il desiderio di leggere li ho ricevuti da lui. Me li ha fatti trovare lui intorno. Io sono cresciuto in uno stanzino pieno di libri. Ero quasi ospite di questo stanzino. Era anche il più silenzioso, il più caldo della casa. I libri sono una bella materia isolante. Così quando ho cominciato ad andare a scuola, a imparare a leggere e far di conto, dai sei anni in su, ho preso quella tappezzeria e l'ho sfogliata tutta quanta. Erano tutti libri per adulti. Me li sono letti tutti quanti. Mi stavano addosso. Non dovevo andare in giro a cercarli".

- Quali sono stati i libri che l'hanno interessata di più?

"Quelli sulla Seconda Guerra Mondiale. A scuola la storia si ferma sempre prima. E invece quella era la storia recente, che raccontavano le donne intorno a me. Napoli ha incassato il maggior numero di bombardamenti nella Seconda Guerra Mondiale in Italia. E quella serie di bombardamenti, di distruzione, veniva continuamente ricordata a voce. Mio padre si riempiva la sua biblioteca di quei libri perché lui voleva capire che cosa era successo alla sua generazione. Lui aveva cercato di salvarsi la pelle da soldato in giro per il mondo, ma non aveva capito niente di quello che era successo. Si riempiva gli scaffali di quella conoscenza. Così io sono diventato esperto. Alla fine conoscevo quel tempo precedente meglio di lui".

- Chi era il suo eroe?

"Marek Edelman. Lo hai mai sentito nominare? Il comandante dell'insurrezione del ghetto di Varsavia. Negli scaffali c'erano un mucchio di libri sulla distruzione degli ebrei d'Europa. Io conoscevo metro per metro persino la planimetria del ghetto di Varsavaia. Sapevo da dove si entrava, dove combattevano".

- Com'è possibile avere una mente nutrita da tanti libri e poi sottometterla a lavori ripetitivi per otto, dieci ore al giorno?

"Il corpo è paziente. E poi la mente non si deve credere troppo importante".

Il libro che si porta dietro per tutta la tua vita?

"Don Chisciotte"

- Ha mai lasciato giù un libro?

"Una quantità enorme: Calvino, Moravia..."

- Rivendica il diritto di non leggerli fino in fondo se non piacciono?

"Certamente. Il libro risponde alla domanda: chi deve portare chi. Se il libro è capace di portare me, magari dopo una giornata di lavoro in cui mi sono passate le tonnellate nella schiena, di farmi dimenticare il mio peso, la mia giornata, anche il posto dove sto, in una metropolitana, in un tram, ecco, allora quel libro mi sta portando. E ci rimane con me. Ma se io mi accorgo di avere all'improvviso dei grammi in più sopra la mano, che sto solo reggendo il peso di un libro alla fine della giornata, il libro cade di mano al volo, lo butto via. Quindi i libri devono essere facchini, portatori".

- La metafora della vita e del traguardo dei 60 anni come cima scalata può valere? Che si vede da lassù?

"No, non tiene, perché la cima non è un traguardo. La cima è un posto inabitabile dal quale bisogna scendere anche abbastanza in fretta. La gran parte degli incidenti accadono in discesa. La cima è un posto inospitale dove è meglio non bivaccare o accamparsi. Il tempo cambia. Si può rimanere incastrati in qualche bufera. No, la cima non è un traguardo: è la metà del viaggio".

LA REPUBBLICA DELLE BARZELLETTE

2010-06-16T12:15:00.001-07:00

All'assemblea di Confcommercio Silvio Berlusconi ha raccontato questa barzelletta: "Io conoscevo un interista che aveva un cane che quando l'Inter pareggiava guaiva e quando perdeva si buttava sotto il letto e non c'era modo di tirarlo fuori. Gli ho chiesto 'Cosa fa quando l'Inter vince?' Lui mi ha risposto 'non lo so, ce l'ho da quindici anni'".
Chissà se qualche commerciante gli ha ricordato quest'altra: "Sapete qual è il microonde più famoso di tutti i tempi? Il Liverpool. Cuoce 11 polli in 6 minuti!

ps: per la cronaca, l'allenatore di quella partita era un certo Rafa Benitez, da ieri nuovo ct dell'Inter.

VIVA VERDI

2010-06-14T03:31:00.000-07:00

Polemiche in Veneto perché il governatore Zaia ha fatto cantare il Va' pensiero di Giuseppe Verdi anziché Fratelli d'Italia. Peccato che il coro del Nabucco sia quanto di più risorgimentale possa esistere, essendo la metafora della condizione degli italiani soggetti al dominio austriaco. "Viva Verdi", si urlava nel '48, alludendo all'acronimo di Verdi: Vittorio Emanuele Re d'Italia.

Palinsesti

2010-06-11T01:43:00.000-07:00

Nonostante qualche polemica e qualche resistenza nel consiglio di amministrazione Rai, utilissime come battage pubblicitario, Saviano approda in televisione con un programma in quattro puntate. Gomorrai.

Volée

2010-06-09T01:48:00.000-07:00

"E' stato un grande onore sedersi vicino a Piersilvio", ha dichiarato Francesca Schiavone dopo il suo incontro a Palazzo Chigi con Silvio Berlusconi, confondendo il nome del premier con quello del figlio.
La campionessa del Rolando Garros si è portata avanti, ha anticipato i tempi e ha sbagliato il servizio.

Montalbano "spiato"

2010-06-04T10:24:00.000-07:00

Nota di servizio per gli insaziabili lettori di Andrea Camilleri. Lo scrittore siciliano ha già prodotto "tanticchia" di nuove opere. «In questo momento la Sellerio è come un lavandino intasato. Ho lasciato già cinque Montalbano e due romanzi storici. Poi ne ho un altro in uscita con Mondadori». Sembra inarrestabile questo produttore seriale di best seller che a settembre compie 85 anni. Il suo segreto forse sta nel metodo, oltre che nella felicità di scrittura. «Mi alzo alle sei, alle 7 meno un quarto sono rasato e vestito davanti alla scrivania, non riesco a tampasiare casa casa se devo lavorare. Scrivo e ricorreggo tutta la mattina, sorseggiando una birretta da 750 cc fino a mezzogiorno, poi bevo solo acqua per tutto il resto della giornata. Purtroppo da qualche anno il dottore mi ha proibito il whisky, che mi piaceva assai». Da tempo Camilleri, (che ha appena ricevuto a Luino il premio Chiara per la letteratura), ricorre all’"informaticcia", come direbbe Catarella, ovvero al computer. «Sto scrivendo un Montalbano. Nella mia testa il commissario si sta annoiando a Bocca d'Asse, da Livia, a Genova, perché in Questura si sono accorti che ha una tale quantità di ferie arretrate che le deve smaltire. Naturalmente in questa noia gli stanno succedendo delle cose. A proposito: tutti i Montalbano hanno la stessa misura, se ne è accorto? Diciotto capitoli da dieci pagine mie ciascuno. Se non rientra in questa misura canonica vuol dire che il romanzo è sbagliato».

La scrittura, spiega lo scrittore di Porto Empedocle, è come un esercizio fisico e va esercitata quotidianamente. «Magari scrivo una cosa qualsiasi, che so, una lettera al signore che ho incontrato in edicola. Ritengo che l’esercizio della scrittura debba essere quotidiano come un pianista che fa gli esercizi. Dopo un po’ si perde la mano. Tre pomeriggi a settimana li passo a rispondere alle lettere dei lettori. Lo sento come un dovere quello di rispondere. Sono stati i lettori a farmi, ho un debito verso di loro»

- Che le scrivono?

«Di tutto. Di solito sono lettere elogiative. Spesso di un affetto incredibile. Ce n’è una che mi ha schiantato: era di una donna di 30 anni. Diceva: sto morendo, ma lei mi ha regalato col suo libro un’ultima risata. Non ha nemmeno messo il mittente con l'indirizzo, solo la firma. Voleva solo farmelo sapere. Ma c’è anche chi mi fa osservazioni o mi critica. Uno, piuttosto arrabbiato, mi ha scritto: lei non può affibbiare le sue idee politiche a Montalbano, perché Montalbano ormai appartiene a tutti».

- E lei che ha risposto?

«E allora se lo scriva da sé».

- Qual è il libro a cui è più affezionato?

«Il ladro di merendine".

- Si dice che i personaggi vanno avanti da soli e sfuggono al controllo dello scrittore. E così anche per lei?

«Diamine, è proprio così. Specie per i personaggi che Simenon definiva “palettati”, ovvero un po’ definiti, caratterizzati. Se non si sta attenti tra la velocità di scrittura del computer e la capacità ectoplasmatica di andare avanti da soli, i personaggi rischiano di andare per conto proprio. Bisogna stare con tanto d'occhi».

- I bambini finiscono spesso nei suoi romanzi, quasi ci fosse un istinto di protezione.

«L’infanzia è uno dei mondi e dei valori supremi da difendere. Quando avevo i nipotini piccoli scrivevo che loro facevano mutuperio sotto il tavolo. Del resto non sono uno scrittore che ha bisogno della quiete per trovare ispirazione. Gli uccellini e la campagna mi deprimono».

- Lei è credente?

«No, ma vado alla ricerca di certezze. In fondo, quando ti metti a scrivere vai sempre alla ricerca di qualche cosa. Mi piacerebbe tanto avere la fede. Però credo all'angelo custode. E sono molto legato a san Calogero, del quale ho narrato la festa nel mio primo romanzo, “Il corso delle cose”. Nel mio studio se guarda bene ce ne sono tre statuette. Nel mio paradiso deserto c'è un santo solo: un santo nero, san Calogero. Sono nato con qualche anticipo sul tempo previsto, il 6 settembre del 1925, giorno della festa del santo. Alle ore tredici esatte, nel preciso momento in cui il santo usciva dalla chiesa, io venivo alla luce. Allora la levatrice mi ha esposto al santo che passava di corsa (perché è un santo che corre)».

- Quanto a diritti dei bambini in Italia non siamo messi benissimo. Prenda Adro, il comune del Bresciano dove alcuni scolari rischiano di non mangiare alla mensa scolastica per volere del sindaco perché le famiglie povere non pagano le rette.

«La lettera dell’imprenditore che ha messo a disposizione 10 mila euro per saldare i debiti dovrebbe essere studiata nelle scuole. Ha un tale pregio morale che, forse, tra qualche tempo in quella che sta diventando un'Italietta, non riusciremo nemmeno a capirla".

- Gli episodi di intolleranza in Italia si susseguono. Pensava che si sarebbe mai arrivati a tanto?

«Sì. Ho cominciato a pensarlo quando ho saputo che molti pescatori non si prendevano cura dei cadaveri trovati in mare nel Canale di Sicilia. Preferivano ributtarli in mare quando li pescavano piuttosto che andare incontro alle rogne. Sono un uomo di mare. I morti in mare sono sacri. Questo è qualcosa che sta cambiando il dna dell’uomo di mare. Figuriamoci. Certo poi che così arriviamo all’umiliazione terribile del dire: voi bambini non mangiate perché il vostro papà non paga. Robe da matti. Ci sono i padri furbi? Va bene, pigliate a schiaffi il genitore che non paga la retta della mensa anche se ha i soldi. Ma lasciate stare i bambini. Che c’entrano i bambini?".

- Nei suoi romanzi un'altra categoria molto amata è quella della forze dell’ordine.

«Fin dall’infanzia ho avuto a che fare con magistrati, poliziotti e carabinieri ammirevoli per onesta e dedizione. Sono nato in un paese in cui c’era la mafia e dall’età della ragione so dov’è il torto e dov’è la ragione. E la ragione sta dalla parte di questi custodi della legge. Ho avuto quest’imprinting. E oggi soffro come se appartenessi all’Arma, al Corpo di Polizia o alla magistratura quando leggo di carabinieri o poliziotti corrotti o magistrati venduti. Perché mi pare una tale offesa, una tale ferita alla società.

- Un’altra figura molto amata è quella della donna. Le donne nei suoi libri sono quasi sempre vitali, affascinanti, forti, ammiratissime.

«E’ vero. Le ammiro, le donne. E devo dire che la mia vocazione al femminile va avanti da sempre. Mi ricordo un episodio. Quando ero allievo dell’Accademia d’arte drammatica andavo spesso a un caffè per prendere il cappuccino, dalle parti di piazza Venezia. In quel caffé vedevo spesso una signora anziana con un paio d'occhi meravigliosi. A 24 anni mi innamorai idealmente di questa signora dal viso bello e antico, che mi pareva mia nonna. Naturalmente, in quanto donna, questa signora si accorse del mio interesse. Un giorno mi sorrise e bastò perché io mi alzassi dal mio tavolo e mi andassi a presentare. E lei mi chiese perché lo fissavo. E io mi presentai e poi dissi: signora lei è così bella, mi ricorda mia nonna. Una gaffe clamorosa, mi volevo mangiare al lingua. E lei si presentò: piacere caro giovine, io sono Angelica Balabanoff. Era proprio lei, una delle principali esponenti del movimento socialista internazionale. Avevo intuito la qualità particolare di questa signora. E non è solo un fatto di bellezza, di attrazione fisica. La sensibilità all'ascendente della donna è di famiglia. Mio nonno, proprietario di miniera, la sera parlava sempre con mia nonna, e prendeva consigli. E il giorno dopo decideva sulla scorta dei consigli di sua moglie. Quando vidi le quattro ministre: finalmente vengono allo scoperto».

- Anche l’amicizia è un tema sviscerato nelle sue opere. Perché dice che l’amicizia in Sicilia è diversa?

«Perché è profondissima. L’amico per esempio non deve mai chiedere il favore. E’ l’altro che lo devo intuire. Io faccio il paragone con l’amore. L’amicizia siciliana è qualcosa di molto simile, è intuizione, è affetto, avendo capito profondamente il carattere dell’altro, ti fa fare il salto. Naturalmente c’è anche una variante negativa di questo atteggiamento".

- Che sta leggendo di bello in questo periodo?

«Un libro che ho letto con un piacere enorme sono stati i racconti di Tabucchi. Molto bello. Poi un romanzo ambientato a Palermo di un giovane che credo di professione faccia il batterista. Si intitola “Lume lume”. L’ho trovato straordinario. Un manuale di come affrontare il mondo, anche quello multietnico, con una apertura mentale bellissima".

- A proposito di mondo multietnico. La sua esilarante commedia "Il nipote del Negus", ambientata nell’Italietta fascista parla di un nobile eritreo venuto in Sicilia, nell’immaginaria Vigàta. Di questa commedia esiste anche la versione in audiolibro, letta da lei stesso, molto colorita ed espressiva. Colpisce la sua capacità istrionica di variare i personaggi.

«Quello è un residuo della mia esperienza di regista che ho fatto per 30 anni. Gli attori mi dicevano: fammi sentire come la vorresti, la battuta. E io per sommi capi gli indicavo come volevo che venisse recitata. I toni, i ritmi. E quindi sono cose che ti rimangono. Io sono stato costretto a fare questi cambiamenti appena accennati perché è un romanzo molto particolare».

- Tutta la commedia, come la Concessione del telefono si basa su questo intreccio basato sullo scambio delle lettere, dei fonogrammi, dei cablogrammi. E' solo un espediente letterario? O c'è qualcosa di più profondo? Quelle missive sono anche il simbolo di un’Italietta, l’Italietta fascista di capi e sottoposti, fatta di minacce e ossequi, in parte, se vogliamo, simile a una certa Italietta di oggi, in cui non si ha il coraggio di guardarsi negli occhi e dire quello che si pensa?

«Anche. Diciamo che tutto questo nasce da una mia attenzione a quello che era lo scambio epistolare burocratico. Che mi ha sempre impressionato, colpito, non solo perché non ci si guarda negli occhi. E’ naturale, scrivendosi. Però quando noi non osiamo guardare negli occhi per dire una cosa sgradevole, diventa una prova di debolezza. Una volta scrivevamo una lettera, oggi gli mandiamo un Sms. Oltretutto perdiamo meno tempo. Perfino certi licenziamenti oggi avvengono per Sms. Questo non so se sia un vantaggio o una perdita. Però mi colpiva anche il senso di distanza che un certo tono epistolare immediatamente frappone tra il mittente e il destinatario. E' anche un escamotage. Si tratta di una dilatazione del romanzo epistolare di ottocentesca memoria. Ma con una piccola diversità. Il romanzo epistolare era a due o tre voci. Qui c'è una molteplicità di personaggi».

- E’ una lezione che le viene dal teatro?

«Certamente. Se io descrivo per filo e per segno il personaggio, l’ambiente dove due o tre personaggi si incontrano, lascio poco margine al lettore. Lascio un esiguo margine di intervento. Se io invece gli faccio intuire due lettere, tre lettere e poco altro, a questo punto il lettore si trova un po’ come lo spettatore di teatro che è costretto a intervenire continuamente con la sua testa, ad appiccicare alla trama immaginazione, inventiva, ricordi, esperienza vissuta, riflessioni sue. Per me è importante dare al lettore una possibilità di collaborazione continua. Raffaele La Capria dice che a me piace scrivere il racconto e farlo andare avanti da sé mentre io sto a curarmi le unghie. In parte è anche questo: si tratta di avere l’astuzia del come offrire la materia e in che quantità. La partecipazione attiva del lettore è importantissima».

- Quella del giallo è ancora la molla narrativa della letteratura, come diceva il suo maestro Sciascia?
"Certamente. Anche se il giallo non necessariamente ormai si basa sulla formula "indovina chi è il colpevole", come avveniva in passato. Le racconto un aneddoto".

- Prego.

"Avvenne ai tempi in cui lavoravo come regista. Una volta mi ritrovai a Lecce con una compagnia teatrale. Tra gli attori c'era anche Salvo Randone. La notte gli facemmo uno scherzo feroce. Per vendicarsi Randone entrò di nascosto in camera mia ed eseguì un vero e proprio delitto, armato di una lametta".
- Che delitto?
"Mi tagliò con la lametta l'ultima pagina dei tre gialli che avevo sul comodino, su cui erano indicati i nomi dei tre colpevoli. Scoprii il delitto alle due di notte, dopo essere giunto in fondo alla lettura di uno dei tre. Mi precipitai disperato con un taxi alla stazione, l'unica con l'edicola aperta anche di notte, per cercare di trovare almeno una delle copie dei tre gialli. E invece nulla. Ricordo la faccia di Randone la mattina dopo, quando lo incontrai, come quella di un gatto col topo in bocca: "Ti sono piaciuti i gialli?", mi chiese. Ma oggi il giallo è strutturato in maniera diversa non è più un rompicapo-indovinello per il lettore, può diventare anche un percorso, un espediente necessario a veuicolare ben altri contenuti, come i miei Montalbano".

- Molti suoi romanzi storici sono ambientati nel periodo dell’Unità d’Italia. Che ne pensa del federalismo?

«L'Unità d'Italia è stato un processo storico irreversibile. I problemi sono nati dopo. Non si tratta di piangere sulle spalle del Nord, ma di conoscere i punti di partenza. Un esempio tra i tanti: gli ottomila telai siciliani che dopo l’arrivo dei "piemontesi" non esistono più per favorire i telai di Biella.C’è anche un altro fatto più serio, lo riporta lo storico Francesco Luigi Oddo in un fondamentale saggio edito da Laterza...»

- E quale?

«Prima dell’unificazione in Sicilia non c’era la leva obbligatoria. Era un fatto economico. Il contadino che riusciva ad avere il figlio che gli arrivava a sedici anni e diventava forza lavoro, produttore di pane, braccia, se lo vedeva sottrarre per tre anni dallo Stato. E allora isiciliani accompagnavano i figli al distretto militare vestiti a lutto come a un funerale. Sempre da Oddo nel giro dei tre quattro anni che seguirono l’Unità d’Italia il grafico delle nascite ando a picco: perché fare figli per darli allo Stato? Le nazioni federaliste sono nate già con l’idea di essere federate. Ma non si è mai visto uno Stato unitario che fa il processo inverso. Le sembra il momento di fare degli esperimenti?».

- L'idea del ministro Gelmini di istituire graduatorie regionali per gli insegnanti le piace?

«Ma perché si deve aver paura di un professore del Sud? Che fa, inquina? È una cosa così devastante e così stupida che mi vengono a mancare le parole. E allora facciamolo anche con le altre categorie. Con i giornalisti, per esempio. Il Corriere della Sera ha la redazione aMilano? Giornalisti milanesi e basta. Anche se ha avuto Alfio Russo, siciliano, o Afeltra, che era di Amalfi. Ma come si fa a non capire che ogni uomo che arriva in un luogo e che si porta dietro una cultura è un innesto, un arricchimento?».

- Cosa le piace di Bossi?

«Niente. La Lega ha un'attenzione al proprio "particulare", come diceva Guicciardini, devastante. Ha urlato: a noi le banche del Nord. Che significa? Le aziende non sono società private? Questa è lottizzazione. Ma come, dite a noi siciliani che siamo parassiti e poi fate un'operazione clientelare? La Lega fa veramente scricchiolare la nazione".

- Che scricchioli non lo dice solo la Lega.

«L’ho vissuta tutta questa storia, fin dai suoi inizi. Il secessionismo lombardo! Anche noi siciliani abbiamo patito la nostra stupidità con il separatismo. Tra l'altro, ho due stretti parenti (due zii, uno che porta il mio nome, Andrea Camilleri e l'altro si chiama Giuseppe Fragapane) che a 20 anni sono andati a morire per l'Italia. Per questo non tollero che si offenda il tricolore come fanno i Bossi padre e figlio. I morti vanno rispettati».

- I due romanzi storici già pronti di cosa parlano?

«Uno si riferisce a un fatto dell'inizio del '900. Si intitola "La Setta degli angeli". Fu un grosso scandalo che riguardò alcuni preti in Sicilia e contro il quale con un durissimo articolo intervenne addirittura don Sturzo. Si trattava di alcuni giovani preti che approfittavano di alcune giovani spose. A me questo non interessa, è solo un punto di partenza. Mi interessa la storia autentica del giornalista locale che scopre la cosa e comincia a denunziarla. In un primo momento tutto il paese è d'accordo con lui. Ma in un secondo momento quest’uomo che ha messo in piazza lo scandalo e che fa danni viene talmente esiliati che se ne deve andare in America, dove diventa il fondatore della Voce degli italiani».

- E il secondo?

«E’ la storia sulla banda Sacco. Una banda composta da cinque fratelli siciliani la cui missione è ammazzare i mafiosi. Diventano come dei vendicatori, dei giustizieri solitari, come nel Texas. Diventano degli assassini al di sopra della legge. Siamo all'epoca del prefetto Mori. Vengono condannati all'ergastolo e poi graziati da Segni perché Terracini si fece loro avvocato. Io ho avuto tutti i documenti e i processi dal nipote e ho scritto questo libro contro la mafia ma al tempo stesso contro i giustizieri solitari. IL libro dunque è a metà tra il garantismo e la lotta alla mafia. Oggi la mafia sta cambiando. Oggi della mafia possono far parte anche le classi medie, i professionisti. E quindi il fenomeno diventa meno visibile e più in profondità».

- E' ottimista sul futuro dell’Italia?

«Io sono sempre ottimista. Contrariamente ai vecchi della mia età».

DIETRO L'OPA OSTILE DI BOSSI SULLE BANCHE

2010-04-23T13:10:00.000-07:00

“Chi è intelligente ha capito che abbiamo vinto tutto. Quindi, fatalmente, ci spetta una fetta di banche”. “La gente ci dice di prendere le banche e noi lo faremo”. Umberto Bossi entra nel salotto buono del capitalismo italiano senza farsi annunciare, senza nemmeno pulirsi sullo zerbino le scarpe infangate dal prato di Pontida, con la delicatezza che gli è nota. Ma cosa c’è dietro l’urlo bossiano, simile a quella di un Braveheart padano prima dell’assalto a una fortezza? Va detto che quello del sistema bancario, che Amato definì non a caso “la foresta pietrificata”, è tutt’altro che una fortezza facile da conquistare. Tanto è vero che i suoi castellani, quei banchieri “bianchi” e “neri” (classificati con parole povere a seconda della loro provenienza laica o cattolica) sono lì da oltre quarant’anni e quando escono di scena lo fanno molto raramente, quasi sempre per morte naturale (vedi la tartaruga Enrico Cuccia).

Il mondo delle banche oltretutto è per definizione molto silenzioso, la lingua ufficiale è l’understatement ed è molto più efficace lavorare a trenta metri di profondità. Anche perché annunciare di avere l’orso prima di prenderlo è molto pericoloso nel mondo della finanza italiana perché può far scappare o rinforzare l’orso, come sanno molti politici e capitani di ventura (coraggiosi o meno) che sono rimasti scottati, per non parlare dei vari “furbetti” del quartierino, finiti in galera. Tutto questo, se non lo sa Bossi, lo sa certamente Giulio Tremonti, che di Bossi è l’ispiratore in tema di economia e finanza e il regista di tutta l'operazione. E allora che sta succedendo? Bossi ha probabilmente lasciato un segnale a tutto il mondo bancario, per far capire che il vento è cambiato, inducendoli ad accodarsi al nuovo Signore e spaventando coloro che non vogliono accodarsi. E’ un metodo un po’ rozzo, ma nelle intenzioni del “senatur” efficace, almeno politicamente. Il resto del piano è universalmente noto.

La Lega, dopo l’avventura disastrosa della banchetta messa su in maniera dilettantistica e subito fallita rovinosamente, ha capito che le banche ora è meglio conquistarsele sul territorio, almeno quelle che è possibile conquistare. Come? Con un piano già tentato e fallito nel 2002, quando Tremonti aveva emanato un regolamento per trasferire il 70 per cento dei posti di consigliere delle Fondazioni agli enti locali. “Nelle vecchie Fondazioni, aveva detto il ministro proprio a Famiglia Cristiana, «ci si occupava più di affari, di banche, di assicurazioni, di nomine, che di terzo settore, solidarietà o cultura. Ogni tanto si faceva della carità o del mecenatismo. Ma in modo poco trasparente e poco controllato». Insomma, per Tremonti, si pensava «più alle Generali che al morbo di Alzheimer». Lo scopo (o il pericolo, a seconda dei punti di vista) era quello di ripianare i bilanci pubblici e anche di creare tante piccole Casse del Mezzogiorno settentrionali. Un piano fortemente osteggiato dalle Fondazioni e in primis dal presidente di “madame” Cariplo, la più grande e potente delle Fondazioni, l’avvocato Giuseppe Guzzetti, che attuò una ostinata e pugnace battaglia legale e politico-finanziaria.

Ora il Carroccio, forte di un esercito più ampio e compatto, con due governatori del Nord all’attivo, quello veneto e quello piemontese, torna all’assalto della Fortezza. Il primo bersaglio, oggi come allora, sono le Fondazioni, che faranno da ponte per arrivare agli istituti di credito veri e propri. Le Fondazioni infatti detengono consistenti pacchetti delle banche di riferimento. Buona parte dei consigli di amministrazione delle Fondazioni è in via di scadenza e man mano che decadranno vedranno sedersi ai tavoli dei consigli di amministratori dei signori con il fazzolettino verde al taschino, nominato da quegli enti locali (province,comuni, regioni) conquistati a man bassa dalla Lega.

Da lì, arrivare alle banche, colossi del credito come addirittura Unicredit, il passo non è poi tanto lungo. Questo è il piano, per nulla nascosto e anzi condito della solita iattanza popolaresca. Una testa è già rotolata: ed è quella di Salza, sostituito alla Compagnia San Paolo con l'ex ministro ed economista Domenico Siniscalco, molto stimato da Tremonti. Sarà interessante assistere alle contromosse del sistema al comando. A cominciare dall’uomo cui Bossi, anzi Tremonti, ha mandato il segnale dell'olifante che è risuonato su tutto il campo di Agramante: il banchiere Giovanni Bazoli. E questa è una pagina ancora tutta da scrivere. (1- continua)

LE INSIDIE DEL GOVERNO

2010-02-23T09:49:00.000-08:00

Per Stefano Folli, principe degli analisti politici ed editorialista del Sole24ore, la fotografia del Paese è quella scattata recentemente dalla Corte dei conti: un malessere morale molto diffuso, un dilagare della corruzione. “Ma quello che preoccupa non è tanto la corruzione, bensì spesso il malcostume nel campo degli affari, l’incapacità di distinguere ciò che dovrebbe essere il comportamento pubblico da parte di persone che hanno responsabilità pubbliche e i comportamenti illeciti. Questa zona grigia è molto diffusa nel Paese”.
- Con l’approvazione del decreto Emergenza sulle nuove norme della Protezione civile ci avviamo a una nuova stagione della trasparenza nel campo degli appalti e della pubblica amministrazione?
“Su questo sono molto scettico. La trasparenza non la ottieni con un decreto. La classe politica ha il dovere di mettere in atto tutta una serie di regole e controlli e deve farli rispettare. Non credo molto allo schema che gli italiani sono irriducibili alle norme di rispetto civico. Questa spiegazione mi convince fino a un certo punto e rischia di diventare un alibi per la politica. Il rilancio nelle opere pubbliche dunque ci vuole, con le opportune garanzie. Ma questo rilancio si realizza soprattutto con un ‘opera costante e anche molto seria di rinnovamento morale, non con un decreto”.
- Ieri il decreto è andato sotto tre volte. Significa qualcosa?
“Certo, vuol dire che questo provvedimento è arrivata senza fiato alla meta, in condizioni generali molto diverse rispetto a quando era stato concepito. Queste operazioni si fanno quando c’è la cornice politica adatta. E adesso la cornice politica si è dissolta. Se non ci fosse stata l’inchiesta della procura di Firenze il decreto sarebbe passato nella distrazione generale. Ora c’è una situazione molto diversa. L’inchiesta ha fatto percepire a tutti che c’erano delle incongruità del decreto. Il meccanismo dei controlli è sembrato troppo fragile, troppo debole. Il decreto doveva creare uno strumento per gli interventi straordinari anche quando non c’è l’emergenza. Ma è venuta meno la tensione che doveva sostenere una legge così ambiziosa.”.
- La Protezione civile è un’eccellenza del Governo e del Paese. Vederla al centro di un’inchiesta è avvilente per tutti gli italiani.
“Certamente. Anche io sono un sostenitore della Protezione civile. Ma voglio vedere i risultati nel campo delle grandi emergenze, più che gli appalti sui cosiddetti eventi straordinari. E soprattutto voglio che la Protezione civile non sia una fucina di illegalità”.
- Forse il Governo, partendo dagli innegabili risultati di Napoli, dell’Aquila e di altri eventi, ha voluto forzare un po’ troppo nell’incasso del dividendo politico.
“La Protezione è uno strumento bi-partisan che va al di là della contrapposizione classica maggioranza-opposizione e unisce il Paese. Questo anche nella retorica sana. I successi della protezione civile a L’Aquila e altrove riempiono di orgoglio tutti gli italiani. Senza dubbio era meglio mantenersi all’interno di questo spirito. Lì c’è stata una forzatura. Il governo si è voluto annettere il quadro politico quando era meglio che fossero gli elettori a decidere chi premiare politicamente per il buon funzionamento della Protezione civile”.
- Il ciclone è arrivato a lambire il sottosegretario Gianni Letta
“Questo non è un buon segno. Ma soprattutto, a meno che non esistano valide ragioni, (e allo stato non mi sembra) colpire un uomo dell’integrità di Gianni Letta che devo dire ha avuto grandi meriti per il bene del Paese in questi anni, è un atto di sostanziale irresponsabilità. Significa far cadere l’arco di volta di un sistema che si regge su un modesto livello di legittimazione reciproca”.
-Nel senso che Letta è la colomba con la mano sempre tesa verso l’opposizione?
”Non solo. Letta è stato l’uomo che ha costituzionalizzato il berlusconismo e ha fatto un lavoro di costante cucitura e raccordo tra maggioranza e opposizione, tra maggioranza e istanze istituzionali, come la presidenza della Camera o il Quirinale. Colpire lui e questo suo lavoro significa colpire questa costruzione, forse un po’anomala nelle democrazie occidentali, ma che in Italia è fondamentale. Non oso pensare quale sarebbe stata la nostra esperienza politica in questi anni se non ci fosse statato Letta. Anche per l’opposizione”.
- Dopo le elezioni regionali non ci sono più consultazioni rilevanti fino al 2013. Ci sarà un clima più sereno per avviare le riforme di cui il Paese ha bisogno?
“In teoria sì. Se però dal voto regionale emergerà una sostanziale equivalenza tra maggioranza e opposizione, calcolando magari anche le Regioni in cui non si voterà. Obiettivamente la maggioranza si è un po’ indebolita dopo la vicenda della Protezione civile. Se l’opposizione uscisse relativamente in salute, forse esisterebbero le condizioni per provare a rifare insieme un percorso di tipo riformatore, come la riforma della giustizia. Ci vorrebbe un Paese un po’ più diviso a metà (nel senso che i pesi politici si bilanciano) per essere più unito”.
- Quale sarà il peso della Lega in futuro?
“E’ una delle questioni. La Lega molto forte nel voto regionale vorrebbe dire che il partito del presidente del Consiglio si è molto indebolito. Ci sarebbero nuove tensioni”.
- Berlusconi ha dimostrato di avere una capacitò straordinaria di uscire dalle difficoltà, come nel caso escort.
“E’ vero. Però devo dire che questa vicenda della Protezione civile è più insidiosa. L’agenzia di Bertolaso è il suo fiore all’occhiello, il simbolo della sua maggiore stagione politica (l’Aquila, il G8, l’emergenza rifiuti di Napoli). Viene lambito Letta, e quindi è chiaro il messaggio, che per Berlusconi è un messaggio pesante. Non si tratta di difendersi da questioni giudiziarie. Stavolta si intacca la gestione del governo nei suoi aspetti migliori. E questo è politicamente molto insidioso”.

ROSARNO, ITALIA

2010-01-10T04:07:00.000-08:00

In Calabria lo Stato è morto, come dice Casini? Forse non è morto ma certamente sta poco bene. La disoccupazione è alle stelle, le sue (poche) industrie stanno in fondo a tutte le classifiche per dati macroeconomici, dalla produzione all‘export. E la sanità? Il conto è questo: 39 ospedali per due milioni di abitanti, 36 dei quali irregolari, molti di questi fatiscenti, scadenti, 52.000 calabresi che ogni anno vanno fuori a farsi curare, un deficit che supera i 2 milioni di euro. La situazione nella sanità calabrese “è molto difficile”, ammette persino il suo governatore Agazio Loiero. L’agricoltura è arretrata. Quanto alla legalità, siamo alla “somalizzazione”. Il territorio è in mano alle famiglie e alle ‘ndrine della ‘ndrangheta, l’organizzazione criminale calabrese che ha offerto il suo biglietto da visita nella strage di Duisburg del 2007. Controlla appalti, attività commerciali, traffici di armi e di droga. Con i casalesi e gli altri clan campani arriva a trattare 600 tonnellate di cocaina all’anno, ma pare che la stima sia per difetto. La morfologia criminosa è diversa dalla mafia, che ha una vera e propria “cupola”. Come recita la relazione del 2008 della commissione parlamentare antimafia, la 'ndrangheta cresce e si espande “alla maniera di al Qaeda, con un’analoga struttura tentacolare priva di una direzione strategica ma caratterizzata da una sorta di intelligenza organica, di una vitalità che è quella delle neoplasie, e munita di una ragione sociale di enorme, temibile affidabilità“. Pur rimandendo compatta, ma senza guida al vertice, si muove come un magma, crea continui attriti che si tramutano in stragi, omicidi (anche di minorenni), conflitti a fuoco, faide di ogni genere. Sulla Salerno-Reggio Calabria nel 2009 ci sono stati 90 attentati ai cantieri. Nella città dei bronzi di Riace una coppia in scooter, con una lady su tacchi a spillo alla guida, si può permettere di fermarsi davanti al palazzo della Procura generale e lasciare una bomba innescata a titolo di avvertimento, come ha fatto nella notte tra il due e il tre gennaio, per poi ripartire indisturbata. Ma pare che sia solo un assaggio perché le cosche posseggono bazooka ed esplosivo C3 e C4 capace di far saltare in aria all’occorrenza l’intero Tribunale di Reggio Calabria con dentro i loro occupanti, giudici, avvocati, cittadini.
E’ in questo contesto da Gomorra calabrese che nasce la guerriglia urbana di Rosarno, il paese di 15 mila abitanti affacciato sulla piana di Gioia Tauro, la grande area popolata da 33 Comuni in gran parte commissariati per infiltrazioni mafiose. Rosarno in particolare ospita più di 5000 immigrati, 23 diverse nazionalità, che secondo il rapporto di Medici senza frontiere ne fanno la terza zona d’Italia ad alta densità di stranieri in rapporto alla popolazione residente, dopo Napoli e Foggia. Sfruttati in modo disumano. Una sottospecie di schiavi “iloti” (l’ultima categoria dei servi spartani) senza diritti, invisibili, costretti a vivere in tuguri indegni di una civiltà come quella occidentale, a raccogliere arance e olive quindici ore al giorno per venti euro al giorno, di cui 5 o dieci “trattenute” dal caporalato in mano alla ‘ndrangheta. Tra queste bidonville alla periferia del Comune è esplosa una violenza cieca che ci riporta al Sudafrica di tanti anni fa. Da giorni si moltiplicano i raid della gente del posto, quella gente calabrese che ha conosciuto l’immigrazione in tutto il mondo e nel settentrione d’Italia, che era famosa per la sua cultura dell’accoglienza e che ora dà la caccia all’immigrato e grida “bastardi” a chi porta un pasto caldo a quei “neri”, come hanno fatto un gruppo di mamme del paese. La Calabria che campeggia nei manifesti di Gattuso mostrando i suoi panorami mozzafiato, i suoi castelli spagnoli immersi nel mare cristallino come quello di Le Castella, dei ruderi della Magna Grecia di Capo Colonna, della Gerace bizantina simile a una Gerusalemme celeste nella piana che sorge alle pendici dell’Aspromonte. Forse ha ragione Saviano quando dice che “quello che colpisce è che hli immigrati hanno un coraggio contro i loro aguzzini, contro le mafie, che gli italiani hanno perso”. Forse è questa la lezione per i calabresi di Rosarno, ma al momento pare che non sia stata appresa. Anzi.
A Rosarno serve una risposta esemplare dello Stato, per rendere giustizia ai calabresi onesti (che sono la maggioranza), ai tanti successi investigativi nel contrasto di magistrati e forze dell’ordine alle ‘ndrine, ai tanti imprenditori che si ribellano al pizzo. A Rosarno è emergenza nazionale, perché Rosarno sta in Italia e anche se la cancrena è solo in punta allo stivale si diffonderà molto rapidamente nel resto del Paese.

MA ALLORA SIAMO RAZZISTI?

2009-12-18T09:41:00.000-08:00

Ma allora siamo razzisti anche noi italiani? Noi che abitiamo in un calderone etnico a forma di stivale in cui sono finiti etruschi, celti, cimbri, romani, visigoti, ostrogoti, vandali, alamanni, unni, bizantini, longobardi, arabi, turchi, normanni, francesi, spagnoli, austriaci? Noi che nel calderone, all’alba del boom economico, abbiamo visto un rimescolamento di piemontesi, siciliani, sardi, pugliesi, lombardi,veneti, campani e calabresi?
Ebbene sì, proprio noi, "italiani brava gente", che non abbiamo capito che il pronome "noi" si accompagna con "gli altri". Noi preda delle nostre insicurezze, come del resto tutta Europa: la crisi economica, i marocchini che ci rubano il lavoro, gli islamici che hanno 20 mogli e predicano la violenza, gli scippi, gli stupri, i rom, le nuove povertà, l’uomo nero, i pidocchi e la tubercolosi («che era sparita prima che arrivassero tutti quegli extracomunitari»). Guardavamo a queste cose come al cinema per scoprire che sul set ci siamo noi.
Ce lo spiega Gian Antonio Stella, firma di punta del Corriere della Sera, fustigatore della classe politica e autore di best seller come La Casta, scritta in collaborazione con Sergio Rizzo. La sua ultima fatica si intitola Negri, froci, giudei & Co. (Rizzoli) ed è una lunga cavalcata nell’impero di Xenofolandia, dove regna la sovrana Paura. La paura che nutre l’intolleranza che, a sua volta, genera il razzismo. Il problema, fa notare Stella mentre freme come un gattone selvatico dietro una scrivania della redazione, il trolley già pronto per il prossimo servizio, è che al mondo non c’è nulla di più internazionale dell’etnocentrismo, di cui il razzismo è il "gemello malvagio" (definizione dello storico George Fredrickson): la sensazione di sentirsi indifesi di fronte all’altro, la paura del nuovo, il vittimismo (un classico della xenofobia).

«Dalla Cina all’America, è sempre la stessa storia. Oltre il cortile di casa, c’è lo straniero», spiega l’inviato del Corriere. Una storia che porta, nei suoi estremi e complice la guerra, fino ai campi di concentramento e ai genocidi. A cominciare dai 22 mila bambini boeri fatti morire di fame e di stenti dagli invasori inglesi del Sudafrica agli inizi del Novecento, fino alle pulizie etniche del nostro tempo. Stella scandaglia gli autoctoni di tutto l’orbe terracqueo, se ne va in giro per epoche, civiltà e terre lontane, per dimostrare che tutto il mondo è paese, che tanta gente si sente l’ombelico del mondo in un mondo in cui ci sono più ombelichi che in un serraglio di odalische. Come quei veneziani di "Venezia Venezia" (ripetuto due volte) che dicono che dopo il ponte della Libertà «xe tuta campagna fino a Parigi».
«Il razzismo è una questione di prospettiva», osserva. «Non si capisce l’ondata di intolleranza se non si parte da qui: i cori negli stadi contro i giocatori neri, il dilagare di ostilità e disprezzo su Internet, il risveglio del demone antisemita, le spedizioni squadristiche contro i gay, le nostalgie di Hitler e l’avanzata in Europa dei movimenti xenofobi».
E allora torniamo a bomba: anche gli italiani? «Gli italiani non sono peggio degli altri, ma non sono neanche meglio». Basti vedere quel che abbiamo combinato con i massacri coloniali di civili al tempo della conquista dell’Impero, ricostruiti dallo storico Del Boca. Senza mai avere avuto sensi di colpa collettivi, senza mai svegliarci dal mito di «italiani brava gente».
Stella ci mette a disposizione gli autori e gli strumenti culturali che hanno smontato la macchina del razzismo, ci libera dalla "iperrealtà" di paure ansiogene per riportarci sulla terra, in un’Italia dove i reati sono diminuiti e gli immigrati delinquono in proporzione meno degli italiani. Oggi che certi discorsi sembrano riecheggiare l’ideale del fanatismo nazionalista: un suolo, un popolo, una religione.
Ma c’è stato un giorno dei nostri giorni recenti in cui ci siamo svegliati e abbiamo scoperto che siamo razzisti? «Mah», risponde Stella, «forse quando Cacciari ha deciso di dare una casa ai sinti, e c’è stata una mezza rivolta di alcuni veneti perché quella era casa loro. Peccato che i sinti si chiamavano Casagrande, Pavan ed erano tutti italiani».
«Il problema», continua l’autore di Negri, froci, giudei & Co, «è che il razzismo si misura nelle situazioni difficili, nelle crisi, nell’incontro con gli altri. Se sei un bergamasco che vivi nel Bergamasco e stai con bergamaschi che mangiano tutti come te polenta taragna, allora è facile non essere razzista. Ma se un giorno arriva la badante ucraina, il meccanico indiano o il cuoco egiziano, le cose cambiano». Un po’ come la storiella del «non sono io che sono razzista, sei tu che sei negro».
Stella fa un altro esempio: «Facile non essere razzisti con la bella Fiona May. Il problema è Balotelli». Balotelli? «Proprio lui: un italiano che si chiama Mario, sa parlare dialetto bresciano, è un campione di talento indiscutibile che vestirà la maglia della Nazionale. Che però ha la pelle nera ed è oggetto degli slogan razzisti più disgustosi. Certo non è simpatico, ha 19 anni e guadagna cifre da capogiro, è un po’ viziato e se vuole esce di casa e si compra una Maserati. Ma avrebbe diritto di giocare spensieratamente. E invece è costretto a farsi carico di una cosa così pesante».
La paura dell’extracomunitario e dell’islamico è diventato un classico della Lega Nord di Umberto Bossi: «Hanno capito che col "terrone" non andavano da nessuna parte. Del resto il Piemonte, la Lombardia e la Liguria ne sono pieni. La sconfitta del Carroccio nel 1997 è stata pesante: Bossi ha capito che con antimeridionalismo e secessione non si combinava nulla. E così si sono scelti un nemico diverso: per l’appunto, lo straniero».
Un nemico per nulla originale. «In effetti, lo straniero è sempre stato preso come nemico. Lo è da millenni, sceglierselo oggi era la cosa più facile del mondo. Scegliersi un nemico, come spiega Umberto Eco, aiuta a darsi un’identità, figuriamoci in un’epoca incerta come la nostra. Da quel momento è stato un crescendo, che ha portato a coltivare tutti i cattivi sentimenti che c’erano nei confronti dell’altro».
Decisione scellerata quella di Bossi, «perché pericolosa. Che tra l’altro ha finito per identificarsi, dopo anni di dio Po, ampolline e altri miti panici, con simboli estranei alla Lega, come il cristianesimo. Mi ha molto colpito la dichiarazione di Castelli che vuol mettere la croce sulla bandiera. Ma come dice Enzo Bianchi, se il crocifisso è solo tradizione, diventa una cosa piccola piccola. Tanto vale, a quel punto, mettere sul tricolore la polenta taragna».
Però ci tiene a precisare: «Non vorrei che si pensasse che il mio fosse un libro antileghista. Tanto è vero che io, che rimprovero molte cose a Bossi, lo difendo a spada sguainata, fino in fondo, quando leggo certi odiosi insulti su Internet che si riferiscono alla sua disabilità».
Seconda avvertenza: non è un libro "buonista": «Non possiamo accogliere tutti. Quando sono nato c’era un italiano ogni quattro africani. Oggi ce n’è uno ogni 15. In mezzo secolo è cambiato tutto. Al mio paese il Bar Sport è finito in mano a dei cinesi bravissimi: stesso Spritz, stesso Merlot, stessi tramezzini. Solo che chi ti serve ha gli occhi a mandorla e dice "Mellot" invece di Merlot e "Spliz" invece di Spritz. Ma se tutti e tre i bar del paese finissero in mano ai cinesi? Be’, forse ci sarebbero dei problemi. Può sembrare una limitazione, ma non c’è alternativa: dobbiamo stabilire delle quote. Però non puoi mandare indietro chi arriva sui gommoni senza chiedergli prima i documenti. Perché magari è un rifugiato politico e se torna in Darfur o in Somalia, muore per le persecuzioni».
E lo Stella Gian Antonio, come si definirebbe? Lui ci pensa, si liscia il baffo e poi declama: «Sono asiaghese, di razza cimbra. A ragionar come i padani, per me i padani son dei terroni. Il mio cognome è italianizzato da "Stellar", che significa stalliere. L’altopiano dei Sette Comuni, cui appartengo, si è governato per secoli in autonomia, democraticamente. Niente nobili, mai esistito un conte e nemmeno un marchese. Vivo in un piccolo paese, mi piace frequentare bar e botteghe. Dalla provincia vedi con distacco la politica e scopri aspetti essenziali che stando in Transatlantico non scorgi. Non a caso il più acuto osservatore di cose politiche, il sociologo Ilvo Diamanti, vive a Caldogno, Vicenza. Ho vissuto a Roma e a Milano, ho girato il mondo. Sono orgogliosamente europeo. Un provinciale europeo. E non sono disposto a rinunciare a nessuna di queste connotazioni».
Gli squilla il telefonino. La suoneria è la Marsigliese:«Allons enfants de la Patrie...». Provinciale europeo. Suona bene.

LE DUE DESTRE

2009-12-05T08:54:00.000-08:00

La resa dei conti tra Silvio Berlusconi e Gianfranco Fini è vicina? Stiamo assistendo a un “Duello all’Ok Corral” del Palazzo? Per Stefano Folli, editorialista del Sole 24 ore e principe dei commentatori politici, quel giorno arriverà, anche se non sappiamo ancora quando.«È una partita molto tattica», spiega Folli, tra i primi a riconoscere il logoramento politico politico del premier. «È chiaro che il futuro portrà a un confronto aspro. Ci stiamo avvicinando. Ci sono in gioco due visioni diverse della destra politica».

- Quali sono queste due visioni?

«La destra istituzionale di Fini è molto attenta all’equilibrio complessivo dei poteri. Il presidente della Camera si muove nel solco costituzionale con grande attenzione agli equilibri. Non a caso ha costruito un rapporto molto positivo con il capo dello Stato. Berlusconi invece ha sempre avuto l’idea di modificare questi equilibri. Magistratura, Quirinale: certamente il Cavaliere li vuole modificare in maniera molto netta rispetto all’impianto complessivo».

- Questo determina una destra a due facce?

«Certamente. Da una parte abbiamo destra più tradizionale, molto attenta anche alle ragioni del confronto con l’opposizione su tutta una serie di temi. Berlusconi invece preferisce andare allo scontro. Questo determina una prospettiva binaria al vertice del Pdl. E non cito la Lega che è una terza variabile».

- La forza politica del Pdl è tutta nelle mani di Berlusconi mentre quella di Fini è principalmente una posizione istituzionale.

«È un’obiezione giusta, salvo che non tiene conto del fatto che è da molti anni sulla scena e molto logorato dalle vicende che lo hanno investito, mentre Fini ha dalla sua l’età. Sul piano del peso politico non c’è partita, è vero, ma il premier, classe 1936, è limitato dal logoramento e dagli anni. È possibile che si arrivi a un definitivo chiarimento, anche piuttosto duro, prima della fine della legislatura ma forse anche in termini pià ravvicinati».

- A far precipitare la situazione, tanto per cambiare, potrebbe essere la variabile giudiziaria. Da Palermo i "rumors" parlano dell’arrivo di qualche fulmine.

«Ci sono molti aspetti magari singolarmente non decisivi ma visti tutti insieme decisivi. Potrebbe essere l’inizio di una valga. A meno che non cali questo “scudo” forte di immunità del premier di cui tanto si parla. Il logorio però c’è».

- Sembra di essere tornati ai tempi di Tangentopoli...

«E infatti, detto tutto questo, ritengo molto pericoloso che la fuoriuscita da una stagione molto importante della nostra storia, con luci e ombre, ma significativa, avvenga attraverso i pentiti, le inchieste giudiziarie e tutto il resto. Si creerebbe un vulnus, un trauma politico grave e le conseguenze sarebbero drammatiche. Questo è un Paese che ha avuto un trauma molto serio e grave con Tangentopoli. Non possiamo vivere in una condizione di permanente emergenza, con la giustizia che fa le veci dei processi politici. Innescare una destabilizzazione politica è incredibilmente rischioso».

- Il dopo Berlusconi è già cominciato?

«Politicamente ci stiamo avviando a una fase del dopo. Ma come questo avverrà, se attraverso un processo politico equilibrato oppure attraverso un altro trauma nazionale, attraverso cioé la destabilizzazione indotta dalla magistratura ancora non lo sappiamo. Ma la secondo ipotesi è preoccupante».

- Chi è l’erede politico di Berlusconi? Fini? Casini?

«Né Fini né Casini. Il Cavaliere è una figura talmente fuori dal comune che non può avere eredi. Fini e Casini possono essere gli interpreti dell’Italia moderata che il Cavaliere ha saputo bene interpretare. Un’area da sempre maggioritaria nel Paese. Casini ha saputo superare il rischio grave di rimanere schiacciato come una noce ma adesso mi sembra che abbia un futuro. Da una parte sta trattando sulle alleanze regionali, dall’altra con la sua proposta del mini-lodo sta dando una mano a Berlusconi sulla questione dei processi, lavora per la stabilizzazione del quadro politico. Una politica saggia, specie per una forza centrista come la sua. Ciò dimostra che il bipolarismo è in evoluzione».

- L’accusa dei detrattori di Berlusconi è quella di essere populista, “putiniano” e di fare a meno il più possibile del Parlamento.

«La radicalizzaiozne del premier, quello che chiamano il populismo, è anche la prova che il bipolarismo ha superato la sua fase d’oro e adesso è entrato in una sorta di crisi. La formula non sta dando i risultati. Non c’è ammodernamento del Paese. Tutto è faticoso. Siamo in stallo, tutti ossessionati dai processi del Cavaliere. Se stanno così le cose è chiaro che se dobbiamo immaginare un futuro dobbiamo pensare non a due grandi partiti maggioritari ma a un sistema di alleanze, anche se inserite in uno schema bipolare».

- La Lega che parte gioca in attesa degli eventi?

«Politicamente oggi è fortissima. Il bipolarismo è entrato in una crisi e la Lega, che ha utilizzato il bipolarismo, è diventata un partito condizionante con una rendita di posizione altissima. Ma in questo momento acquista un peso ancora maggiore a causa dell’indebolimento del leader del Pdl».

- Non dovrebbe fare le spese di una eventuale caduta del Cavaliere?

«Bossi non è uno sciocco. Oggi appoggia il Cavaliere perché pensa di ottenere più di quanto abbia mai ottenuto in passato(e i fatti gli stanno dando ragione). Ma non è legato a Berlusconi per la vita e per la morte. L’interesse della Lega è altrove. Il Carroccio sarà molto rapido a vedere i segni dei tempi e ad abbandonare la nave».

- Nel frattempo l’opposizione del Pd sta raccogliendo le forze o è sempre al tappeto?

«Aspettiamo a dire che il Pd si è ripreso. Bersani è un uomo di buonsenso, procede con una certa cautela, ma è un politico sperimentato. Mi sembra che abbia intenzione di ricominciare a dissodare il territorio, a ritrovare il contatto con una base perduta nel Nord e nel Centro Nord. Vediamo come andrà a finire il gioco con Casini, che mi pare un po’ finalizzato a trovare candidati nella regioni che possono aiutare Bersani a rinnovare l’immagine del Pd».

- Per rinnovare l’immagine deve guardare al centro moderato?

«Direi di sì. Tutto sommato le condizioni che Casini pone per le alleanze possono venire comode a Bersani. Il neo segretario del Pd vuole liberarsi di certi personaggi, come Vendola in Puglia, su cui la sinistra radicale contava molto».

- Anche Di Pietro è il problema del Pd.

«E continua a esserlo. Ma Bersani è un diesel: lento ma sicuro. Conosce bene la politica. Non escluderei che alle regionali potesse andare meglio della catastrofe preconizzata. Per esempio se nel Lazio candidasse l’attuale presidente della Provincia di Roma Nicola Zingaretti».

- La Lombardia rimarrà al Pdl di Formigoni?

«In Lombardia la partita non è finita. Potrebbe finire in mano ai leghisti. Perché il Pirellone il loro vero obiettivo».

CIAK SI MAFIA

2009-11-30T12:35:00.001-08:00

«Se trovo chi va in giro a fare nove serie sulla Piovra e a scrivere libri sulla mafia, che hanno dato al mondo questa immagine dell'Italia, lo strozzo». Come sempre Silvio Berlusconi ha trovato un modo per abbagliare la scena mediatica. Il Cavaliere è un genio del marketing politico, sa che siamo nella civiltà dell'immagine, avendo in buona parte contribuito a costruirla. Elencare le leggi prodotte dai suoi governi contro la mafia non avrebbe ottenuto l'effetto raggiunto dal suo giudizio tranchant sul danno di immagine prodotto dalla mafia in Italia e all'estero, opinione peraltro molto condivisa in particolare tra i siciliani, stufi di vedersi rappresentare dal «Padrino» parte prima, seconda e terza in tutto il mondo.
Non importa se molte fiction sono prodotte da Mediaset e diffuse dalle sue reti, come «Il capo dei capi» sul boss Totò Riina. Quello che contava era bucare la scena, era la rappresentazione mediatica della suo giudizio contro la mafia. Per il resto Berlusconi sa bene che il rapporto tra arte e realtà è assolutamente libero e va lasciato alla responsabilità dei registi, degli scrittori, degli sceneggiatori. La libertà di espressione nell'arte è l'anima del pensiero liberale di cui Berlusconi si fa alfiere. Forse che le decine e decine di film con Edward G. Robinson sui gangster di Chicago prodotti a iosa da Hollywood hanno creato danni di immagine agli Stati Uniti?
La mafia del resto produce un'attrattiva irresistibile per i registi e gli scrittori: è un consorzio di uomini che sprofondano nelle pieghe del male. Molti individuano la causa di tutto nel «Padrino» il best-seller di Mario Puzo tradotto in film da Francis Ford Coppola, che ha mitizzato le figure di una cosca di New York. Questo non significa che lo spettatore si lasci affascinare da quel consorzio del male che imprigiona la Sicilia e l'Italia dall'epoca dei Beati Paoli.
Anche perché sa bene che nella realtà si tratta, almeno per quel che riguarda il braccio militare, come ebbe a dire un magistrato, di «ometti» destinati in gran parte a finire in galera o dentro un pilastro, dediti a coltivare gli istinti più primordiali: l'avidità, la violenza, la legge del branco. La loro «banalità del male» è stata ben rappresentata in «Good Fellas» di Martin Scorsese.
Anche nella «Piovra» la fiction Tv che ha avuto 14 milioni di media di spettatori, con punte di venti milioni, quello che emerge in fondo è una spirale di morte e di soprusi insopportabili. Ed è giusto che gli italiani la conoscano a fondo. Non c'è dubbio che «la Piovra» abbia tenuto desta la coscienza degli italiani sull'attività di tanti investigatori, magistrati e cittadini negli ultimi vent'anni. Vi sono poi autentici capolavori che dovrebbero essere visti nelle scuole, come «I cento passi» di Marco Tullio Giordana e «Alla luce del sole», il film di Roberto Faenza sull'omicidio di padre Puglisi, che tra l'altro rende un'immagine molto realistica della cosca di Brancaccio, di cui tanto si parla in questi giorni.
La filmografia sull'«onorata società» è sterminata. Per elencarla non basterebbe questo giornale; da «In nome della legge» di Pietro Germi, uscito nel 1949, al «caso Pisciotta» di Visconti del 1961 a «Il giorno della civetta» di Damiano Damiani (il primo regista de «La Piovra») sulla mafia latifondiaria che diventava mafia degli immobili.
E poi, ancora, salendo nel tempo, «Cento giorni a Palermo» di Giuseppe Ferrara e Giuseppe Tornatore, dedicato all'attentato al generale Dalla Chiesa, fino ai film su Falcone e Borsellino e sul capitano Ultimo. Ne abbiamo tralasciati tantissimi. Ma ci piace ricordare il bellissimo «Le conseguenze dell'amore» di Paolo Sorrentino, sul travaglio interiore di un «colletto bianco» di Cosa Nostra interpretato da Tony Servillo.
L'alternativa a questa libertà di espressione sulla mafia è quello dei film agiografici o propagandistici, alla Eisenstein, o la semplice ignoranza del fenomeno. Possiamo sempre far finta che la mafia non esista. E girare documentari sulla «prima disgrazia di Palermo, che è la vergogna d'Italia, e lei mi ha già capito di cosa parlo: il traffico», secondo la celeberrima battuta di un altro bel film sulla mafia di Roberto Benigni: Johnny Stecchino.

SE L'EUROPA RINNEGA SE' STESSA

2009-11-09T02:01:00.000-08:00

Accogliendo il ricorso di una cittadina italiana di origine finlandese, la Corte europea dei diritti dell’uomo di Strasburgo ha stabilito che la presenza dei crocifissi nelle aule scolastiche “viola la libertà di religione degli alunni”. La presenza del massimo simbolo della fede cristiana dunque per i sette giudici di Strasburgo sarebbe incompatibile con la laicità dello Stato. La sentenza, per certi aspetti sbalorditiva, ha compiuto il miracolo di mettere d’accordo praticamente tutti i partiti dell’arco costituzionale, di maggioranza e di opposizione (tranne i soliti radicali e la solita sinistra comunista). Tutti uniti nel criticare e rispedire al mittente la decisione della corte. Il Governo, attraverso il ministro dell’Istruzione Gelmini, ha presentato ricorso.
Pur nel rispetto della sentenza va detto che i magistrati di Strasburgo, in nome della laicità degli Stati europei, ci impongono di fare a meno nelle aule scolastiche del simbolo delle nostre radici europee e della nostra civiltà. E’ un po' come se rinunciassimo a noi stessi in nome della libertà di essere noi stessi. Si cancellano per volontà togata quelle radici cristiane senza le quali l’Europa oggi sarebbe una mera espressione geografica, un’appendice asiatica, come diceva il grande storico dell’Europa Federico Chabod. Seguendo il ragionamento sono un’ostacolo alla laicità dello Stato i campanili, le chiese e i monasteri che punteggiano come “un mantello trapuntato” (secondo una bella espressione di San Colombano), il Vecchio Continente, dall’Irlanda agli Urali. Come se il Duomo di Milano o la Cupola del Brunelleschi impedissero la laicità delle rispettive piazze dove sono collocate violando il diritto di credere o di non credere. Come se il simbolo della croce, appeso nelle aule di tribunale a ricordare che c’è una giustizia superiore a quella degli uomini, impedisse ai magistrati di giudicare secondo la legge e secondo la loro coscienza laica. Come se quelle croci piantate sulle cime più impervie, come se le edicole votive, espressione della pietà popolare, come se le cappellette “dove l’animo tornò tante volte sereno, cantando le lodi del Signore”, fossero d’intralcio alle coscienze laiche. Come se le statue del Cristo o di Maria collocate discretamente nelle camerate degli ospedali pubblici, fonte di speranza, di offerta di sofferenze e di conforto per ricoverati, congiunti, medici, infermieri, fossero un’offesa la libertà di culto e costituissero un attentato alla libertà di religione.
Ci sono varie ragioni per accettare quella croce in aula, oltre la fede dei credenti, che in essa vedono il simbolo dell’amore, della pietà, della misericordia divina, di un Dio che si sacrifica per la salvezza dell’umanità. Anche per un laico, che è sinonimo di tolleranza, quella croce rappresenta la memoria incancellabile della storia del proprio paese.
Oltretutto la signora che pur essendo stata respinta più volte dai tribunali amministrativi ha continuato con ostinazione una lunga battaglia giudiziaria per togliere quel crocifisso in nome della libertà di religione dovrebbe guardare alla bandiera del proprio Paese d’origine, la Finlandia: una croce azzurra su campo bianco. Una croce come tutte le bandiere dei Paesi scandinavi, dalla Svezia, alla Danimarca, alla Norvegia, testimonianza delle origini cristiane di questi Paesi che rimangono un modello di tolleranza, di laicità e di democrazia. Eppure nessuno si sogna di voler cancellare quel simbolo dalle bandiere.
Ma forse il peccato originale di questa Unione europea senz’anima che in casi come questi ci appare anni luce lontana dalla volontà popolare è stato quello di non aver inserito nella sua Costituzione il riferimento al passato giudaico-cristiano dell’Europa, rispettando i valori morali della stragrande maggioranza, sacrificandoli invece alla volontà delle minoranze legate alle lobby laiciste e massoniche, che hanno imposto una generica e tutt’alto che neutrale ode alla filosofia illuminista, come se questa non fosse a sua volta un’ideologia.
Come ha sostenuto il cardinale Bertone, “questa Europa del terzo millennio ci lascia solo le zucche delle feste recentemente ripetute e ci toglie i simboli più cari. Questa è veramente una perdita. Dobbiamo cercare con tute le forze di conservare i segni della nostra fede per chi crede e per chi non crede”.

CIAO ALDA, POETESSA DEL SUBLIME

2009-11-01T10:32:00.000-08:00

Accarezzami, amore,
ma come il sole
che tocca la dolce fronte della luna.
Non venirmi a molestare anche tu
con quelle sciocche ricerche
sulle tracce del divino.
Dio arriverà all’alba
se io sarò tra le tue braccia.

(Alda Merini, da “Alla tua salute, amore mio”)

Amore,
vola da me
con l'aeroplano di carta
della mia fantasia,
con l'ingegno del tuo sentimento.
Vedrai fiorire terre piene di magia
e io sarò la chioma d'albero più alta
per darti frescura e riparo.
Fa' delle due braccia
due ali d'angelo
e porta anche a me un po' di pace
e il giocattolo del sogno.
Ma prima di dirmi qualcosa
guarda il genio in fiore
del mio cuore.

Alda Merini, da "Alla tua salute, amore mio"

IL POSTO FISSO

2009-10-26T02:48:00.003-07:00

Voce dal sen fuggita? Rottura col passato? Sfida ai poteri forti? Rivoluzione in corso? Strizzata d'occhio ai sindacati e guanto di sfida a Confindustria? Insomma, come interpretare l'uscita del ministro dell'Economia Giulio Tremonti sull'elogio del posto fisso? Per il professor Paolo Feltrin, ordinario di scienze politiche all'Università di Trieste, si tratta semplicemente “della misura dell'enorme autorevolezza di Tremonti Qualsiasi cosa dica si scatena un can can e tutti dicono: chissà cosa c'è dietro. Dal suo punto di vista lui potrebbe dire: lo vede? Ho detto la prima cosa che mi passava per la testa ed è diventata il primo tema di discussione pubblica in Italia. Fossi in lui direi: bel colpo. La mia impressione è che nel giro di qualche giorno la questione sparirà”.
- E perché mai? Ne stanno parlando tutti, compreso il premier...
“Asserire che è meglio il posto fisso del precariato è come dire che è meglio mangiare che stare a digiuno. Quanto al premier, qualunque tema servisse a sviare il dibattito da quello di cui si parla da settimane, a cominciare dal lodo Alfano, andava bene”.
- Lei interpreta l'esternazione di Tremonti come una frase alla Catalano?
“O si concreta in discussioni e proposte a livello di politica di governo o semplicemente non vuol dire nulla. C'è la possibilità che tutto questo si traduca in azioni di governo, con la situazione di crisi e di spesa pubblica che ci ritroviamo? Ragionevolmente no. D'altro canto è difficile immaginare che lo stesso governo che ha fatto la riforma del mercato del lavoro nel senso della flessibilità vada in direzione opposta”.
- Ma allora tutto si concluderà come una polemica autunnale?
“Nemmeno asserire questo è corretto. Tremonti ha messo in qualche misura il dito nella piaga. Che ci sia un problema di sicurezza del lavoro flessibile, mobile e via dicendo, infatti è un altro discorso ma è un discorso sacrosanto. La parte sensata di quello che Tremonti dice è la seguente: come si fa a dare qualche garanzia in più a chi svolge lavori di tipo flessibile? Messa in questi termini diventa un tema di politiche pubbliche e di riforme. Ma c'è un unico argomento che in questo caso bisogna porsi, a mio avviso. E' mai possibile che noi in Italia siamo i più bravi del mondo, che scopriamo sempre la terza via, che abbiamo sempre la botte piena e la moglie ubriaca? In tutto il mondo la direzione è quella della flessibilità. Solo in Italia si torna al lavoro fisso?”.
- Forse perché abbiamo esagerato nella flessibilità? Perché abbiamo tirato troppo la corda, scaricando soprattutto sui giovani? Perché ci sono precari che vivono rinnovando di anno in anno il loro contratto e che a 40 e passa anni rimangono precari?
“Può anche essere. Se la domanda è se bisogna introdurre correttivi e garanzie allora questo è un dibattito legittimo e sacrosanto che va avanti da anni.E che in qualche misura ha ottenuto anche qualche risultato. Ma messa nella forma con cui è stata posta da Tremonti, sembra più l'alternativa tra rivoluzione e conservazione. Facciamo un esempio; poche o tante che siano, per la prima volta in questo Paese sono stati estesi gli ammortizzatori sociali a tutte le aziende sotto i quindici dipendenti e a una serie di lavoratori precari. E' questo che intendeva Tremonti? Allora va tutto bene. Ma immaginare in qualche modo un'alternativa di sistema, tutti col posto fisso, allora no. E' talmente fuori dalla corrente dei sistemi economici mondiali che non ha senso. E' come quando l'Italia pretende di produrre e consumare senza avere lo smaltimento rifiuti, E infatti è l'unico Paese al mondo che lo fa e che si trova l'emergenza rifiuti come è stata quella di Napoli. Idem sull'approvvigionamento energetico: abbiamo detto no al nucleare e ci lamentiamo se paghiamo l'energia più di tutti”.

L'ITALIA NEL FRULLATORE

2009-08-17T05:51:00.000-07:00

Per chi si fosse perso la prima puntata, l’intervista pubblicata domenica 21 giugno, Stefano Folli, editorialista del Sole24ore e principe dei commentatori politici, prevedeva una caduta del Cavaliere e uno stallo della politica. Se lo stallo è ormai visibile per tutti, Berlusconi è ancora il capo di una coalizione sempre più sfilacciata. Con due novità-tormentoni che tengono banco in questa mezza estate e che si tengono insieme: il tradizionale predominio mediatico ferragostano della Lega, con la sua escalation di leggi e proposte anche bislacche, come i sottotitoli in dialetto per le fiction, e il nascente partito del Sud. Questione settentrionale e meridionale che si tengono insieme a filo doppio e che rischiano di mettere il Paese in un frullatore.
- Parlavamo di Berlusconi “anatra zoppa”, ma finora la caduta non c’è stata.
“Queste situazioni o producono un crollo repentino nel giro di pochissime settimane oppure si crea un fenomeno di adattamento, anche da parte dell’opinione pubblica. Questo avviene in tutto il mondo. Clinton scampò allo scandalo Lewinski ma ne uscì con un’immagine intaccata”.
- Sta di fatto che la situazione politica è ancora in fase di stallo...
“La crisi economica, nonostante i segnali di ripresa, è ancora forte e l’opinione pubblica si aspetta delle iniziative, dei provvedimenti per fronteggiare questa situazione. In un momento come questo un vuoto di potere non piace a nessuno. E poi non c’è un’ipotetica alternativa di governo. L’opposizione è completamente paralizzata”. - Il Cavaliere dunque, comunque vada, rimarrà saldo in sella... “Questo non significa che la cosa è stata dimenticata. Berlusconi è abbastanza logorato come figura pubblica, anche se non in procinto di cadere. Il rapporto con i cattolici, in cui il Cavaliere ha sempre avuto un notevole seguito, è molto compromesso”. - Dunque, a meno di colpi di scena, il pubblico “sventolio di mutande”, non gli impedirà di andare avanti.
“Il problema è se lui ha ancora la forza di esercitare la leadership forte. E’ come se ci fosse un patto con l’opinione pubblica: voi chiudete gli occhi e io, premier, vi garantisco un governo efficace”.
- Una specie di secondo, implicito, anche se non pubblico, contratto con gli italiani...
“In qualche modo si. Il politico è logorato rispetto a 15 anni fa, anche per via del tempo. Nell’Europa moderna non c’è più nessuno dei politici che agivano sulla scena politica ai tempi della sua famosa discesa in campo, nel 1994. Mitterand, che è stato il leader più longevo, è arrivato a 14 anni di presidenza all’Eliseo. Berlusconi ha superato tutti, è stato il baricentro della politica italiana. Nessuno può vantare un primato del genere. C’è un logoramento insito nella durata dell’arco temporale. E’ in condizione oggi Berlusconi di far valere la sua parte di contratto? Questo è il punto”.
- Se non ci riesce che succede? “Se non ci riesce allora anche gli aspetti che riguardano la rappresentabilità di certi suoi comportamenti potrebbero tornare a galla come elemento di forte turbamento dell’opinione pubblica nei suoi confronti. Questo avviene in una fase successiva. E come se si dicesse: vediamo cosa sei in grado di fare nei prossimi mesi”.
- Nel frattempo è esplosa la questione meridionale, con lo strappo del governatore siciliano Lombardo e del vicerè Micicché.
“Lo strappo meridionalista costituisce la vera minaccia nel Centrodestra”.
- Non c’è anche l’opposizione del Pd?
“Il Pd è totalmente fuori gioco. Il problema non li riguarda. La dialettica opposizione maggioranza è tutta all’interno del Centrodestra.”.
- Venendo a mancare il dibattito maggioranza-opposizione si è formato all’interno del Pdl un conflitto Nord-Sud.
“Una dialettica che a saperla dominare potrebbe essere perfino vantaggiosa ma che può diventare distruttiva. Berlusconi nel corso degli anni ha rappresentato un momento di sintesi efficace. Ha messo insieme pezzi di Nord e di Sud”.
- Ma oggi Berlusconi non è più un novello Garibaldi, sembra incapace di unire il Settentrione al Meridione.
“La domanda che dobbiamo porci è questa: il Cavaliere rappresenta ancora un elemento di sintesi o va avanti per piccolo cabotaggio? Mi pare che la risposta sia la seconda. Un giorno si dà ragione al Sud il giorno dopo al Nord”. - Poi però deve tranquillizzare Bossi e quindi apre sulle gabbie salariali... ”C’è un aspetto nuovo che è dato dalla difficoltà di tenere insieme le forze che tengono insieme il Nord e le forze meridionaliste che hanno imparato il metodo della Lega. Senza avere peraltro le caratteristiche del Carroccio, i suoi legami autentici, territoriali”.
- Il nascente partito del Sud non ha legami territoriali? “Qui siamo di fronte a un gioco di un ceto politico che si è organizzato per fare pressione su Roma, Ma tutto questo produce problemi seri in una situazione di scarsità di risorse economiche. Li voglio vedere, i grandi piani di investimenti nel Sud, con la Lega nervosa e potente com’è in questo frangente politico...”
- La Lega continua a mantenere il suo sigillo su questa maggiornza.
“E’ un partito che vale l’11 per cento dei voti ma politicamente fa valere la sua rendita di posizione nel momento in cui Berlusconi è comunque indebolito. Sostiene la sua coalizione, ma guadagna posizioni di potere, marca un’identità, mette il Pdl in una posizione difficile sul piano elettorale”. - In effetti la loro marcia verso i governatorati del Nord alle elezioni amministrative appare inarrestabile...
“I leghisti hanno l’occhio lungo. Pensano già alla prossima presidenza di Lombardia e Veneto. In passato Berlusconi sapeva gestire bene queste situazioni. Adesso vedo che a partire da questa storia del partito del Sud che - non esiste come partito ma come gruppo di pressione - qualcosa è cambiato nella geografia del Centrodestra. La dinamica che si è messa in moto tra Nord e Sud è molto più insidiosa e pericolosa dello scandalo della Escort”.
Nel frattempo, su un altro mondo, si sta svolgendo il dibattito congressuale nel Pd. Quando torneranno su questa terra?
“Secondo me Bersani ormai ha vinto. La sua sinistra di riferimento è l’ex partito comunista, i ds”. - In tal caso la forma partito che ne può nascere in seno al Pd è il ritorno a un partito che tenda a recuperare legami a sinistra e instaurare alleanze con il centro cattolico e moderato.
“L’aspetto rilevante rispetto alla ricollocazione complessiva del Pd nell’ambito socialdemocratico è che può nascere un centro con una sua consistenza parlamentare e di opinione pubblica in grado - in prospettiva - di stringere un’alleanza con il Pd di Bersani. Senza la quale, come è noto, in Italia non si va da nessuna parte.
- Pensa che in tal caso ci potrebbe essere una fuoriuscita dei moderati e dei cattolici come la Binetti o Rutelli, magari verso l’Udc di Casini?
“Se nasce questo baricentro forte al centro (irrilevante se Binettie Rutelli vanno da Casini) si potrebbero creare sommovimenti rilevanti che riguardano pezzi del Centrodestra”.
- Ogni tanto Pisanu e Scaiola lanciano qualche messaggio, magari in antitesi alla Lega. Potrebbero essere loro i primi ad abbandonare la grande nave del Cavaliere? “Potrebbero. Ma oggi questa eventualità, allo stato delle cose, non è credibile. Quella di un nuovo centro non è una storia di oggi e neanche di domani. Finché c’è Berlusconi sulla scena non ci sarà mai un centro alternativo con una qualche verosimiglianza. Berlusconi tiene bloccato il centro moderato, mentre il partito che domina è la Lega. Questo piccolo centro di Casini, che pure è riuscito a conservare i suoi voti, può diventare solo una promessa per il futuro”.

A CHE SERVE UN G8

2009-07-06T05:10:00.000-07:00

“Fin dall’inizio ho capito e approvato le ragioni per spostare la sede del G8 dalla Maddalena all’Aquila”, spiega Sergio Romano, un passato di ambasciatore e un presente di storico, studioso ed esperto di relazioni internazionali. “Le ragioni di questa scelta appartengono non tanto alla politica in senso stretto quanto alla politica della comunicazione. Quella dell’Aquila mi pare una mossa utile per dare lustro al Paese, ma anche per mettere l’Aquila al centro dell’attenzione mondiale. Una scelta comprensibile e condivisibile. Che comporta anche dei rischi lo sappiamo. Ma i governi devono pure prendere dei rischi. Mi auguro che vada bene. E’ il mio Paese. Per di più se va bene, l’attenzione internazionale verrà concentrata su avvenimenti diversi da quelli che riguardano Berlusconi, su cui si è concentrata nelle scorse settimane. Questo è uno di quei casi che se va bene a lui va bene anche noi, non è possibile fare distinzioni tra gli interessi di Berlusconi e quelli dell’Italia”.
- Quali sono i rischi?
“Il primo è quello naturale, legata alle nuove scosse di terremoto, Dio non voglia”.
E il secondo?
Il rischio gaffe?
Gaffe?
“Beh sì, la goliardia, l’umorismo, le famose battute, le chiami come vuole. Abbiamo visto che Berlusconi nei vertici internazionali cede alla tentazione di dire spontaneamente cose che non dovrebbe dire. Lui è così”.
L’Italia come è vista all’estero in questo momento?
“In questo momento quasi tutta la stampa europea è molto critica, qualche volta ironicamente, qualche volta acidamente, qualche volta politicamente. Non c’è niente da fare. Sono pochi i giornali europei che giocano una partita diversa. In altre parole noi siamo, per così dire, il bersaglio di turno”.
Consolante...
“La stampa europea ha sempre avuto un bersaglio. C’è stato Haider, Le Pen, insomma un uomo politio che in quel particolare momento è vulnerabile. Clinton all’epoca dello scandalo Lewinski. L’Economist lo esortò a dimettersi. C’è stato un momento l’Europa detestava la Thatcher, naturalmente per motivi diversi da quelli per cui detesta Berlusconi. Non è che queste cose capitino soltanto a noi”.
Però in questo momento tocca a noi...
“Purtroppo sì, anche con qualche buona ragione. La propensione del primo ministro a recitare questa parte un po’ c’è. Anche se l’Italia è un Paese relativamente importante e tra i Governi ci sono problemi da discutere, interessi importanti da definire: quello naturalmenmte è un altro discorso”.
Che ne pensa dell’idea del ministro Tremonti di introdurre un legal global standard internazionale che sancisca la supremazia del diritto sull’economia?.
“Ho appena letto un libro di Cassese su questi argomenti. Parla di questa lenta graduale costruzione di un diritto internazionale dovuto in gran parte alla proliferazione di nuovi tribunali non più nazionali ma transnazionali, dalle corti alle forme di arbitrato internazionale . In altre parole, c’è una forma di nuovo diritto internazionale che si sta creando grazie alla collaborazione tra vari enti, tra cui le Consulte e che potrebbe arrivare a una forma di arbitraggio sulle regole economiche. Da tutto questo è immune la Corte Suprema americana per la sua tradizionale tendenza all’isolazionismo giuridico e giurisprudenziale”.
Si dice che il G8 conti poco sul piano delle scelte e del potere di reale cambiamento. E’ che il vero G8 sia il G20...
“Effettivamente il G8 è in gran parte un’istituzione superata dal tempo, è stato ampiamente scavalcato dall’apparizione sulla scena mondiale di una pluralità di nuovi e potenti soggetti. Non rispecchia più la realtà d’oggi, già si è posto il problema di includere la Cina, ma se si include la Cina non si può fare a meno dell’India, e allora se c’è l’India bisogna trovare spazio per il Brasile e via dicendo. Nel momento in cui avremmo potuto porci il problema dell’aggiornamento del G9 il G8 è stato scavalcato dalla pluralità delle potenze emergenti.
Si parla del Bric, acronimo di Brasile, Russia, India e Cina...
“Anche. La crisi economica finanziaria ha accelerato questo processo. Il vero problema è proprio questo. La crisi economico-finanziaria non si discute senza la presenza del Brasile, della Cina, senza il Sudafrica, senza l’India”.
E a questo punto bisogna pensare ad altro.
“E infatti ci sono già state due riunioni del G20, che è l’organismo più adatto ad affrontare quel problema”.
Questo significa che prima o poi i governi rinunceranno al G8. ”Non credo proprio. Difficile immaginare che i membri di quel circolo ristretto vogliano rinunciare al piacere di riunirsi e di farsi fare una bella fotografia comune che sanziona il loro status di Paesi appartenenti al principale club internazionale. Siamo un po’ nel campo degli enti inutili”.
Inutili?
“Non del tutto, per carità, ma anche quando si vorrebbero eliminare c’è una resistenza che in qualche modo riesce a ritardare l’azione. Andremo avanti ancora per parecchio tempo con un G8, un G20 e vari assi bilaterali come quello che si è creato dopo la crisi economico-finanziaria tra Stati Uniti e Cina”.
Eppure sul tavolo del G8 c’è un tema che non è certo di poco conto, quello della povertà, con un miliardi di persone che in conseguenza della crisi rischiano di scivolare nel denutrimento e nella morte per fame. Al G8 di Gleneagles, quattro anni fa, si erano promessi 50 miliardi di dollari per i Paesi poveri, ma nessuno ha mai staccato quell’assegno.
“Il tema della povertà è un tema obbligato. Se si fa una riunione di alto livello non lo si può ignorare. Non si può chiudere un vertice del genere senza fare promesse e suscitare attese. Non si può essere in grande della Terra e voltare le spalle alla povertà africana e quindi lo si mette all’ordine del giorno”.
Con risultati finora tragicamente deludenti.
“Questo infatti non vuol dire che lo si risolva. Lo si discute, ma in realtà la soluzione del problema africana è ostacolata da due fattori concorrenti. In primo luogo serve un forte aiuto finanziario che si deve concretare con denaro e anche naturalmente con la soppressione dei debiti di questi Paesi, che tanto sono inesigibili, ma che pesano per il servizio del debito e gli interessi passivi. Dall’altro lato occorrono regimi politici in grado di utilizzare al meglio quel denaro. Queste due condizioni o non esistono o non sono presenti in misura soddisfacente. Inoltre la crisi ha portato a una disponibilità molto limitata. Purtroppo non c’è Paese anche prospero che non abbia problemi di bilancio, a cominciare dagli Stati Uniti, che ha investito piano di quasi mille miliardi di dollari per tamponare i vari defaults”.
Anche l’Italia ha tagliato i fondi della cooperazione.
“Anche noi abbiamo limitato gli aiuti. Non c’è niente da fare, con la crisi è così. Naturalmente ci sono Paesi legati da un rapporto stretto con certe aree africane che provvedono a finanziare. E’ il caso della Francia, che mantiene un elevato standard di sussidi. Ma la Francia che ha trasformato il suo vecchio impero coloniale in stati satelliti e paga in funzione di un suo preciso obiettivo politico. Non è un programma di risanamento dell’Africa. D’altro canto quanti sono i regimi africani in grado di mettere a frutto gli aiuti e fare buon uso del denaro dato dai Paesi abbienti?”
Al G8 di questo non si parla.
“Quando si organizza il G8 questo non lo si può dire esplicitamente. Nessun uomo di Stato può manifestare un pubblico scetticismo per il grado di maturità politica dell’Africa. In realtà quello è il problema. E’ difficile che il denaro produca gli effetti desiderati se non cade in mani che lo usino al meglio. L’Africa, a parte qualche eccezione, è ancora per molti aspetti un continente politicamente non in grado di fare buon uso di un finanziamento”.
Perché non “esportare” la democrazia in questi Stati, mettendo fine a regimi dittatoriali e corrotti, magari con un mandato internazionale?
“Quello che lei dice è in realtà l’espressione moderna di una forma di neocolonialismo. Se lei assume l’obbligo, come missione, dell’esportazione della democrazia lei presuppone una certa ingerenza negli affari di quei Paesi.. Cos’è questa se non una forma nuova di colonialismo? In realtà il problema della maturità politica di questi Paesi è un problema cui noi possiamo dare un’assistenza tutt’al più indiretta. Le nostre università formano medici, professionisti ingegneri, classe dirigente, personale politico e amministrativo. C’è da sperare che questo produca a termine il risultato desiderato di una classe dirigente che riesca a organizzar nei propri Paesi regimi politicamente più adatti per fare buon uso degli aiuti e non sperperarli in armi, palazzi faraonici, cattedrali nel deserto e vita di corte. Ma tenga presente che il giorno in cui questi paesi fossero organizzati in tal senso il denaro arriverebbe da solo. Molti di essi sono Paesi ricchi potenzialmente. Soprattutto di risorse naturali. Il giorno in cui fossero organizzati in modo da offrire determinate garanzie non avremo nemmeno bisogno di mettere in bilancio aiuti finanziaria. Perché a quel punto comincerebbero a produrre e a svilupparsi da soli”.

BERLUSCONI A SCADENZA

2009-06-21T11:24:00.000-07:00

Sarebbe bello fare ricorso a un celebre aforisma di Ennio Flaiano:
"La situazione è grave ma non seria”. Purtroppo per l'editorialista
del “Sole 24 ore” Stefano Folli, già direttore del “Corriere della
Sera” e principe degli analisti politici, la situazione è grave, e
anche drammaticamente seria. Anche se la parola più corretta per
spiegare quello che stiamo vivendo è “stallo”. Stallo in un momento in
cui ci sarebbe un bisogno urgente di rifome e di misure contro la
crisi economica che macina centinaia di migliaia di disoccupati e che
in autunno promette nuvole nere, al Sud come al Nord. Politicamente è
come se vivessimo in un grande limbo, in una Fortezza Bastiani, quella
descritta da Dino Buzzati nel “Deserto dei Tartari”, in attesa che
succeda qualcosa che ancora non sappiamo. Folli nella sua rubrica sul
“Sole” ha scritto che il voto di oggi per il referendum e per i
ballottagi si svolge in un clima di crescente nervosismo. E ha notato,
attento com'è alle vibrazioni che vengono dai palazzi della politica,
che il presidente dela Camera Fini ha fatto per la seconda volta in de
giorni “un discrso denso di risvolti politici”
- Palazzo Grazioli, sede romana privata del presidente del Consiglio
(privata, ma non troppo, visto che si svolgono anche incontri pubblici
e di governo) ormai è molto peggio della sede di un reality. Un colpo
di scena, una velina, una “escort”, un'intervista, una confessione al
giorno, con tresche e risvolti grotteschi da tardo impero. Lei scrive
che ormai intorno a Berlusconi si sta consumando una crisi psicologica
e umana, anche se non politica.
“Questo lo dice anche il presidente della Camera Gianfranco Fini
dietro le righe delle sue ultime dichiarazioni. Certamente è un
sentimento che comincia a diffondesi dopo le rivelazioni e il gossip
che si diffonde su tutti i giornali. C'è una grande preoccupazione
istituzionale per questo logoramento senza precedenti”.
- Quel che è certo è che nella storia della Repubblica non si è mai
visto un “affaire” del genere, anche se è ancora tutto da dimostrare.
Il capo del Governo Silvio Berlusconi non dovrebbe fare un passo
indietro e dimettersi, come fece ad esempio il presidente della
Repubblica Giovanni Leone dopo le voci di uno scandalo che peraltro si
rivelò del tutto infondato?
“In quel caso le accuse, oltre che infondate, come ricorda, erano
diverse. Leone era stato accusato di essere legato a una questione di
tangenti. Il sospetto era di aver commesso un reato rave. Qui invece
siamo in un campo etico e personale. Questa è una cosa senza
precedenti. Del tutto nuova per i nostri standard. Inoltre Leone
rivestiva una carica istituzionale. Berlusconi ha un ruolo politico, è
un premier che gode di un consenso popolare molto ampio”
- La crisi di credibilità si trascinerà dietro anche a una crisi
politica, come dicono in molti?
“Dal punto di vista politico assistiamo a un logoramento, però non c'è
il punto preciso di caduta. Quello che sappiamo oggi è che da un punto
di vista etico si configurano situazioni gravi, ma da un punto di
vista delle conseguenze politiche non sappiamo quando l'equilibrio
diverrà insostenibile. Siamo in una situazione sfilacciata,
controversa...”
- Lei parla di un punto di contrasto istituzionale che si sta
delineando. Perchè?
“Perché la cosa è grave e probabilmente non ha rimedio ma al tempo
stesso non so come si determinerà un qualunque sbocco, una qualunque
via d'uscita. Siamo sul piano dei comportamenti privati di un
personaggio pubblico che ha un ruolo politico e istituzionale. Il
problema è che questo logoramento progressivo cui sembra sottoposto il
presidente del Consiglio mina la sua immagine e la sua credibilità e
determina uno stallo del Paese”.
- Berlusconi continua a dichiarare che andrà avanti e che far piazza
pulita di tutta la spazzatura gettata contro la sua persona.
“Glielo auguriamo ma di fatto c'è una paralisi. Con quale credibilità
può governare in queste condizioni?Da una parte il disrcedito,
dall'altra il largo consenso. Perché sotto il profilo del responso
delle urne, e del pronunciamento degli elettori e dei parlamentari o
deiministri non c'è una crisi politica. La maggioranza di governo è
ampia e non è rotta da una linea di frattura. E' una maggioranza
plasmata da Berlusconi negli anni, corroborata dal voto europeo, non
vedo chi potrebbe incrinarla”.
- Si dice la Lega, se volesse...
“La Lega potrebbe farlo. Ma mi pare che non stia facendo nulla per far
precipitare le cose. Bossi preferisce approfittare della debolezza
dell'alleato Berlusconi per ottenere quello che vuole. Il leader del
Carroccio sarà sempre di più il premier ombra del Paese. E' l'elemento
più politicamente importante all'interno della maggioranza. Acquisterà
sempre maggiore forza e potere in questo periodo di transizione in cui
siamo messi”.
-Siamo in un periodo di transizione?
“Assolutamente. E' certamente un periodo di transizione: perché
sappiamo che siamo destinati ad avere sicuramente uno squilibrio
politico. Ma non so dire quando. Nessuno lo sa. La maggioranza ancora
esiste. Però quello che doveva succedere è già successo”.
-Intende dire che Berlusconi è già un'anatra zoppa.
“L'espressione non mi piace molto ma possiamo anche adoperarla. Non
abbiamo bisogno di altri elementi per valutare la situazione.
Berlusconi è in scivolamento, sappiamo che il suo potere si corrode di
giorno in giorno ma non sappiamo quando cadrà. Lui pretende di
resistere contando sul fatto che ha un ampio consenso del Paese (e ce
l'ha veramnte, basti pensare ai due milioni e 700 mila preferenza
ottenute alle europee, non quante ne voleva lui, ma pur sempre
tantissime)”.
- Però prima o poi cadrà...
“Mi sembra inevitabile. C'è ad esempio il problema dell'elettorato
cattolico, che ormai manifesta un fastidio evidente. Ma prima che il
potere del Cavaliere sia minato ci vorrà del tempo. Per questo dico
che tutto il Paese è condannato allo stallo”.
-Quanto può durare lo stallo?
“Certamente mesi, non anni. Sarà una lenta caduta, un lento
scivolamento nelle sabbie mobili. Con la possibilità che la pronuncia
della Corte Costituzionale sul lodo Alfano possa determinare la
frattura finale. Se cade l'immunità e si apre la via giudiziaria non
si tiene più nulla. Ma la sentenza della Consulta è attesa per
settembre, non prima”.
- Non può esserci qualcuno che possa prendere il suo posto tra il Centrodestra?
“Nessuno nella maggioranza è preparato alla svolta, nemmeno Fini”.
- E nel Centrosinistra?
“Men che meno. Sono dei pazzi se pensano a questo. Non ne parliamo
neanche. Il Pd sembra alla perenne ricerca di identità. Nemmeno loro
saprebbero come gestire questa crisi, con il rischio che se ne
avvantaggi Di Pietro. La verità è che se Berlusconi cade noi andremo
incontro a un vuoto spaventoso, a un buco nero gravissimo per le
nostre istituzioni democratiche . Sembra di assister al bis del crollo
della Prima Repubblica con Tangentopoli. Per la seconda volta in 15
anni un evento extra-parlamentare taglia la testa della classe
politica e crea una situazione in cui né maggioranza e opposizione
sanno cosa fare”.
- Si parla di un'ipotesi istituzionale. Per esempio un governo
presieduto da Draghi.
“Mi sembra scorretto e improbabile. Non si va a prendere un
personaggio fuori dal parlamento per risolvere una crisi politica”.
- Con Ciampi questo avvenne...
“Ma in quel caso fu segata dalle inchieste un'intera classe dirigente.
Non c'è bisogno di commissariare tutta la classe politica, che c'è ed
è stata liberamente eletta dai cittadini. Ma si potrebbe andare
egualmente verso un governo istituzionale pescando dall'interno. Anche
se la Lega sarebbe contrarissima. E anche Di Pietro, naturalmente. Per
questo in questo momento stanno tutti con le bocce ferme. Però la
crisi c'è e resta. Viaggia intorno al logoramento di una persona sola
al comando. E intanto i problemi del Paese restano irrisolti o si
aggravano, proprio quando avremmo bisogno di approvare un programma di
riforme condivise con l'opposizione”.
- Ci potrebbe essere un colpo di Stato, visto che si continuano a
prefigurare tentazioni cesariste e bonapartiste, complotti, scosse e
oscure trame eversive da una pare e dall'altra?
“Come barzelletta sì. Vista la lealtà delle nostre forze armate e la
tenuta democratica e repubblicana del nostro Paese, che è uno dei più
sviluppati del mondo, l'idea di un colpo di Stato fa solo ridere, per
fortuna”.

L'ULTIMO ERASMIANO

2009-06-18T23:16:00.000-07:00

“E’ stato davvero una personalità molto singolare. Era molto attratto dalla politica nonostante la sua preparazione sociologica e filosofica. Non c’era solo il cursus honorum accademico. Questa grande figura di intellettuale del ‘900 ha avuto una carriera pubblica in Germania, nella Comunità europea e in Gran Bretagna. Parlamentare per i liberali tedeschi e segretario di Stato a Berlino, membro della Camera dei Lord di Sua Maestà nel Regno Unito, membro della Commissione europea di Bruxelles. Fu titolare di numerose cattedre tra cui quella di rettore del Saint Anthony College di Oxford, per non parlare della direzione della London School of Economics. Insomma, è stato un uomo che ha avuto tre carriere. Un uomo davvero europeo. Se potessi fare un confronto storico lo paragonerei a Erasmo da Rotterdam, la grande personalità europea e religiosa del Rinascimento”. Così definisce Ralf Dahrendorf lo storico Sergio Romano, che tra l’altro scrisse un contributo che accompagnò la “Quadratura del cerchio” il celebre saggio del grande pensatore tedesco ripubblicato in Italia recentemente da Laterza.

- Ma in che cosa consiste l’espressione “quadrare il cerchio” per Dahrendorf?

“Dobbiamo fare prima una premessa. Dahrendorf era un liberale con una forte sensibilità sociale, potremmo dire un liberal socialista. Ed effettivamente si preoccupò delle conseguenze e degli effetti che la politica che assegna al mercato una specie di primato, la politica economica, per intenderci, che fu della Thatcher e di Reagan, avrebbe avuto sulla coesione sociale di un Paese”.

- Fu colpito dalle conseguenze degli scioperi dei minatori gallesi all’epoca della signora Thatcher?

“No, non credo. Durante quegli scioperi il comportamento della Thatcher fu esemplare. Quello delle miniere di carbone del Galles non era un problema di liberismo a oltranza. Tutt’altro: bisognava dare una soluzione conforme alle esigenze del Paese, in un mondo che era cambiato e in un’epoca in cui il carbone era l’energia del passato. C’era un problema di modernizzazione della Gran Bretagna”.

- Quali erano allora le scelte “drammatiche” che i Paesi sviluppati ponevano ai loro cittadini e che finivano per danneggiare la coesione sociale secondo il “filosofo del conflitto” Dahrendorf?

“Credo fosse più influenzato dalla crescita economica esponenziale della Cina negli anni ’90 e da quel tanto di liberismo russo emerso con la stagione degli oligarchi. Tutto questo lo ha certamente preoccupato. Dahrendorf ha avuto l’impressione che nel futuro del mondo e dell’Europa vi sarebbero stati degli scontri, degli incidenti di percorso. La perdita dei valori sociali a favore di una crescita selvaggia, sia pure robusta, credo che lo abbia inquietato. Perché questo pensatore è sempre rimasto legato al modello renano, all’economia sociale di mercato, che continua a rimanere il carattere distintivo della politica economica tedesca. In questo non era per esempio molto d’accordo con la “terza via” Tony Blair. Quando Dahrendorf ha visto i sintomi di un liberismo sfrenato ha lanciato degli allarmi. Temeva che il mercatismo, il liberismo, l’economia sfrenata, il primato ad ogni costo del mercato avrebbe potuto distruggere il sentimento di solidarietà sociale. La quadratura del cerchio doveva mirare a salvaguardare la crescita economica, la libertà individuale ma anche la coesione sociale così faticosamente conquistata in tanti anni di lotte”

- Erano fondate quelle preoccupazioni?

“Le preoccupazioni di Dahrendorf erano legittime anche se l’Europa non ha mai cessato di credere nell’economia sociale di mercato. La possiamo declinare in più modi: Stato “papà”, Welfare State, Stato assistenziale, ma è un modello che risponde sempre a delle esigenze comuni. Che possiamo riassumere così: l’imprenditore ha il diritto di possedere i mezzi di produzione e mirare all’arricchimento suo e degli azionisti, ma un sistema che non tiene conto anche della componente sociale, delle esigenze di chi sta ai margini della catena produttiva, della difesa dei più deboli, dei diritti dei lavoratori, è destinata a fallire o a creare lungo la strada dei disastri. Era un uomo del suo tempo e dunque avvertiva i rischi del suo tempo. Ma poi, appena c’è stata la crisi del credito, ci siamo accorti che l’Europa era diventata colbertista, interventista, statalista. In Spagna, in Germania, in Francia e ovunque lo Stato è intervenuta nell’andamento dei mercati senza esitazione per salvare i cittadini. Per questo credo che se Dahrendorf avesse potuto scrivere una versione aggiornata del suo saggio dovrebbe constatare che certe sue preoccupazioni erano molto meno giustificate di quanto non gli sembrassero allora”.

L'AVANZATA DELLA DESTRA XENOFOBA

2009-06-07T03:15:00.001-07:00

L'exploit in Olanda del Pvv di Geert Wilders, balzato dal 5,9 al 17
per cento è un dato nuovo, assolutamente inaspettato, almeno in questi
termini. Il Pvv è un partito dell'estrema destra con forti pulsioni
anti-islamiche. Ora è divenuto il secondo partito olandese. Ma il
vento dell'estrema destra non soffia solo su Rotterdam e Amsterdam.
Partiti dell'estrema destra potrebbero mettere a segno risultati anche
in Austria, Danimarca, Ungheria, Bulgheria, Repubblica ceca e in
chissà quali altri Paesi dell'Ue
“L'aspetto rilevante dell'Olanda”, spiega Roberto Cartocci, docente di
scienza della politica a Bologna, acuto osservatore dei fenomeni
socio-politici del Vecchio Continente, “è che fino a qualche anno fa
sembrava un Paese felicemente incamminato sulla strada della
convivenza multietnica. Nella terra dei tulipani si masticava
tolleranza in tutte le sue declinazioni. E invece da qualche anno a
questa parte c'è stata una svolta, il processo di integrazione si è
inceppato. E' così che siamo arrivati al risultato di questa
settimana. Abbastanza preoccupante. Anche l'Olanda, che doveva essere
una nazione relativamente tranquilla dal punto di vista della
convivenza, evidentemente è precipitata in un forte clima di
insofferenza”.
- L'avanzata del Pvv è un fatto saliente dell'Olanda o no?
“No, è anche dell'Olanda. L'avanzata delle destre è una situazione
che coinvolge Paesi con nuova e vecchia immigrazione. Basta citare
Haider, per andare fino alle rivolte delle banlieue a Parigi. Il
problema di un'integrazione molto zoppicante è ormai un problema noto.
Anche in Olanda il nodo è venuto al pettine. Bisogna parlare di una
sindrome dell'indifferenza e del rifiuto”.
- La potremmo chiamare anche sindrome dell'intolleranza, o addirittura
della xenofobia..
“Vorrei evitare di usare questi termini. Sono scorciatoie che non ci
farebbero capire il fenomeno negli aspetti più autentici, quelli di
un'insicurezza diffusa”.
- In Olanda, e non solo dunque, hanno vinto i voti della paura,
questo lo possiamo dire?
“La paura è la cifra dell'epoca, della nostra epoca. Ma, torno a
ripetere, più che paura la chiamerei proprio insicurezza, alimentata
dalla crisi economica che produce questo atteggiamento. Aggiungerei
l'allargamento delle frontiere. Con l'allargamento a 27 c'è stato un
forte afflusso di gente dell'Est, che ha scritto un nuovo capitolo dei
processi migratori, anche se si trattava di cittadini comunitari.
Polacchi in Gran Bretagna, romeni e albanesi in Italia e così via.
Alla fine, nelle percezioni dell'autoctono che si vede circondato da
stranieri, che siano rumeni europei o extracomunitari del Ciad, cambia
poco”.
- Sta avvenendo quel che è già accaduto neghli anni '30. La crisi
economica favorisce le destre. Lo ha detto anche il nostro ministro
Tremonti a suo tempo.
“L'avanzata delle destre in tempi di crisi è un fenomeno che esiste da
sempre. Si verifica sia nei pericoli di congiuntura appena accentuata
sia in congiunture molto forti come questa. Dobbiamo anche aggiungere
che questa crisi avviene in un momento in cui tutto il mondo
occidentale è in transizione. Già prima del settembre del 2008
vivevamo questa insicurezza e incertezza. Poi questi tratti di sono
accentuati. E questo non può che fare il gioco delle destre”.
- In America è successo il contrario: il collasso economico
finanziario ha favorito i democratici.
“Ma in America c'erano stati otto anni di Bush. La politica di destra
dell'ex presidente ha moltiplicato l'insicurezza, anche se era
condotta in nome dlla sicurezza nazionale. In Europa è diverso”.
- C'è anche il fenomeno dell'astensionismo, che in Europa cresce.
“Questo crea un peso diverso nei partiti. Anche perché
tradizionalmente le europee sono elezioni in cui la gente, sentendo
lontano il Parlamento di Strasburgo, si sente più libero al voto, lo
considera un ammonimento ai burocrati di Bruxelles, oppure ai politici
del suo Paese, va al seggio e gliele canta. Non ci sono competitors
più o meno carismatici che propongono programmi che vengono
immediatamente percepiti dagli elettori. Voglio dire che i voti di
pancia vengono molto più facili. Per questo non metterei in relazione
le elezioni americane con l'esito di queste europee”.
- Il voto sta confermano il processo di eclissi delle socialdemocrazie
in tutto il Continente.
“Sono le due facce della stessa medaglia. L'elettorato
socialdemocratico è per una fetta composto da classe operaia
subalterna, minacciata dalla crisi e dalla concorrenza immigrata. Chi
sta bene, vive in quartieri bene può anche ridimensionare la minaccia
dell'immigrazione. Ma in una classe operaia dove in qualche maniera la
crisi ha un peso che ti immiserisce la vita, allora le cose sono
diverse, non puoi permetterti il lusso di dire: aspettiamo e vediamo
se le cose cambiano. Questa epoca di crisi e di insicurezza può
favorire un passaggio diretto dalla socialdemocrazia a queste forme di
risentimento xenofobo. D'altra parte la socialdemocrazia è un prodotto
da ripensare come valori in sé, non slo come programmi. Non scalda più
i cuori di nessuno”.

DIO E' TORNATO, PAROLA DELL' ECONOMIST

2009-06-03T09:29:00.000-07:00

Ha pubblicato una lunga inchiesta che parla di cristiani, musulmani,
buddisti, confuciani e pentecostali, di Corano e Vangelo, di Chiesa
avventista del Settimo giorno e scintoismo. Il libro che non ti aspetti dal
direttore dell'Economist, il prestigioso settimanale della City, considerato
la bibbia laica di economisti, politici, finanzieri, imprenditori di tutto l
'Occidente. In realtà God is back (Dio è tornato), scritto in collaborazione
con il corrispondente americano Adrian Wooldridge, ha molto più a che fare
di quanto si possa credere con il mestiere e gli interessi del 46enne John
Micklethwait, dal2006 al timone del magazine londinese che diffonde tre
milioni di copie in tutto il mondo (l'80 per cento fuori dal regtno Unito).
Non solo perché è il primo direttore di dichiarata fede cattolica "romana"
(che ha come guida il Papa e non la Regina, come quella anglicana), ma anche
perché «la ripresa globale delle religioni» ha molto a che fare con il
capitalismo prossimo venturo. «La democrazia, il mercato, la tecnologia e la
ragione, tutto ciò che si supponeva dovesse distruggere la religione, in
realtà la rendono più forte», spiega Micklethwait. «Capitalismo e religione
camminano mano nella mano e si rafforzano a vicenda. Dio non è un'
alternativa alla modernità, ma una risposta ad essa. In molti Paesi del
mondo le Chiese utilizzano gli strumenti della modernità per prosperare e
propagare il loro messaggio».
-Il "risveglio del sacro" è un esito imprevedibile per molti pensatori dell
'Ottocento, da Durkheim a Marx.«È vero, anche in molti testi su cui ho studiato vi era l'idea prevalente
che più la società si modernizza e più si secolarizza. Lo sosteneva anche
Francis Fukuyama quando parlava, dopo il crollo del comunismo, di "fine
della storia" e avvento del liberalismo. Oggi tutti questipensatori e
studiosi, a cominciare dagli illuministi, dovrebbero ricredersi. La
religione è parte del mondo moderno. Quello che è ormai chiaro a tutti è che
Dio è tornato. Ma l'aspetto più interessante non è di tipo quantitativo, ma
qualitativo. La religione sta giocando un ruolo pubblico sempre più
importante nella vita pubblica, sociale e intellettuale. Lo si vede
dappertutto: dalle banlieue di Parigi ai sobborghi di Dallas, dagli slums di
San Paolo alle baraccopoli di Bombay. Lo sviluppo della cristianità in Cina,
con particolare devozione alla Vergine Maria, è qualcosa di sorprendente.
Tra l'altro molti leader della protesta dell'89 in piazza Tien an men si
sono convertiti al cristinesimo».
- Quali effetti ha questo risveglio sull'economia?«Enormi. In Cina, per esempio, la conversione al cristianesimo (non solo
cattolico ma anche pentecostale) è una grande forza di ascesa sociale. In
tutto il mondo la gente ha scelto di spendere la sua acquisita libertà non
diminuendo ma aumentando il ruolo della religione, anche in politica. La
nuova borghesia emergente di Pechino non fa che creare comunità di
riflessione spirituale. L'accresciuta democrazia in Cina può produrre la più
grande ondata di cristianesimo di tutti i tempi. L'evangelismo pentecostale
in particolare, nato in America e diffuso fino in Francia, in Sudamerica, e
in Cina, fornisce alla gente la giusta disposizione psicologica per
prosperare nell'economia capitalistica».
-Lo diceva già Max Weber per l'etica protestante...«E in effetti la religione agisce con un meccanismo simile a quello
innescato dal puritanesimo del 17esimo secolo e descritto da Weber. Oggi il
fulcro però non è più l'Europa settentrionale, dove il capitalismo è nato,
ma l'America».
- QualeAmerica?«L'America profonda delle grandi chiese pentecostali, dove la fede abbraccia
democrazia e mercato e dove religione e modernità coesistono felicemente.
Per questo sostengo che per la prima volta nella storia il modello che si
sta esportando non è il cristianesimo europeo ma quello americano. Che tra l
'altro è molto legato all'economia. Se si va nel negozio di libri di una
chiesa evangelica, si trovano decine di manuale di business e di management.
I predicatori moderni usano modelli di business per evangelizzare più fedeli
possibile. Molta gente che entra in quelle chiese non è disperata e alla
ricerca di soluzioni. È gente che sta salendo nella scala sociale».
-La dimensione religiosa in Obama è importante?«Assolutamente sì. Lo si evince a partire dal suo libro autobiografico
I sogni di mio padre. Questo è il motivo per cui Obama è così
interessante agli occhi degli europei. Quando si pensa alla religione
americana si pensa a Bush, al newborn, a colui che per sfuggire all'
alcolismo riscopre la fede e si rivolge a Dio per essere aiutato».
- E non è così?«In realtà la tipica esperienza americana è quella di Obama, con cui molti
europei si identificano: un giovane intelligente, di successo, che scopre il
significato profondo della vita in una chiesa di Chicago e si converte,
dedicando a Dio i suoi sacrifici, il suo passato difficile, ma anche il suo
futuro . La fede è ciò che permette di capire il vissuto di Obama, ma anche
le sue scelte politiche».
- Obama però è apertamente favorevole all'aborto.«Questo è un problema per noi cristiani. Non lo ha mai nascosto. Anche nei
suoi libri ha sempre detto che entro certi limiti spetta alla donna la
libertà di scegliere. Almeno bisogna riconoscere resto è sincero, non è un
adoratore o un finto bigotto. Comunque la via americana, quella basata non
su un'eredità, su una tradizione, sul cuius regio eius religio,
come spesso avviene in Europa, ma su una scelta adulta è il modello che si
sta espandendo in tutto il mondo. Ha contagiato i democratici, che sono
diventati competitivi proprio perché hanno potuto presentarsi alle comunità
evangeliche, che erano appannaggio dei repubblicani e hanno vinto le
elezioni. Obama diceva loro: guardate alla mia storia, guardate al mio
passato, guardate come Dio mi ha cambiato. E ha trionfato».
-L'Italia è un Paese di profonde radici cattoliche eppure non se la passa
bene in economia.«L'Italia resta uno dei più bei posti al mondo dove vivere, ha gente di
assoluto talento. Ma i suoi problemi non sono di natura religiosa. Avrebbe
bisogno di riforme strutturali, pensioni, opere pubbliche. Il suo leader
Berlusconi dovrebbe modernizzarlo maggiormente, è questo il suo mandato. La
tragedia è che non lo fa. Ma questa è un'altra storia...».

LA CRISI DEL CAPOFAMIGLIA

2009-05-27T03:01:00.000-07:00

E’ possibile dare un consiglio, anzi fare un appello ai politici e ai candidati di ogni schieramento alle prese con la campagna elettorale per le amministrative e le europee? Se è possibile, il consiglio, l’appello accorato è questo: leggetevi bene il rapporto Istat del 2008. Dimenticate tensioni, polemiche, critiche, crisi coniugali eccellenti, veline e meteorine, numero dei parlamentari, ma anche questioni legate alla sicurezza e alla presunta invasione di clandestini e concentratevi su quella che è la vera emergenza del Paese, la vera questione settentrionale e meridionale: la crisi economica, la disoccupazione e l’impoverimento delle famiglie. Una crisi che va a corrodere, come un virus letale, proprio il fulcro, il cuore che pompa il sangue a tutto l’organismo familiare, l’asse portante di tutto: il capofamiglia.

E’ questo l’identikit del “nuovo disoccupato” tracciato dall’Istat: di sesso maschile, tra i 35 e i 54 anni, residente nelle regioni del Centro e del Nord, con un livello di istruzione non superiore alla licenza secondaria, sposato o convivente. E naturalmente con figli da mantenere. Nella maggior parte dei casi ha perso il lavoro alle dipendenze dell’industria. Nella maggior parte dei casi non riesce e rientrare nel mondo del lavoro per livello di scolarizzazione e soprattutto per età, come se l’esperienza, anche nell’era della globalizzazione, non fosse più un valore, un immenso patrimonio al servizio di un’azienda. “Un aspetto preoccupante”, si legge nel rapporto è la disoccupazione, la precarietà o l’abbassamento di livello di impiego di un numero sempre crescente di “buoni padri di famiglia”, come vengono descritti nei testi di diritto o di economia i cittadini che fanno da paradigma di conduzione virtuosa per eccellenza. Tanto per capire le proporzioni tra il 2007 e il 2008 gli occupati appartenenti a questo segmento sono stati 107 mila in meno, quelli con una occupazione part-time 17 mila in più.

Il rapporto sull’emergenza occupazionale del “buon padre di famiglia” viene diffuso a meno di 24 ore dall’allarme lanciato dal cardinale Bagnasco sulla gravità delle conseguenze sociali della crisi economica e sulla modestia degli ammortizzatori sociali finora utilizzati, fondamentali proprio nei confronti di quei lavoratori che devono mantenere la famiglia oltre che sé stessi. Le parole del presidente dei vescovi italiani si erano persino guadagnate le critiche (a volte addirittura un po’ piccate) di alcuni esponenti del Governo: i dati empirici parlano di una disoccupazione modesta, gli italiani sono i più difesi dal punto di vista degli ammortizzatori e delle tutele. Cose così. Insomma era meglio indulgere all’ottimismo e dannoso abbandonarsi al pessimismo e possibilmente, pur con tutto il rispetto, la stima la simpatia, la devozione per i prelati e i parroci, sarebbe stato più opportuno non disturbare il manovratore.

Ma la realtà è un’altra, ben presente a una rete capillare di diocesi e parrocchie che ha recepito per prima la gravità di una crisi che non risparmia milioni di famiglie. E come avrebbe potuto essere diversamente? I parroci e i vescovi vivono in mezzo alla gente, sanno quali sono le loro esigenze, conoscono lo stato della fatica del vivere quotidiano. Proprio per questo i vari fondi “famiglia e lavoro” messi in campo per tamponare le emergenze sociali sono attivi ormai da mesi, anche se naturalmente non bastano a risolvere la situazione. Una famigli su cinque, conferma l’Istat col freddo ma efficace linguaggio dei numeri, ha difficoltà di vario tipo: durante l’anno si è trovata senza soldi per fare la spesa, comprare un vestito, riscattare un mutuo.

L’ottimismo è importante per innestare fiducia e rilanciare l’economia, ma non basta, soprattutto se è associato non a soluzioni e iniziative reali ma alla semplice sottovalutazione del problema. Non basta dire a chi ha perso il posto e deve mantenere una famiglia “coraggio il peggio passato”. Perché il peggio è ancora lì, bussa ed entra ogni giorno alla porta.

Berlusconi e il Financial Times

2009-05-27T02:57:00.001-07:00

Il Financial Times di oggi: "Attenti a Berlusconi, è ricco e spietato".
Come il conte di Montecristo?

GLI STIPENDI PIU' BASSI D'EUROPA

2009-05-19T03:43:00.000-07:00

Tutta colpa della pressione fiscale se i nostri salari netti sono tra
i più bassi d'Europa? Per il prorettore dell'Università Cattolica
Luigi Campiglio, economista e grande esperto di dinamiche salariali,
la risposta è no. “Il carico fiscale sulla retribuzione in Italia è
certamente elevato, ma meno che in altri Paesi nei quali la
retribuzione netta è comunque superiore. Il motivo di rilievo è da
ricercare nella composizione del valore aggiunto, che si esprime poi
sotto forma di remunerazione ai salari e residuo ai profitti e al
margine di impresa.
-Tradotto dal lessico economico?
“In buona sostanza la classifica stilata dall'Ocse, che ci vede così
in basso, è implicitamente un'indicazione del fatto che noi
continuiamo in modo preoccupante a essere presenti in settori
industriali che sono a basso valore aggiunto e che pagano poco a
livello interno e internazionale”.
- Il carico fiscale non conta proprio nulla?
“Il divario fiscale ha certamente un ruolo, però dobbiamo renderci
conto che il nostro Paese è il più vecchio d'Europa, si pagano le
pensioni e nonostante ciò la spesa per la protezione sociale in
Italia è minore della media europea”.
Le tasse dove vanno allora?
“E' questo il punto. La pressione fiscale in Italia non è maggiore
della Francia e dell'Europa, è grosso modo uguale, la questione è che
la distribuzione delle risorse in Francia e Germania, Paesi cn i
quali, (non so più fino a che punto), ci si deve confrontare, quella
componente di risorse è spesa molto meglio, da tutti i punti di vista.
In particolare per quanto riguarda la riduzione delle famiglie in
difficoltà economica prima e dopo i trasferimenti sociali. In Italia
invece è tra le più basse. Dopo i trasferimenti sociali le famiglie
povere diminuiscono del quattro per cento rispetto al totale. In
Francia del 12 per cento, in Svezia del tredici. Come si vede
l'efficacia dei trasferimenti è ben diversa”.
Come si fa a rimediare secondo lei?
“Non si può dimenticare che ci lamentiamo del vaso quando è rotto.
Ormai abbiamo una struttura demografia a dir poco drammatica che
implica una redistribuzione pensionistica elevatissima pur con
retribuzioni medie molto basse, problema che la Francia non ha. La
struttura demografica del Paese ormai è compromessa. Il discorso della
distribuzione sociale rischia di diventare un po' ipocrita. Siamo un
Paese in cui il saldo naturale della popolazione italiana è in
diminuzione è l'unico modo per aumentarla è l'immigrazione. Ma noi non
siamo come negli Usa, siamo un Paese di transito”.
- La sinistra radicale dice che l'unica misura seria è tassare i ricchi
“Guardi, mi piacerebbe anche che la storia fosse così semplice. Ma non
è così. La questione è molto più complicata e profonda. Dobbiamo avere
un'economia molto più dinamica, più orientata su settori che pagano
bene, ad alto valore aggiunto. Di certo il settore delle costruzioni
non è stato un grande esempio di aumento di valore aggiunto pregiato,
ma semmai di rendita. Le case in Italia costano una cifra eccessiva
rispetto al reddito disponibile della gente. Viceversa tutto il
settore manufatturiero, che oggi è in crisi violenta, rimane
preziosissimo e andrebbe valorizzato dal punto di vista
dell'innovazione tecnologica. Il tutto a beneficio del valore
aggiunto, che poi si ripercuote su profitti e salari”.
Non le fa una certa impressione essere dietro ala Grecia anche nei salari?
“Mi fa molta, molta impressione. Sono molto impressionato da questi
dati. Due anni fa si discuteva del prima e dopo rispetto alla Spagna e
adesso, con tutto il rispetto per la feta e per l'insalata greca,
siamo qui a confrontare le nostre tradizioni industriali con Atene”.

NO, NON E' PROPRIO UN PIRLA

2009-05-17T13:37:00.000-07:00

No, non è un pirla. Ha vinto, a 46 anni, cinque titoli in tre Paesi diversi. E' un fenomeno della panchina riconosciuto. Nemmeno Herrera vinse il primo anno lo scudetto con l'Inter. Questo è mister José Mourinho, special one in panchina e soprattutto in conferenza stampa. Le sue frasi ormai hanno fatto il giro del mondo e sono entrati nel linguaggio comune, a cominciare da quel “seru tituli” che ormai è diventato un tormentone estivo ed è diventato una sorta di sistema filosofico: il mondo infatti si divide in chi ha “tituli” e chi invece “seru tituli”: lo si sente dire a scuola, al supermercato, per strada, lo scrivono i giornalisti, lo declinano i tifosi non solo interisti. Privilegio di un portoghese di genio che prima di venire in Italia ne ha imparato in poche settimane la lingua e non si è limitato ad adoperarla meglio di tanti allenatori nostrani, ma addirittura l'ha trasformata in una specie di arma dadaista, forgiando, se non proprio neologismi, modi di dire che ormai fanno parte dell'immaginario collettivo. La lingua per Mourinho è stata il dodicesimo giocatore in campo, il suo tono assertivo, la sicurezza di sé, la sua aggressività sfoderata puntualmente ad ogni minimo indizio di polemica, è diventato un modo per proteggere la squadra, per tenerla al riparo delle polemiche. E infatti si dice che tatticamente Mourinho sia un difensivista in campo e un offensivista in conferenza stampa, dove dà il meglio di sé, a cominciare da quel “non sono un pirla”, con cui ha iniziato la sua avventura a Milano. Più che un allenatore, un attore consumato, capacissimo nel giocare con l'impatto mediatico. In fondo anche un po' donchisciottesco, nel senso che non ha paura di rischiare. Pensate se non avesse vinto lo scudetto all'affetto boomerang di quel “seru tituli”: lui magari se ne sarebbe tornato in Portogallo, ma gli interisi da qui a dieci anni preda degli sfottò di milanisti e juventini: “seru tituli”. Invece è andata bene. Il personaggio che si è costruito in pochi mesi è un personaggio “iperreale” direbbero i sociologi, perché nella realtà, nell'intimità degli affetti probablmente è qualcosa d'altro, ma all'opinione pubblica non importa e infatti i giornali gli hanno dedicato paginate e paginate, Edmondo Berselli è riuscito parlando di lui a tirare in balo il filosofo tedesco Carl Schmitt. Con Ancelotti, Ranieri e Spalletti, tanto per dire tre grandissimi allenatori, cui non è rimasto altro che sorridere alle esternazioni e alle pizzicate del collega portoghese, non era mai successo (e infatti Milan, Roma e Juve “seru tituli”). Per trovare un timido precursore bisogna risalire a Trapattoni e al suo “non dire gatto se non ce l'hai nel sacco”, ma credo che il meglio di sé il grande ct della Nazionale e dell'Irlanda lo abbia dato nel tedesco macheronico esibito ai tempi della sua trasferta germanica. Niente però in confronto a “mister seru tituli”.
“Il mio era solo un modo diverso di comunicare, motivare, entrare nel cuore dei tifosi; non l'ho detto per prendere in giro, perché alla fine io sono per il rispetto”, ha spiegato l'altra sera Mourinho. Lo avevamo capito, ma grazie lo stesso: in fondo ci siamo molto divertiti.

LEGA: VITTORIA O SCONFITTA?

2009-05-14T03:30:00.001-07:00

Mentre la Lega incassa trionfante il decreto sicurezza, che vince su tutte le nostre paure, Roma si riprende l'hub di Fiumicino mandando in purgatorio Malpensa. Nel frattempo l'Expo boccheggia, come boccheggia l'economia lombarda. La centralità del sistema Milano langue e forse ci saranno meno extracomunitari a riempire i vuoti dei lavori che gli italiani non vogliono più fare. In compenso ci saranno posti riservati per i milanesi in metrò. Anche se di questo passo quei sedili rimarranno liberi, perché a salire sul metrò saranno quei quattro gatti che rimarranno nell'ex capitale economica del Paese.

L'ITALIA E' GIA' UN PAESE MULTIETNICO

2009-05-11T00:49:00.000-07:00

“Il metrò con posti riservati per i milanesi proposto da un
consigliere della Lega? Io a Bologna viaggio sempre
sui mezzi pubblici e noto che il settanta per cento dei passeggeri è
costituito da extracomunitari. Comunque stamattina un passeggero mi ha ceduto il posto per via dei miei 68 anni. Ed era un extracomunitario”. Per Giuliano Cazzola, onorevole del Pdl e vicepresidente della Commissione lavoro della
Camera, l'Italia è già un Paese multietnico. Non c'è bisogno di
aspettare il futuro.
- Sbaglia dunque Berlusconi a dire il contrario?
“Dire che l'Italia non sarà mai multietnica è come dire che l'acqua
dei fiumi scorrerà in salita”.
-Qualche esempio?
“Quanti ne vuole. A Bologna c'è il quartiere della Bolognina.
- Celeberrimo, per via della famosa svolta di Occhetto...
“Quello, ora è diventato un quartiere cinese”.
Vuol dire che là dove l'ultimo segretario del Pci proclamò la fine del
comunismo ora ci sono immigrati provenienti dalla Repubblica popolare
cinese?
“Proprio lì, ora ci abitano i cinesi. Piazza Verdi è divenuta una
sorta i casbah bolognese, con qualche problema sul piano dei prezzi di
affitti e vendite delle case, che si abbassano. A Bologna tutta la
rete dell'ortofrutta è in mano ai pachistani”.
- Vuol dire che ci dobbiamo rassegnare pacificamente?
“Per nulla. I problemi di integrazione ci saranno e saranno anche
complessi, ma non serve a nulla negare l'evidenza e dire che l'Italia
non sarà multietnica. Dobbiamo scendere con i piedi per terra.
Al di là di tutto quello che si può dire e si deve fare per combattere
la clandestinità e i reati dei clandestini dobbiamo accettare la
sfida. Come del resto l'hanno accettata i Paesi che prima di noi hanno
fatto i conti con l'immigrazione. L'Inghilterra, la Germania, la
Francia. Sarkozy è figlio di un immigrato ungherese. Ibrahimovic è
svedese ma è figlio di immigrati dell'ex Jugoslavia. Per non parlare
degli Usa.
- Paese multietnico per eccellenza.
“Recentemente ho visto un film bellissimo di Clint Eastwood: Gran
Torino. Se Berlusconi non lo ha ancora visto lo vada a vedere. E' la
storia di un cittadino americano che entra in contatto con l'altro,
con una famiglia di immigrati e ne scopre la profondità”.
- Gran Torino insomma riguarda anche l'Italia.
“L'Italia e l'Europa e in fondo l'Occidente. La parte Nord del mondo è
una parte vecchia. ricca e benestante, che non ha più voglia di
lavorare, il Sud del mondo sta morendo di fame e ha una gran voglia di
lavorare per aumentare il suo tenore di vita, che è fatto spesso di
stenti”.
- La multietnicità insomma è una condizione..
“Certo, la storia del mondo è fatta di migrazioni. Lo dice anche la
Bibbia: non molesterai lo straniero perché tu fosti straniero in terra
d'Egitto. E infatti gli ebrei andarono nel regno dei Faraoni per fare
gli edili, gli artigiani, e partecipare alla costruzione delle
piramidi. La storia si ripete. Certo non si tratta di aprire le porte
semplicemente. Ripeto, è una sfida complessa che va governata e
gestita. Io faccio sempre l'impero romano, che crollò quando i barbari
non solo facevano i mestieri dei romani ma addirittura entravano nelle
file dell'esercito, come il generale Stilicone. Sono processi che
vanno affrontati nella loro durezza e nella loro complessità. E' un
mare nuovo, che ci mette paura, ma in cui bisogna buttarsi. Nella mia
città, m anche in altre parti d'Italia nessun immigrato ruba il lavoro
a un italiano, perché la disoccupazione è fisiologica, meno del tre
per cento. Oltretutto possono essere una risorsa, perché pagano circa
sei miliardi di contributi su un totale di 130 versati da tutti gli
italiani. Non mi pare una cifra da buttare. E sono destinati ad
aumentare”.

METRO' CON POSTI PER MILANESI

2009-05-09T13:42:00.000-07:00

Nel 1955 a Montgomery, capitale dell'Alabama, una sarta di nome Rosa Park si rifiutò di lasciare il posto ai bianchi su un autobus. Fu fermata, arrestata, processata e multata. Il giorno dopo l'episodio scoppiò la protesta contro la segregazione razziale guidata da Martin Luther King, che portò, negli anni '60, alle leggi sui diritti civili e sui diritti di voto degli afroamericans.
Detto tutto.

Marchionne e il mondo

2009-05-08T13:08:00.000-07:00

Chrysler, Gm, Opel, America, Germania, Argentina, Brasile. L'unico modo per capire cosa sta facendo Marchionne forse è leggere le vite di Plutarco.

L'IMPERO DI MARCHIONNE

2009-05-03T12:43:00.000-07:00

Sergio Marchionne continua a tenere il piede sull'acceleratore. Dopo
l'accordo con la Chrysler, eccolo puntare al gigante tedesco Opel.
Domani il manager del Lingotto sarà a Berlino per parlare con il
governo tedesco della questione. Probabilmente sfodererà le stesse
armi diplomatiche che tanto successo hanno avuto con gli americani,
anche se, si sa, i tedeschi sono fatti di un'altra pasta. Il ministro
dell'Economia Guttemberg ha comunque detto che «il governo tedesco
esaminerà molto attentamente il piano della Fiat», in particolare in
relazione al numero di stabilimenti e posti di lavoro che verranno
garantiti in Germania. Come è noto, in corsa per rilevare l’azienda
tedesca, trascinata in crisi dalla casa-madre General Motors, c’è
anche l'austro-canadese Magna. Come questo manager italo-canadese sia
riuscito in pochi mesi a rovesciare le sorte del Lingotto, stretto
nell'angolo da una crisi piuttosto grave, capovolgendo il fronte e
passando dalla difesa all'attacco, sarà materia dei libri di storia
economica. Del resto la vita della Fiat, fin dalla sua fondazione, nel
1899, è quella di una salamandra che ha saputo attraversare numerose
epoche di fuoco: le due guerre mondiali, il dopoguerra, le vicende
degli anni '70 con la guerra del Kippur e la crisi petrolifera, le
tensioni sociali, le spaventose difficoltà finanziarie scoppiate al
tramonto della vita dell'Avvocato e di Umberto, fino alle vicende di
questi mesi.
Marchionne sembra muoversi come un generale sullo scacchiere del
mercato automobilistico. Il suo progetto è in sintesi questo: Fiat
detiene la tecnologia per fare vetture di qualità, possiede il blasone
di ingegneria e design dell'Alfa e Lancia, due leggende
automobilistiche in tutto il mondo, per competere con i marchi di
fascia alta. Ma deve affrontare una guerra che non riguarda più
L'Europa e l'Occidente in senso tradizionale (Usa e Giappone compresi,
che oggi si stanno leccando le ferite), ma i mercati mondiali che
arrivano fino all'Estremo oriente, con la Cina, la Corea e l'India
sempre più determinate a polverizzare la concorrenza europea,
americana e giapponese. Da qui la necessità per il Lingotto di fare
massa critica e conquistare nuovi domini in questo risiko
automobilistico. E arriviamo all'accordo dell'altro ieri. E' come se
Fiat da regno, fosse divenuto un impero automobilistico, con nuove
colonie nelle Americhe e presto anche nel cuore dell'Europa.
Obama, che non vedeva l'ora di risolvere i problemi che affliggevano
una delle tre grandi big dell'industria automobilistica (gli restano
le spaventose crisi di GM e Ford) ha annunciato entusiasta che Fiat
ha già trasferito la nuova tecnologia a Chrysler. L'accordo
rappresenta anche una conferma del know how tecnologico raggiunto
dalla multinazionale torinese, di cui l'Italia può essere giustamente
orgogliosa.
Sarà capace Fiat di fronteggiare il dispendio di energie profuso in
questo mega-accordo e nella campagna strategica di Marchionne,
soprattutto dal punto di vista finanziario? Dai dati che possediamo la
risposta è sì, poiché in questo accordo il Lingotto praticamente non
sborsa nulla in termini di risorse finanziarie. E' un'alleanza
strategica, che permetterà di mettere insieme la tecnologia Fiat, che
è tra le più innovative e avanzate al mondo, le sue piattaforme e i
suoi propulsori per vetture piccole e medie nonchè la sua vasta rete
di distribuzione in America Latina e in Europa con il grande
patrimonio della Chrysler, che ha una forte presenza in Nord America.
Nord America significa un Paese di 200 milioni di automobilisti che
vuole abbandonare le grandi auto care, dispendiose ed inquinanti per
dedicarsi alle vetturette belle, pulite e grintose che gli italiani
sanno progettare. Un cambio di cultura per gli Usa, una grande sfida
per l'Italia. In pratica Chrysler verrà messa in una sorta di
“bancarotta chirurgica” per dirottare i pezzi migliori verso Torino e
realizzare così l'accordo. Al Lingotto viene assegnato il 20 per cento
del capitale, aumentabile al 35 per cento. Dal 1 gennaio del 2013 al
30 giugno del 2016 a Fiat spetterà un opzione di acquisto di un
ulteriore 16%, questa facoltà non potrà essere esercitata fino a che
il debito nei confronti del Tesoro Statunitense non sarà inferiore ai
3 miliardi. In ogni caso la quota di partecipazione di Fiat non potrà
superare il 49% fino a quando l'intero debito verso il Dipartimento
del Tesoro statunitense non sarà rimborsato. la nuova Chrysler sarà
gestita da un CdA di 9 membri: tre nominati da Fiat (di cui uno
indipendente), uno nominato da VEBA, uno dal Governo canadese, quattro
nominati dal Dipartimento del Tesoro statunitense (di cui tre
indipendenti). Per il momento, considerato che i dipendenti delle due
case non perderanno il posto di lavoro, possiamo solo brindare al Made
in Italy.

MOGLI, PAPI E VELINE

2009-04-29T06:23:00.000-07:00

Ma i panni sporchi non si lavavano in famiglia?

IL POKER DI MARCHIONNE

2009-04-25T03:25:00.000-07:00

“Il poker industriale è un gioco familiare per Mr Sergio Marchionne” commenta il prestigioso settimanale della City “Economist” sul numero in edicola oggi, in un lusinghiero profilo dell’amministratore delegato del Gruppo Fiat. E in effetti nessun gioco come il poker permette di trasformarsi di volta in volta di rovesciare le sorti. La storia dell’outsider Marchionne è tutta qui. L’ “Economist” ricorda la “spettacolare ripresa” del gruppo Fiat, con il capolavoro giuridico del risarcimento da parte della General Motors di due milioni di dollari in cambio della rinuncia a far valere il “put” che avrebbe costretto il colosso GM ad acquistare tutto il boccone del Lingotto.

Sempre spiazzante questo manager nato in Italia ma cresciuto in Canada, che pensa in inglese, abita tra Torino, il Canada, l’America e la Svizzera.

Al gruppo Fiat è arrivato spazzando via abitudini e preconcetti cristallizzati da cent’anni di gestione sabauda, una specie di Mary Poppins in pullover. A una convention di giovani laureati che avevano appena conseguito un master gli chiesero quali erano i requisiti per diventare un manager del Lingotto. Lui rispose: “Dipende, in una divisione ho appena assunto un diplomato al posto di comando, perché l’esperienza spesso è più imòortante”. A volte è così. “Zero tituli”, direbbe Mourinho, ma tanta esperienza e intelligenza. Detto da uno che ha tre lauree (economia e commercio, giurisprudenza e filosofia) fa una certa impressione.

Ora gli italiani, gli americani, il mondo, i mercati e soprattutto i dipendenti aspettano il finale di una contesa che vede come protagonisti Marchionne, il Tesoro americano, gli attuali manager della Chrysler, i sindacati e gli obbligazionisti della più piccola delle Big Three, le tre grandi aziende automobilistiche americane (le altre due sono GM e Ford). Due le chance: abbandonare il tavolo e lasciare che il colosso dai piedi d’argilla finisca in bancarotta o rilevarla e controllarla, divenendo il numero uno e imponendo (esattamente come fece in Fiat quando vi arrivò, nel 2004) la sua nuova struttura organizzativa e dirigente. Cosa che fa tremare le vene ai polsi a non pochi dirigenti Chrysler. In pochi mesi Marchionne ha saputo fare di necessità virtù, dimostrando come Sun Tzu nell’ “arte della guerra” che il nemico è meglio sottometterlo che sconfiggerlo e cancellarlo. La tecnologia delle “piccole” Fiat è diventata la potenziale piattaforma per riconvertire l’industria autromobilistica americana, piena di macchinoni a quattro ruote che consumano e inquinano. Marchionne ha entusiasmato gli americani per la forte personalità. Ma perché dovrebbe riuscire dove altri hanno fallito? La risposta è abbastanza semplice: perché l’ha già fatto. Quando è entrato alla Fiat il colosso automobilistico americano era sull’orlo del disastro. In pochi mesi lo ha trasformato e ha potenziato il suo core-businness, l’automobile, con nuovi modelli. E ancora si racconta delle facce sbigottite degli ingegneri torinesi, tutta gente in gamba, che veniva dal Politecnico, quando ha imposto la realizzazione di nuovi modelli in 18 mesi anziché 26. Così è nata la Fiat ‘500, simbolo del Rinascimento del Lingotto. Poi la crisi dell’auto, la più spaventosa degli ultimi cinquant’anni, ma ancora una volta la soluzione che ha trasformato la Fiat da preda a cacciatrice, con lo scambio del capitale Chrysler in cambio delle piattaforme tecnologiche per auto piccole e non inquinanti. Oltretutto Marchionne è convinto che per stare sul mercato Fiat deve raddoppiare la sua massa critica. Con Chrysler dovrebbe essere così. L’Italia e il Made in Italy ci fanno un’ottima figura. Senza contare il valore di una preda che non è più cacciata ma diventa cacciatrice.

IL CINQUE PER MILLE E IL TERREMOTO

2009-04-16T02:48:00.000-07:00

Ha un bel dire il ministro Tremonti che l’idea di devolvere il cinque per mille dei redditi Irpef anche a favore dei terremotati non danneggia il volontariato, perché si tratta “di una causale in più e soldi in più per il terremoto”. In realtà lo danneggia eccome. Perché anche se si dovesse alzare il tetto delle donazioni al terzo settore (380 milioni di euro in base alla Finanziaria 2008) per non sottrarre risorse alle onlus, è evidente che l’emotività provocata da quella tragedia immane influenzerebbe i contribuenti a porre la crocetta sulla voce “terremoto in Abruzzo”. Le preferenze vengono inevitabilmente alterate a scapito di ricerca medica, aiuto ai disabili, attività umanitarie, assistenza agli “homeless”, insomma tutte quelle emergenze meno visibili ma non per questo meno necessarie. I bisognosi sono tutti uguali ma i bisognosi dell’Abruzzo diverrebbero più bisognosi degli altri. Se non è guerra dei poveri questa...

Il ministro aggiunge che si tratta di un fatto simbolico, poiché le cifre della ricostruzione sono ben altre (almeno dieci, dodici miliardi di euro). Ma è proprio questo il punto: perché rischiare di deprimere anche simbolicamente il volontariato, disattendendo quel sacrosanto principio di sussidiarietà che è ormai riconosciuto e praticato dalla società italiana? Anziché entrare a gamba tesa nel mondo del Terzo settore, quel mondo che si colloca tra Stato e mercato ed è una felice realtà che coinvolge oggi circa otto milioni di volontari (molti dei quali impegnati in queste ore proprio in Abruzzo), il governo della cosa pubblica dovrebbe pensare alle priorità del suo bilancio. Lasciamo perdere lo stracitato Ponte sullo Stretto, la madre di tutte le opere pubbliche. Basterebbe come esempio il mancato accorpamento del referendum con le elezioni europee o amministrative, se è vero che ci costerà circa quattrocento milioni, esattamente come tutto il gettito del cinque per mille 2008 cui hanno diritto tutti i 31 mila enti di ricerca sanitaria, onlus e università messi insieme. Ma si potrebbe andare avanti a lungo, passando per la commessa di 131 cacciabombardieri Joint Strike Fighter F-35 dal costo di circa 100 milioni di euro l’uno. Rinunciare solo alla metà di questi aereoplani da attacco, considerato che la Guerra Fredda è finita e che non dobbiamo invadere la Cina a breve termine, ci consentirebbe di ricavare risorse per sei miliardi di euro, la metà del fabbisogno della ricostruzione in Abruzzo.

Ma la cosa più controproducente di questa storia del cinque per mille è che ha dato indirettamente la stura all’ “anticlericalismo creativo” di tutto quel laicume anticoncordatario cui non pareva vero di tornare battere un colpo. Per la ricostruzione dell’Abruzzo - ci è capitato di leggere persino su un autorevole quotidiano “liberal” - non è necessario utilizzare il cinque per mille. Niente guerra dei poveri. No, utilizziamo l’otto per mille alla Chiesa Cattolica. Magari solo per quest’anno, poi si vedrà. Ma che idea geniale. Non potevamo pensarci prima? Perché non stornare quei fondi destinati alla fame del mondo, alle missioni, ai malati terminali di Aids, ai centri di accoglienza per immigrati, ai ragazzi di strada, agli oratori, ai patronati, ai campi scuola per ragazzi, alle case vacanza per disabili e anziani, ai consultori familiari, alla formazione del volontariato, alle mense dei poveri, ai fondi antiusura, al doposcuola per i fanciulli nelle zone degradate, alle Misericordie, ai recenti fondi di sostentamento per le famiglie che hanno perso una fonte di reddito, o alla pastorale per i detenuti? E ci fermiamo qui, perché citare tutto l’elenco delle destinazioni, compreso il sostentamento di quei sacerdoti e vescovi (integrazione netta del 2008 rispettivamente di 833 euro e 1.281 euro) che ogni giorno si dedicano “toto corde” alle “anime” della loro parrocchie, richiederebbe tutta la pagina. Perché l’otto per mille, nonostante la disinformazione che è dura a morire, è tutto questo. Negarlo, in spregio all’89, 81 per cento dei contribuenti che lo hanno scelto nella dichiarazione dei redditi del 2007, non è soltanto malevole, offensivo, dannoso o anticlericale. E’ semplicemente demenziale.

LA TELEVISIONE E IL TERREMOTO

2009-04-13T03:45:00.000-07:00

“Mi spiace dirlo, ma secondo me i mass media italiani nel seguire il terremoto hanno perso la faccia”. Il giudizio di Giorgio Simonelli, autorevole critico televisivo, è senz'appello. O quasi, come vedremo.
- Un giudizio piuttosto netto.“Lo so, ma ho perso ogni speranza quando ho visto una giornalista entrare in diretta in una tenda mentre un povero sfollato si stava riposando massacrato dalla stanchezza. Abbiamo perso la faccia. Non s'era mai vista un'informazione così smaccatamente ipocrita, sciacalla e in fin dei conti inutile, come ha già detto qualcuno. Tutti a inseguire l'audience e a vantarsi di averla fatta”.
- Ma perché dice inutile?“Perché l'informazione ti deve dare delle informazioni utili, a cominciare dalle notizie. Qui invece non si sa nulla, si continuano a vedere le strade coperte di macerie e basta, si fa molta retorica con i politici che giungono nelle zone del terremoto e si rimesta nel dolore. Ma se uno ha avuto un parente scomparso sotto le macerie non lo si intervista, che senso ha, non c'è nulla da chiedergli, bisogna rispettare il suo dolore, il suo enorme vuoto e basta! E poi questa storia dei format!”.
-Format?“Quello che mi ha colpito di più di come è stato seguito il terremoto dell'Aquila è la formattazione del terremoto. Lo stesso avvenimento veniva trattato e inscatolato nel format della trasmissione che se ne occupava: il tg, il talk show, il programma in diretta pomeridiano, lo spettacolo di varietà. Tutti a parlare del terremoto con il loro format di riferimento”
-E' stato così anche per i precedenti terremoti?“Mi pare ci sia stata una sorta di escalation se guardiamo alla storia dei terremoti dal dopoguerra in Italia. Con quello di Gibellina non ci sono praticamente immagini. In Friuli c'è qualcosa, ma i servizi sono rispettosissimi del dolore. In Irpinia scatta la fregola, e vuol sapere perché?”
- Perché?“Perché la Rai comincia a sentire il fiato sul collo delle private e gioca la carta dell'informazione in diretta. Poi c'è stata L'Umbria dove abbiamo potuto assistere al crollo della volta della basilica di Assisi, che abbiamo rivisto centinaia di volte anche in questi giorni”.
- In questo modo l'evento si dilata nella coscienza collettiva a dismisura.
“Direi proprio di sì”.
- In questo terremoto è accaduto un fenomeno che non si era visto prima. Ci sono stati uomini e donne sconvolti dal dolore della perdita di una persona cara che addirittura hanno cercato la telecamera per raccontare il loro dolore. Come se la tv fosse un amico che consola, con cui sfogarsi...“Non me ne stupisco. La Tv è diventata la soluzione di ogni problema: se cerchi l'amorosa, un cugino scomparso da 50 anni, un lavoro, un amico non ti dai da fare. No, vai in televisione. E' la tv il tuo punto di riferimento. Le posso assicurare che è così solo in Italia. La tv nel resto d'Europa è completamente diversa”.
- Non potrà negare che la Tv e l'informazione contribuiscono a sensibilizzare l'opinione pubblica sull'evento, a tener desta l'attenzione su quel che succede, a vigilare...“Ma è proprio questo il punto. Qualcuno ha scritto che con questo terremoto questa volta c'è lo Stato. Io dico: questa volta non c'è lo Stato, c'è la televisione. Lo Stato fa quello che può e che deve. Non ci dovrebbe essere bisogno, in uno Stato moderno, di appellarsi a una colletta televisiva per salvare gli sfollati. Dovrebbero esserci già dei fondi e delle procedure, che ci sia o non ci sia l'attenzione della Tv. Invece qui sembra che sia la tv a mettere in scena lo Stato. Ma io in questo vedo un pericolo”.
- E quale?
“Questa è una tv che brucia e consuma tutto. Ma nel momento in cui la Tv spegnerà i riflettori, l'Abruzzo scomparirà. Perchè la Tv crea una grande emotività, però l'emotività al massimo dura due, tre settimane. E poi? La ricostruzione dura uno, due anni, chi ci dice che, ripartite le troupes e spenti i riflettori su quella povera terra martoriata, tutto proceda per il meglio e non si commettano porcherie?”
- Non salva proprio nessuno?
“Guardi: se proprio devo salvar qualcuno salvo Sky. Mi pare che si siano comportate meglio degli altri. Ha coperto l'evento senza mai essere patetica, senza cercare emozioni inutili, andando alla ricerca di notizie su quel che stava succedendo”.

TETTAMANZI: MILANO COL CUORE IN MANO

2009-04-08T05:40:00.001-07:00

L'arcivescovo di Milano Dionigi Tettamanzi è stato riconfermato alla guida della diocesi ambrosiana per altri due anni. Ecco l'intervista che appare sul numero di questa settimana di Famiglia Cristiana. Buona Pasqua a tutti!

Duemila euro per una madre cassintegrata a zero ore da gennaio, gravata da mutuo e bollette. Tremila euro a un ingegnere con tre figli piccoli senza stipendio per contratto a termine non rinnovato, la casa all’asta per insolvenza del mutuo e sfratto esecutivo a giugno 2009. Altri duemila a un artigiano rimasto senza lavoro per il fallimento dell’impresa nel dicembre 2008. I primi assegni del Fondo famiglia lavoro della diocesi di Milano voluto dall’arcivescovo Dionigi Tettamanzi sono già stati staccati.

Vecchie e nuove povertà si incrociano in questa via crucis sociale che sembra non avere fine: impiegati, operai, quadri, dirigenti, tutta gente scivolata in pochi mesi nella polvere. «All’inizio pensavo a una goccia nel mare, ora penso a più gocce vista la straordinaria risposta dei diocesani. Ho ricevuto lettere con dentro cinque, dieci euro destinati al Fondo, ma è ancora più straordinario quel che scrivevano nelle lettere», spiega il cardinale nel suo studio in Arcivescovado, che ha le finestre che si affacciano sulle guglie del Duomo, proprio davanti alla statua di don Guanella, uno degli eroi della carità ambrosiana. «Ma restano pur sempre gocce in un mare di povertà», aggiunge. «Le mie visite pastorali mi danno una conoscenza concreta delle sofferenze che toccano le famiglie dei lavoratori, degli imprenditori, di tanti artigiani. L’esperienza mi dice che la crisi è più radicata e diffusa di quello che appare sui giornali. I media propongono letture globali e tecniche della crisi: ma quel che vedo visitando la diocesi e incontrando le persone è che la sofferenza non è asettica, ma colpisce nel concreto. Al termine delle celebrazioni mi intrattengo a lungo a salutare uno a uno i fedeli e in molti mi raccontano del timore del lavoro che rischiano di perdere o hanno perso. La paura più grande è per il futuro della propria famiglia, dei figli, delle persone anziane e malate che devono sostenere. Naturalmente, il Fondo non basta, anche le istituzioni devono fare la propria parte. Ma se tutti – istituzioni, imprese, credito, volontariato, comunità cristiane, famiglie, il tessuto sociale nel suo complesso – faranno la propria parte nessuno cadrà nell’indigenza. Nessuno deve essere abbandonato».

Come è nata l’idea del Fondo lavoro famiglia della diocesi?
«Prima del Natale andavo riflettendo sulla crisi economica e finanziaria in atto nel mondo e su quanto ascoltavo direttamente nelle parrocchie. Mi sentivo fortemente interpellato come cittadino e come vescovo. Mi chiedevo: che cosa devo dire, secondo la verità evangelica e con un cuore di pastore, ai fedeli che la notte di Natale riempiranno il Duomo? Dal pulpito mi è venuto spontaneo aprire così l’omelia: "Questa notte che stiamo vivendo è segnata da una notizia di estrema semplicità e insieme di significato straordinario e unico. Che cosa c’è di più semplice di un bambino che nasce?". E ho aggiunto: "Il Natale ci chiama a uno slancio rinnovato, a un supplemento speciale di fraternità e solidarietà. I tempi che viviamo sono segnati dalla crisi finanziaria ed economica, con ricadute sulla società e sulle famiglie. Questo scenario che si va sviluppando impone a tutti noi una riflessione seria e responsabile". Ho cercato allora di mettermi, per primo, in discussione. Ho partecipato ai fedeli presenti in Duomo, quella notte, la domanda che sempre più mi bruciava dentro: "Io, come arcivescovo di Milano, cosa posso fare? Noi, come Chiesa ambrosiana, cosa possiamo fare?". Ho voluto dare una buona notizia, una notizia concreta. E così è nato il Fondo. Lo stesso deve valere per Pasqua, che deve diventare incarnazione dell’amore con gesti concreti di solidarietà».

Il cardinale di Milano tradizionalmente ha la possibilità di entrare in contatto con la classe dirigente ambrosiana e con quella borghesia produttiva lombarda che è considerata il volano dell’economia italiana. Questa classe dirigente è all’altezza della situazione?
«Le grandi famiglie nell’imprenditoria, attive da decenni, se non da secoli, stanno facendo ora i conti con la crisi così come li hanno già fatti negli anni Ottanta, prima ancora negli anni Settanta, al tempo della guerra, dopo il crack del ’29. Il rischio d’impresa, l’essere al passo con i tempi, l’affrontare in modo adeguato le stagioni floride e quelle austere sono tutte qualità che contraddistinguono gli imprenditori "grandi"».

Cosa intende per grandi?
«Grandi perché vivono bene la loro vocazione. Sì, non ho paura a usare questo termine. Essere imprenditore è una forma di servizio alla comunità quando è svolto con il giusto spirito e non solo per il guadagno immediato, magari ottenuto in deroga a ogni regola ed etica. Un imprenditore vero, grande, sa che la situazione di crisi non è un incidente imprevisto, ma una variabile che prima o poi entra in gioco. E l’imprenditore saggio si attrezza per tempo per affrontarla, sa che è uno dei suoi compiti».

E ne ha incontrati nella sua diocesi, di imprenditori saggi?
«Altro che. Proprio grazie a imprenditori così, molti mesi fa, ho potuto comprendere la portata, le dimensioni, le cause e gli effetti della crisi incipiente. La crisi sarà un momento di verifica e riflessione anche per gli imprenditori: chi non ha messo al centro il valore della persona – sia nel senso del lavoratore che del cliente da servire – ora soffre difficoltà ben maggiori, se non è già stato travolto dalla recessione. Tante aziende che hanno fondato il loro business solo sulla speculazione, su affari poco chiari e illeciti hanno già chiuso o sono in seria crisi. Il guaio è che a pagarne le conseguenze sono i dipendenti, spesso incolpevoli, e quei soggetti del mondo economico che si trovano trascinati nelle situazioni di difficoltà create da questi imprenditori spregiudicati».

Perché dice che la crisi può portare a un arricchimento interiore?
«Da molte parti si parla giustamente di solidarietà. Ma, mi domando, è possibile la solidarietà senza la sobrietà? Ne ha parlato Benedetto XVI nella sua omelia del 31 dicembre 2008, quando ha lanciato a tutti un appello: la crisi "chiede a tutti più sobrietà e solidarietà per venire in aiuto specialmente delle persone e delle famiglie in più serie difficoltà". Nella mia omelia della notte di Natale 2008 rivolgevo a tutti l’invocazione "a uno slancio rinnovato, a un supplemento speciale di fraternità e solidarietà". Una sfida a cambiare in modo radicale una cultura e un costume da noi molto comuni e diffusi, e cioè uno stile di vita costruito sul consumismo che tutti siamo invitati a cambiare per tornare a una santa sobrietà, segno di giustizia prima ancora che di virtù».

Però gli economisti e la storia economica insegnano che il rischio del pauperismo, della "taccagneria", è quello di deprimere i consumi.
«Non si tratta di pauperismo ma di sobrietà, virtù non apprezzata, forse perché spesso fraintesa. La sobrietà è confusa con un vissuto che sa di risparmio minuzioso, di astensione dai consumi, di calcolo esasperato su tutto ciò che si potrebbe evitare di avere e di comperare. Il tutto limitato alla sfera economica del vivere. Ma la sobrietà autentica è tutt’altro, è uno stile di vita complessivo: sobrietà nelle parole, nell’esibizione di sé, nell’esercizio del potere, nel vissuto quotidiano. La sobrietà intende guarire il nostro comportamento quotidiano dagli eccessi, riconducendolo alla "giusta misura". È una virtù che nasce e cresce attraverso un sapiente e coraggioso discernimento, che la mantiene intimamente collegata con la sua finalità: essere una via privilegiata che conduce alla solidarietà, alla condivisione vera di tutto ciò che è necessario per vivere secondo la dignità umana, che è di tutti, senza alcuna discriminazione».

Non basta la solidarietà?
«Non si può essere solidali senza essere sobri: altrimenti, si condividerebbe ciò che eccede alle nostre necessità. Occorre dare ben più del superfluo, secondo l’esempio della "vedova povera" del capitolo 21 del Vangelo di Luca, che ha saputo condividere tutto, considerando la propria offerta più necessaria che non il badare alla propria condizione. Per questo la crisi dà la possibilità di un incrocio straordinario: chi dona riceve moltissimo e chi riceve viene toccato da un dinamismo irresistibile che lo spinge a fare altrettanto, a donare a sua volta. Non si tratta solo di dare, ma di condividere: un’occasione straordinaria di educazione».

Milano è la città della Borsa e della finanza. Percepisce un clima diverso anche in questo mondo? C’è la consapevolezza che il sistema è saltato anche perché non si sono rispettati i princìpi basilari di etica finanziaria?
«Non sono né un operatore né un protagonista della vita finanziaria di Milano. Ma mi pare si stia diffondendo lentamente la consapevolezza che la crisi si sia originata – oltre che da eventi congiunturali – soprattutto dalla scarsa considerazione nella quale è stata tenuta la dimensione etica a livello finanziario. Si è agito senza pensare che dietro a titoli, obbligazioni, debiti cartolarizzati, prodotti finanziari, c’erano sempre delle persone concrete che da quegli strumenti aspettavano un vantaggio economico per sé e la propria famiglia. E in tanti hanno trovato solo imbrogli e ingenti perdite di denaro. Ma la responsabilità è anche di tante persone e famiglie che si sono lasciate attrarre dalla prospettiva del guadagno facile, da ottenere non con il lavoro, ma con l’azzardo. Magari per sostenere e incrementare uno stile di vita al disopra della proprie possibilità. Uno stile certamente non sobrio. La consapevolezza che occorre tornare al fondamento etico nella finanza si sta diffondendo. Magari silenziosamente, come se ci fosse timore ad affermare che quella che una volta veniva ritenuta la "mano invisibile" che faceva funzionare l’economia in realtà è visibilissima, concreta. E ha un nome: l’etica, appunto. L’etica che mette al centro la persona nella sua integralità».

Cosa può fare la gente di questa diocesi, che è tra le più laboriose e produttive del mondo, per risollevarsi?
«Non perdere la speranza, ricordarsi la propria storia di gente semplice ma di cuore, pronta a darsi una mano. Di gente che fa del lavoro un modo per dire la propria identità, la propria creatività, la propria vocazione, non tanto la via per arricchirsi. Confido che la nostra gente si ricordi che solo insieme, solo come comunità, cristiana e civile, dalla crisi si uscirà. Con dignità».

E' LA STAMPA BELLEZZA

2009-04-01T02:58:00.000-07:00

Il “De Bortoli Bis” succede al “Mieli Bis”. Le direzioni al Corriere della sera ormai sono come i Governi della Repubblica. Oltretutto, non si sa se per una fortuita concatenazione di eventi o per un effetto-domino, la salita al soglio di via Solferino ha innescato la scintilla che porterà a un giro di valzer di direttori che coinvolgerà reti Rai, telegiornali, quotidiani e settimanali. Il primo effetto-Corrierone è stata la nomina di Gianni Riotta, direttore del Tg1, al “Sole24ore”, il quotidiano economico di Confindustria. Ne parliamo con Giancarlo Galli, scrittore, giornalista di economia e acuto osservatore di poteri forti e salotti buoni. “Non era mai accaduto in passato” commenta a caldo, “ultimamente invece capita spesso”.

- Che un direttore succedesse a se stesso dopo un paio di interregni?

“Anche, ma io mi riferisco soprattutto al fatto che i giornali anziché dare notizie o servire il lettore parlano sempre di più di sé stessi in maniera autoreferenziale. I giornali ultimamente ritengono di fare notizia. Cosa comunicano poi? Quella è un’altra faccenda. Se oggi guardiamo gli articoli sulle nomine non si capisce perchè hanno sostituito il direttore del Corriere della sera. Abbiamo saputo con grandi dettagli perché hanno sostituito Rick Wagoner, il dominus della General Motors o per rimanere all’estero, grandi banchieri, top manager. I giornali stranieri sono andati nei dettagli: se ne sono andati per questo motivo e per quell’altro. Ma perché sia stato sostituito un grande giornalista come Mieli con un altro grande giornalista come De Bortoli non lo sappiamo. E non c’è una parola sulla crisi che attraversa il mondo dei giornali italiani in genere”.

Che tipo di crisi è, secondo lei?

“Una crisi di vendite che forse è anche una crisi di credibilità. Ho grande stima di De Bortoli e di Mieli ma vorrei sapere perchè c’è stato questo avvicendamento. Poi magari ce lo diciamo noi attraverso dei “pissi pissi bau bau”. Ma sarebbe bello leggere le motivazioni fuori dai pettegolezzi, così come abbiamo appreso le motivazioni vere delle dimissioni di Wagoner”.

Evidentemente è accaduto qualcosa nel salotto buono del capitalismo italiano, che costituisce l’azionariato del “Corriere”.

“Mi viene in mente una battuta di Cuccia, che diceva che Mediobanca non avrebbe dovuto occuparsi né di giornali né di case da gioco. Il banchiere era estremamente rispettoso degli steccati, cioé dei ruoli. Se andiamo a vedere chi sono gli azionisti di Rcs, che controlla il Corriere, vediamo che sono banchieri, assicuratori. I boatos dicevano che dibattevano sempre tra loro per la sostituzione del direttore? Perché? Cosa non andava bene? Non andava bene editorialmente, politicamente? Resterà pure nell’ambito dell’azienda”.

Quello di De Bortoli è un ritorno in Via Solferino.

“Qui non si discutono le persone, che sono cavalli di razza del giornalismo. Certo il film di De Bortoli che se ne va, di Mieli che ritorna dopo una breve parentesi, e di Debortoli che ritorna a sua volta andrebbe approfondito. Credo che i lettori, visto che i grandi quotidiani svolgono una funzione pubblica, avrebbero diritto di sapere come è andata..Noi giornalisti siamo sempre usi invocare la trasparenza con le istituzioni, poi quando la cosa riguarda i nostri problemi, siamo meno approfonditi”

Il ritorno di De Bortoli apre un giro di valzer di direttori.

“Certamente si parla di tante altre cose. La Rai in primis. Dalle parti di viale Mazzini però abbiamo saputo molte cose: le posizioni, le influenze politiche. Invece nel salotto buono del capitalismo meno. Sappiamo che all’interno dell’azionariato ci sono degli azionisti come Bazoli che era e resta un prodiamo doc e viceversa altri, come Ligresti che simpatizzano più per Berlusconi. Sappiano che Mieli aveva più la vocazione del terzista. Sappiamo tante cose ma non le sappiamo dai giornali che dovrebebro dircele”.

Non si può certo parlare di cambio di stagione, visto che i protagonisti sono gli stessi, magari un po’ ingrigiti nei capelli
“Una volta si diceva cambio della guardia. Ma sono sempre gli stessi campioni di razza dello stesso circo che cambiano di casacca ma si trasferiscono da qui a là. Ma va benissimo anche questo, perché si tratta di giornalisti di razza, se ci viene spiegato perché”.

Che giudizio dai dei media in genere? Forse non fanno eccezione rispetto a un sistema un po’ appannato, un po’ bloccato.

“Se c’è qualcosa di bloccato sono i media italiani soprattutto radio e Tv. C’è poco disincanto. Molta futilità. C’è qualche eccelente cronista, come Stella o la Gabanelli, ma per il resto è un po’ una sorta di confraternita. Probabilmente è la società italiana che è diventata tutta una confraternita. Bisognerebbe fare una riflessione sul perché tanti imprenditori sono a capo di giornali che non portano utili ma sono ricavi, evidentemente ci sono obiettivi politici più che economici o chissà quali altri obiettivi. La nostra categoria dovrebbe fare tante riflessioni. Per esempio perché ha impiegato quattro anni a rinnovare il suo contratto di categoria”.

Non ci leggi un’operazione un po’ gattopardesca in questo giro di valzer di direttori?
“Credo che Tomasi di Lampedusa e il Principe di Salina sarebbero molto contenti di come stanno andando le cose”.

LA RIVOLUZIONE LIBERALE DI BERLUSCONI

2009-03-30T08:59:00.000-07:00

E adesso? Dobbiamo aspettarci dal neonato Pdl “una rivoluzione
liberale, borghese e popolare, moderata e interclassista che colma un
vuoto nella storia italiana” come ha detto Silvio Berlusconi aprendo
il congresso? E' questa la sfida del Centrodestra? E soprattutto,
siamo sicuri che l'Italia sia pronta per questa “rivoluzione”? Il tema
è piuttosto controverso nelle sue premesse e nei suoi intenti. A ben
guardare, nella storia del nostro Paese una rivoluzione liberale c'è
già stata ed è quel Risorgimento che l'Italia si appresta a celebrare
nel 2011, in occasione dei centocinquant'anni dell'Unità d'Italia. Una
rivoluzione certo non popolare e interclassista, come forse avrebbe
voluto Garibaldi (o come dichiarava di volere), ma certo liberale e
borghese come lo erano i nostri primi padri della patria, le cui
statue e le cui targhe riempiono le nostre piazze e le nostre vie, da
Cavour a Crispi a Giolitti. Ma il punto è che il mondo attuale,
compreso il nostro Paese, ha già emesso il suo verdetto di
colpevolezza sul liberalismo e sulla sua declinazione economica, che è
il liberismo. Una formula politica, quella del “laissez faire”, che
aveva una sua ragion d'essere ed era in auge all'inizio dell'avventura
berlusconiana, a cinque anni dalla caduta del muro e del comunismo,
nel generale discredito, quando Fukuyama proclamò “la fine della
storia”, ma che oggi, con la caduta del secondo muro, quello di Wall
Street, è stata disconosciuta, a cominciare dal ministro dell'Economia
Tremonti. Già nel suo fortunatissimo pamphlet “la paura e la
speranza”, scritto quando la crisi economica mondiale non era ancora
conclamata, Tremonti aveva archiviato anche il liberismo, “il mito
dell'economia assoluta dominatrice della nostra esistenza, matrice
esclusiva di tutti i saperi e di tutti i valori”. Poiché “il mito a
cui soprattutto in Europa tantissimi hanno creduto in questi ultimi
anni, ci ha in realtà rubato un pezzo di vita e di storia”. La grande
depressione statunitense, l'inflazione delle materie prime, la crisi
finanziaria, le forti ondate migratorie, i milioni di disoccupati, la
caccia alle streghe che si sta facendo contro i manager e i banchieri
che hanno liquidato a suon di benefits e stock options, ci dicono che
il liberismo non è la risposta, anzi è stata la causa di quello che
sta avvenendo sui mercati e nelle fabbriche. Anche in casa nostra. Se
nella regione sarda del Sulcis decine di migliaia di lavoratori hanno
perso il posto e altre decine di migliaia rischiano di perderlo da qui
a poche settimane è perché la privatizzazione degli impianti di
estrazione e di produzione dell'alluminio degli anni 'Novanta li ha
consegnati a multinazionali il cui quartier generale è a Mosca, a New
York, Zurigo, lontano anni luce dai problemi di quella terra. Non c'è
più lo Stato a vigilare sulla sorte dei suoi cittadini-lavoratori,
bastano poche euro a rendere non più competitivo lo stabilimento e a
chiuderlo per aprirne uno nuovo in Ungheria o in Cina.
La nuova formula politica ed economica sembra più legata all'economia
sociale di mercato, come voleva Keynes, alla soluzione ibrida del
problema, da affrontare di volta in volta, come fa Obama negli Stati
Uniti: si tratti di chiudere, di bombardare di dollari i mercati, di
assistere i disoccupati con sussidi e assicurazioni sulla malattia, di
defiscalizzare, di entrare nel capitale delle imprese e di
riconvertirle all'economia verde. Ma il liberalismo e il liberismo (il
mercatismo di Tremonti) sembrano proprio aver fatto il loro tempo, in
tutto il mondo. E' molto più probabile che il governo della Pdl si
orienti a politiche di mercato molto più stataliste, anche se
pragmatiche, “sociali”, confinando la visione della “rivoluzione
liberale” a un suggestivo slogan destinato solo alla storia dei
discorsi del Cavaliere.

IN RICORDO DI DON DIANA

2009-03-27T15:12:00.000-07:00

“Casalesi non è il nome di un clan, ma il nome di un popolo”. Lo diceva spesso don Giuseppe Diana, il sacerdote ucciso il 19 marzo di 15 anni fa, nel giorno del suo onomastico. Quindici anni dopo casalesi per la maggior parte degli italiani e dei campani è ancora sinonimo di una delle più potenti e feroci organizzazioni malavitose, assurte all’onore della cronaca mondiale per via del best seller internazionale “Gomorra”. Forse non tutti sanno che l’autore, il giovane Roberto Saviano, che in questi luoghi è cresciuto, scrisse quel romanzo-inchiesta proprio in onore del sacerdote ucciso a 36 anni per il suo impegno contro i clan che infestano questa terra bella e devastata.

Certo molto è cambiato da allora. La gente onesta ha cominciato a rialzare la testa, i clan sono nel mirino delle forze dell’ordine e degli investigatori, molti boss sono morti o sono finiti dietro le sbarre in regime 41 bis. Il bagno di folla di ieri, con migliaia di giovani che hanno sfilato per le strade del paese, testimonia che l’impegno civile non è certo finito e si rafforza. Anche il centro di volontariato di Casal Di Principe dedicato a don Diana è il simbolo di un riscatto. “Lei non immagina nemmeno cos’era questo paese fino a dieci anni fa”, ci ha detto il successore di don Diana, che a soli 28 anni aveva preso il suo posto nella chiesa di San Nicola. La sua prima messa, in mezzo a una folla di fedeli ammutoliti, di curiosi e di uomini della zona grigia contigua alla camorra mescolati nella folla, don Franco la fece tra due ali di angeli custodi: gli agenti della scorta.

Casal di Principe, comune di 20mila anime in provincia di Caserta, nell’agro aversano, era la roccaforte inviolabile dei clan, che avevano traffici di droga, di armi di imprese e commerci di ogni tipo degni di una multinazionale, con addentellati in Spagna e persino in Cina. Una potenza industriale e militare che metteva paura.

Contro questo impero don Diana aveva osato contrapporsi. Era estroverso don Diana: aveva un carattere allegro, diretto, insaporito da battute in dialetto. Ma era motlo determinato. Fu uno dei primi sacerdoti a intuire i cambiamenti della globalizzazione: allestì un centro di accoglienza per immigrati e per le ragazze dell’Est approdate in Italia in cerca di un lavoro, quando spesso venivano trascinate sulla strada della prostituzione.

Era una forza della natura don Diana. “Un vero e proprio ciclone”, ripete don Picone. La sua missione pastorale comprendeva il ripristino della legalità, in un paese che negli anni ’90 era fuori dai riflettori ed era nelle mani dei clan che si combattevano in una sanguinosa faida scoppiata all’indomani della morte del boss Antonio Bardellino, sparito nel nulla in Sudamerica. Ci si ammazza per strada a Casale a quei tempi, a volte basta poco, magari il semplice riconoscimento di un affiliato del clan avverso. Chi si trova nel posto sbagliato all’ora sbagliata, ci rimette la pelle anche se non c’entra nulla, come capitò al giovane muratore Angelo Riccardo, il 21 luglio 1991. Ci fu anche un corteo di auto organizzato da uno dei clan, finito a sfilare sotto le case dei rivali, nel silenzio irreale dei cittadini di Casale, chiusi in casa, le serrande abbassate, come in un film di Sergio Leone. La gente onesta non ne poteva più e don Diana, insieme ad altri sacerdoti, cominciano a denunciare apertamente le connivenze tra camorra e potere. “Se la camorra ha assassinato il nostro paese”, scriveva don Diana su un giornale locale, “noi dobbiamo farlo risorgere, bisogna salire sui tetti e riannunciare la parola di vita”.

A Natale del 1991 i parroci della zona pastorale di Casal di Principe diffondono un documento dirompente. Si intitola Per amore del mio popolo non tacerò. La stessa frase che ieri, al corteo per la legalità, molti giovani di Libera, l’associazione antimafia di don Ciotti, avevano stampata sulla loro maglietta. Un documento dirompente, che scuote le coscienze. Si scagliava contro la camorra, “una forma di terrorismo che incute paura, impone le sue leggi e tenta di diventare componente endemica nella società campana”. Le parrocchie diventano il punto di riferimento della ribellione contro la camorra. La camorra decide di farla pagare a uno dei suoi simboli. E come simbolo vioene scelto proprio don Diana, uno di quelli che sta in prima linea e che non si nasconde, anche se è un povero prete indifeso.

Il 19 marzo 1994 era una mattino di primavera incombente. Il killer si presentò nel corridoio degli uffici parrocchiali alle 7.20 del mattino. “Chi è don Peppe?”. Rispose: “Sono io”. Quattro colpi a bruciapelo. Don Diana non morì una sola volta, ma una seconda e una terza, perché dal giorno dopo cominciarono a infittirsi notizie volutamente ambigue sul suo omicidio: don Diana aveva un’amante e un marito gliela aveva fatta pagare, don Diana era legato alla camorra, don Diana nascondeva armi in sacrestia per conto di uno dei clan. Ci sono voluti anni e numerosi processi per ristabilire la verità di quel martiirio. Anni attraversati da una feroce mattanza per la guerra di potere tra i clan Schiavone e Bidognetti. Il tempo è stato galantuomo e le calunnie sono state spazzate via. Don Diana è stato ucciso, sintetizza don Franco, perché era un personaggio scomodo, utilizzato nella lotta dei clan di Casal di Principe, e perché bisognava fermare l’azione antimafia della Chiesa locale. Oggi è il simbolo della lotta contro i clan, come hanno testimoniato migliaia di cittadini onesti venuti a sfilare per le strade di questo paese. Perchè un giorno si dica che casalesi è il nome di un popolo e non di un clan.

LA FRONDA DELLA RESIPISCENZA

2009-03-20T03:37:00.000-07:00

101 parlamentari del Centrodestra scrivono a Berlusconi una lettera che dice quel che Famiglia Cristiana va ripetendo da mesi su ronde, assistenza sanitaria ai clandestini, classi separate e quant'altro. Berlusconi dà loro ragione frenando la Lega sui temi dei diritti umani. Evviva. Ma...non eravamo comunisti?

IL FANTASMA DEL PROTEZIONISMO

2009-03-03T05:48:00.000-08:00

Un fantasma si aggira per l’Europa: il protezionismo. Lo sottolinea la Banca centrale europea, che – dopo aver rivisto al ribasso le stime dell’inflazione e al rialzo quelle sulla disoccupazione, con una decrescita “senza precedenti” in tutto il vecchio (e stanco) Continente - di fatto fa proprie le argomentazioni dell’Economist, il giornale della City che in copertina lo aveva paragonato al risveglio di uno zombie, un morto vivente disseppellito da riseppellire al più presto. Per l’istituto di Francoforte “l’impatto del protezionismo sulla crescita economica e sul benessere delle persone è sostanzialmente negativo”. Non solo, ma viene chiesto ai governi europei che hanno visto incrementare il disavanzo pubblico a causa della crisi di ristabilire “quanto prima un impegno credibile a favore degli obiettivi di bilancio a medio termine”. Un po’ rimettere il dentrificio nel tubetto.

L’ammonimento della Bce fa venire in mente la chiusura delle stalle quando i buoi sono scappati. In Francia Sarkozy ha messo in campo colossali aiuti per l’industria dell’auto. In Germania la Merkel sta facendo lo stesso. In Inghilterra Gordon Brown, mentre bacchetta gli operai inglesi che si ribellano ai flussi di immigrazione degli specializzati italiani, continua a puntellare le banche a suon di sterline. Ma il caso davvero emblematico è la patria del liberismo: l’America, dove Obama ha stanziato mille miliardi di dollari per finanziare l’economia aggredita da una continua emorragia di posti di lavoro (ma altri miliardi arriveranno, sempre a spese del debito pubblico, non passa giorno in cui non si ha notizia di decine di migliaia di persone che perdono il lavoro). L’unica soluzione è immettere capitali a spese dei contribuenti, sperando che il cavallo beva e che lo stimolo economico prima o poi riavvii la Corporate America. Una politica non proprio liberista.

“We are all socialist now”, titola Newsweek, ora siamo tutti socialisti. “Siamo diventati perfino francesi”, scrive la firma economica Michael Freedman, alludendo allo stile-sarko di Obama in economia: “Sostenendo le regole del buy american, che orienteranno gli stimoli di spesa verso i prodotti manufatturieri domestici, i membri dell’amministrazione di Obama stanno assecondando la vecchia cultura europea del patriottismo economico”. Tutte le più recenti operazioni di salvataggio recenti si sono svolte all’insegna del patriottismo. L’epoca del “big government” dello Stato che decide. Nel recente mondial forum di Davos il superpremier russo Putin e il primo ministro cinese Wen Jiabao hanno persino esaltato pubblicamente il loro capitalismo di Stato e salutato il cambio di rotta dgli altri Paesi industrializzati. Come se avessero detto ironicamente “Benvenuti tra noi”.

All’Italia dunque non resta che seguire (temporaneamente) la stessa strada, per non ritrovarsi come il vaso di coccio in meno ai vasi di ferro di manzoniana memoria. E’ vero che, come dice l’Economist, il libero commercio incoraggia la specializzazione, porta prosperità a medio termine nei mercati, alloca le risorse e i capitali in modo più efficiente. Ma solo un vertice mondiale, una Bretton Woods del Duemila, con regole certe e condivise, potrebbero invertire il cambio di rotta di questi mesi, dovuti al forte desiderio di mantenere lavoro e capitali nel proprio Paese. Ecco perchè molto probabilmente l’ammonimento della Bce verrà percepito come parole nel vento. Al momento i Governi, anzi, i Grandi Governi sono troppo impegnati nell’erigere fortilizi in difesa dell’industria nazionale e dei loro posti di lavoro per pensare a dopo domani.

IL PIL NON E' TUTTO

2009-03-02T10:30:00.000-08:00

Coraggio, il Pil non è tutto nella vita. E nemmeno nell’economia. Non è per anticonformismo, e nemmeno per celebrare il “tanto peggio tanto meglio”, ma è bene non drammatizzare la caduta di un punto percentuale del Prodotto interno lordo. Lo diceva già Bob Kennedy nel celebre discorso sulla crescita pronunciato all’università del Kansas: “Il Pil comprende anche l’inquinamento dell’aria e la pubblicità delle sigarette, e le ambulanze per sgombrare le nostre autostrade dalle carneficine dei fine-settimana. Il Pil mette nel conto le serrature speciali per le nostre porte di casa, e le prigioni per coloro che cercano di forzarle. Comprende programmi televisivi che valorizzano la violenza per vendere prodotti violenti ai nostri bambini”. Sembra scritta ieri, invece era il marzo del 1968. Perché, come diceva il ministro della Giustizia americano ,“il Pil non misura né la nostra arguzia né il nostro coraggio, né la nostra saggezza né la nostra conoscenza, né la nostra compassione né la devozione al nostro Paese. Misura tutto, in breve, eccetto ciò che rende la vita veramente degna di essere vissuta”. Valeva e vale per l’America, ma anche per il mondo, Italia compresa.

Dunque non buttiamoci giù, perché stiamo parlando di un indicatore della produzione complessiva di beni e servizi venduti sul mercato, che non ci dice cosa è bene e cosa è male che sia venduto, non coglie l’aumento della differenza tra ricchi e poveri, non è depurato dell’impatto ambientale di certe imprese, non misura l’efficienza nazionale o il benessere sociale. E non è nemmeno il riassunto di salute di un intero Paese. Tanto è vero che negli Usa il sistema sanitario conta in termini di Pil più di quello francese, che però è certamente il doppio dell’efficienza del sistema americano. Prendere il Pil come metro del benessere confonde solo le idee. Lo diceva già l’economista Simon Kuznets, Nobel per i suoi studi sulal crescita, che è stato uno degli inventori del Pil. E, per venire ai giorni nostri, anche il Nobel Amartya Sen asserisce che non basta per certificare l’economia. Per stare a casa nostra, va innanzitutto citato Giorgio Ruffolo, che scherza rovesciando l’acronimo di Pil in Lip: lordura interna prodotta. Perché il Pil non è depurato dell’impatto sull’ambiente delle imprese e dei servizi, dalla monnezza all’inquinamento. Ruffolo suggerisce indici più elaborati, che misurino anche lo stato delle cose per ambiente, sanità, benessere e istruzione. In Francia ci sta lavorando una commissione istituita da Sarkozy. Si chiama “Commissione sulla misurazione delle performance economiche e del progresso sociale. Ne fanno parte vari Nobel dell’economia, Sen a Stiglitz. Lo stesso ministro dell’Economia Tremonti ha detto più volte che il Pil non fotografa certi punti di forza dell’economia nazionale, come il risparmio delle famiglie e il ruolo del volontariato.

Insomma: il Pil non equivale al progresso. Anche perché chi spende spesso lo fa sbagliando, esagerando, inquinando, soffrendo. E’ più felice un signore che spende diecimila euro per curarsi da una malattia o uno che è sano e se li tiene in banca? Per il Pil la maggiore crescita è figlia del primo, ma la felicità probabilmente appartiene al secondo.

La teoria della razionalità dei mercati, della mano invisibile che rimette tutto posto, ha fatto il suo termpo. E il Pil, feticcio del liberismo, della crescita continua e indifferenziata (voglio tutto e di più), appartiene a quel tempo. Meglio fare di necessità virtù, riflettere su dove vogliamo, rimboccarsi le maniche e prendere un’altra direzione per ritornare a competere, ricalibrare una certa idea di mercato e di intrapresa, magari puntare su una finanza più equa, improntata alla giustizia sociale, e su un’industria più pulita. In America lo stanno già facendo, o almeno hanno annunciato di volerlo fare.

AMMALARSI NEGLI STATI UNITI

2009-02-27T01:34:00.000-08:00

Quello della riforma della sanità è sempre stato il sogno mancato dei presidenti americani dal Dopoguerra ad oggi, soprattutto di quelli democratici. Ci provò indirettamente anche Bill Clinton, nel 1994, ai tempi del suo primo mandato, attraverso il volonteroso (e voluminoso) piano della moglie Hillary. Oltre 1300 pagine per rilanciare l’immagine di una Casa Bianca impegnata a risolvere i problemi dell’America. L’allora first lady aveva ideato una “carta di sicurezza sanitaria” che assicurava il diritto all’assistenza medica per tutti, compresi quei 40 milioni di americani per i quali è proibito ammalarsi. La copertura, per i lavoratori, era a carico per l’ottanta per cento dei datori di lavoro. Il piano naufragò perché la riforma venne attaccata da tutte le parti, a partire naturalmente dagli industriali che dovevano provvedere all’assicurazione per quattro quinti. Preoccupati di perdere soldi e potere, anche le industrie farmaceutiche e i “bramini” della classe medica americana si coalizzarono contro di lei. “Non possiamo permetterci di perdere competitività”, fui la risposta delle principali organizzazioni imprenditoriali, a cominciare dalla Camera di Commercio. La riforma divise perfino gli stessi democratici. Del resto più di un capo di Stato aveva spento i suoi entusiasmi sulla copertura medica. E così le mille e trecento pagine naufragarono contro gli scogli del Congresso.

Ora ci riprova Barack Obama con molto più impegno e determinazione dei suoi predecessori, mantenendo le promesse fatte in campagna elettorale. La sua ostinazione si deve anche al suo vissuto familiare, visto che più di una volta raccontò la tragedia della madre, incapace di provvedere a delle cure efficaci. Obama per arrivare a tutelare gli ultimi degli Stati Uniti chiede “sacrifici”, soprattutto ai più ricchi del Paese, quel cinque per cento della popolazione che secondo i democratici sono stati i destinatari degli sgravi fiscali dell’amministrazione Bush.

Oggi la perdita del posto di lavoro, come è noto (e come spiega con sarcasmo Michael Moore nel suo film-accusa “Sicko”) è un autentico incubo anche perché non solo scompare una fonte economica ma viene a mancare la copertura assicurativa. Come dire: oltre al danno anche le beffe sanitarie. “Certo, in questo settore così complesso avete delle lacune – spiegò il regista di Farenheit )/11 presentando il suo film in Italia - ma impallidiscono di fronte al fatto che in America muori, se non hai i soldi per pagare.E poi presentatemi un solo vostro concittadino che è diventato homeless, perché l’ospedale in cui non ha saldato il conto si è preso la casa: la verità è che non ce ne è nemmeno uno, da noi tantissimi". Obama ha parlato di un sussidio, in vigore da ieri, che aiuterà sette milioni di italiani che hanno perso il posto a conservare la mutua che avevano prima del licenziamento. Il nuovo inquilino parla di una grande riforma, una specie di New deal sanitario, per estendere a tutti l’assistenza pubblica, “tassando i più ricchi”. Finora nessuno pare osare contrapporsi al verbo del presidente. Forse perché ci sono troppi imperi finanziari e industriali che hanno bisogno dei sovvenzionamenti statali per andare avanti o non implodere. Per questo, al momento, le varie lobby se ne stanno zitte. Non si sa fino a quando.

USA, IL NEW DEAL DI BARACK OBAMA

2009-02-25T05:05:00.000-08:00

Energia rinnovabile, ricerca, infrastrutture, salute, educazione, meno tasse per il 95 per cento della popolazione, una nuova classe dirigente. Sono i pilastri del New Deal di Barack Obama per uscire dalla crisi, come ha spiegato al Congresso e alla Nazione.
E noi?

La vita in rosa di Candido Cannavò

2009-02-22T10:39:00.000-08:00

Ciao Direttore, ho avuto il privilegio di conoscerti e di saggiare tutta la tua umanità, quella che cercavi sempre dentro ogni campione. Quando leggevo la tua prosa scintillante e sapida non solo il fondo dei tuoi articoli ma tutto il mondo si colorava di rosa. I tuoi vent'anni da direttore della Gazzetta dello sport, il tuo trittico per raccontare gli ultimi, i disabili e i "pretacci" sono una grande lezione di giornalismo.
Scommetto che da lassù sei già al lavoro sul "pezzo".
Per chi volesse leggerla, mi permetto di ripubblicare l'intervista che gli feci un anno fa.
Eccola:

La Chiesa ne è piena, di "pretacci". Il "cronistaccio" Candido Cannavò ne ha scelti una ventina, i più noti, tra cui i milanesi don Virginio Colmegna e don Marcellino Brivio, i siciliani don Fortunato Di Noto e don Mario Golesano, erede di padre Puglisi, il giovane prete napoletano Luigi Merola, ex parroco del Rione Sanità. O ancora don Alessandro Santoro, anima delle Piagge, quartiere senza storia alla periferia di Firenze, monsignor Bregantini, già vescovo di Locri, don Luigi Ciotti, fondatore di Libera, don Oreste Benzi, o don Andrea Gallo, il sacerdote che lui definisce «il rivoluzionario di Genova».
Con Pretacci. Storie di uomini che portano il Vangelo sul marciapiede (Rizzoli, pagine 305, euro 18,00) Cannavò conclude idealmente la trilogia iniziata con un reportage tra i carcerati e un libro di storie di disabili. Un lungo viaggio nella sofferenza che si è trasformata in una straordinaria fonte di vitalità, di incontri: «Un arricchimento unico, che mi ha insegnato a vivere ancor più intensamente, che mi ha offerto la gioia più bella della mia vita».
Se lo vedi o passeggi con lui per le strade di Brera, sembra che tutto si colori di rosa, il colore della sua Gazzetta dello sport, di cui è stato direttore per 19 anni. Una suggestione insopprimibile. Cannavò è un’icona del giornalismo sportivo, ma è anche immune da qualunque sussiego cui avrebbe diritto, a 78 gagliardissimi anni e con una carriera del genere dietro le spalle. Invece è rimasto un "cronistaccio" come ai tempi in cui faceva il corrispondente della "rosea" da Catania, sua città natale. Ha un nome volteriano che suggerisce leggerezza e velocità mercuriale, ma preferisce percorrere l’Italia in treno, come ha fatto per questo suo reportage. E infatti una delle storie più riuscite del suo Pretacci, edito da Rizzoli, è il racconto del viaggio verso Locri, partendo dalla stazione di Sant’Eufemia Lamezia, dove, prima di imbarcarsi su una vecchia e impolverata littorina a nafta, incontra Gennaro, addetto alla clientela di Trenitalia, ma talmente cordiale e cerimonioso che nell’intrattenimento, «tra una gentilezza e l’altra», come in un romanzo di Achille Campanile, fa perdere il treno a una studentessa di archeologia di Siracusa. Il viaggio su quel residuato ferroviario che si avvia senza fretta verso Locri si trasforma in un prodigio: «Sfrontatamente, protetto dai miei capelli grigi, quasi bianchi, vendemmio grappoli di storie avvincenti: ragazzi calabresi che abbandonano il binario unico di un’esistenza pigra e fatalista, perseguono idee originali e, come la ragazza dell’archeologia, fuggono verso Roma, Milano, Torino e ogni tanto tornano a fare i conti con la loro terra».
Quello con monsignor Bregantini è l’incontro che più lo ha appassionato. Nella sua celeberrima rubrica sulla "rosea", «Fatemi capire», aveva scritto parole di fuoco quando il vescovo da Locri venne trasferito a Campobasso. «Lo definii il Van Basten della cristianità».
La caratteristica di Cannavò è senza dubbio l’impronta umanistica di ogni suo articolo («Ho sempre cercato l’uomo oltre l’atleta») e non stupisce che abbia voluto andare oltre il perimetro del giornalismo sportivo. Tra i suoi campioni preferiti ci sono Facchetti («Ha preso due ammonizioni in tutta la sua vita») e Bartali. Tra i contemporanei, un posto d’onore lo riserva a Paolo Maldini.
In fondo Cannavò non ha fatto che intervistare e raccontare dei campioni della fede, dei «Gattusi», lui li definisce, preti nati quadrati che non muoiono tondi, «gente che si sporca la tonaca». Per noi l’unico limite di questo libro, accentuato nella prefazione di Gian Antonio Stella, è quello di contrapporre manicheisticamente la Chiesa di questi preti alla Chiesa gerarchica, il non aver compreso i fili, a volte discreti, a volte perfino invisibili, ma sempre saldi, che ne fanno, pur nella diversità, una Chiesa sola.
Quanto a Gattuso è da sempre uno dei suoi campioni preferiti, «una meraviglia di campione», racconta, «quando è venuto con me a San Vittore si è presentato così: potrei essere tra di voi perché molti miei amici hanno fatto la stessa fine. Mi ha salvato il calcio. La differenza tra me e voi sta nel pallone».
La favola rosa di Cannavò è quella di un ragazzino rimasto orfano a cinque anni che voleva fare il medico ed è diventato un grande giornalista sportivo. «Ogni volta che varco questo palazzo volgo un pensiero a dove sono partito, a mia madre e a quella casa catanese di via Minoriti 10 dove la sera, dopo la guerra, io e i miei cinque fratelli andavamo a letto con un’insalata di limoni nello stomaco, e basta», mi dice mentre lo riaccompagno verso via Solferino.
Sulla soglia del portone apre il libro e mi legge a voce l’ultima pagina scorrendo le righe con il dito indice. Parlano della festa catanese di Ognina, la Madonna bambina, della processione sulle barche che si spinge fino ad Aci Castello, da dove si avvistano i faraglioni di Polifemo nella Trezza dei Malavoglia: «Non so se sia pura suggestione: ma in quella Madonna sballottata dalle onde, il precetto della condivisione diventa poesia. La Chiesa esce dal Tempio e va anche per mare dove le divisioni non esistono. E non importa se il mare sia agitato come nell’ultimo 8 settembre, la Madonna non si ferma, sorride, ci dà coraggio». E mentre mi giro di spalle, dopo averlo salutato, mi accorgo con la coda dell’occhio che si è commosso fino alle lacrime.

DOPO VELTRONI

2009-02-20T02:38:00.001-08:00

“Si chiude una stagione. Walter Veltroni se ne va lasciando un partito a pezzi, ma a ben vedere i pezzi ci sono sempre stati, il problema era metterli insieme, questi pezzi”, commenta a caldo il professor Roberto Cartocci, docente di Scienza della politica all’Università di Bologna. Per il quale il principale partito d’opposizione non è comunque all’anno zero.

La fusione fredda del Partito democratico che doveva mettere insieme diessini, cattolici di estrazione popolare, dipietristi e ulivisti secondo lei non ha mai funzionato?

“Diciamo che i legami erano molto fragili. Veltroni ha fatto un’opera meritoria accettando la nomination e lavorando per diciotto mesi. Però dobbiamo dire che solo con la sua uscita di scena si chiude questo processo di transizione del Partito democratico, ora al situazione è più chiara, paradossalmente”.

Prima non lo era?

“Facciano un passo indietro e torniamo alla nomination di Veltroni. La situazione era anomala, se vogliamo. C’era un premier ulivista in carica, Romano Prodi, e un segretario di un nuovo partito già designato. Il governo Prodi, frutto dell’unione di diverse componenti, era già gracilino di suo: l’arrivo di Veltroni non lo ha certo rafforzato, ma gettato un’ombra. Caduto il governo Prodi Veltroni ha poi dovuto prendere le distanze del passato e creare una “cosa” diversa. Bisognava mantenere certe tradizioni ma anche rompere i legami con una stagione che doveva essre diversa e un’esperienza politica differente, indicando una strada nuova. Bisognava contemperare il vecchio e il nuovo. Cosa non facile”.

-E infatti è cominciata la stagione dei “ma anche”.

“Sì ma dobbiamo riconoscergli una mossa piuttosto geniale. Rovinata da una seconda mossa sbagliata”.

Partiamo dalla prima, quella geniale…

“Quella di dire: noi andiamo alle elezioni politiche da soli. Ha dimostrato la forza della politica. La sua decisione ha rimescolato le carte e fatto eleggere un Parlamento diverso, che ha liquidato la sinistra radicale, la zavorra che tra l’altro finiva sempre con l’azzoppare il governo. Un Parlamento con finalmente quattro o cinque partiti al massimo, come nei grandi Paesi di tradizione democratica”.

E quale è stata la mossa sbagliata?

“Imbarcare Di Pietro. E’ stato l’inizio della fine, i guai di Veltroni sono cominciati tutti lì. Prima ha dato un salvagente all’Idv. La quale per ricambiare ha cominciato a fare opposizione dall’interno”.

Poi però ne ha preso le distanze.

“Sì, ma a quel punto la frittata era fatta: ormai Veltroni aveva il nemico in casa, se così si può dire. Di Pietro faceva la vera opposizione, gli ha rubato la piazza e la scena, di fronte alla quale il Pd ha balbettato, impacciato com’era. Impedendogli tra l’altro di propendere in maniera netta per la riforma della giustizia”.

“Basta farsi del male”, ha detto Veltroni abbandonando la leqadership del Pd. A chi o a che cosa alludeva secondo lei?

“Potrebbe essere un’allusione alla dinamica interna, ai contorcimenti del suo partito”.

Con l’uscita di Veltroni è finito anche il Pd?

“No, non credo. Con Veltroni finisce questa fase di transizione cominciata con Prodi, continuata con l’affiancamento scomodo, poi con la prevedibile sconfitta alle elezioni e terminata con l’ultimo atto di ieri. A questo punto le cose si chiariscono: si dovrebbe entrare in una fase di normalità. Ci sarà un Congresso e ci sarà un leader che dovrà condurre una battaglia politica contro Berlusconi”.

Crede che alle difficoltà attuali e alla sconfitta in Sardegna abbiano contribuito le lacerazioni tra i laici e i cattolici in seno al partito?

Questo è stato il punto chiave. E credo anche che sia il punto chiave su cui si gioca il futuro del Partito democratico. Vi sono temi su cui la base del Pd è molto divisa, a cominciare da quelli di bioetica. In merito il Pd ha al suo interno anime molto diverse, poco conciliabili tra loro. Su temi come eutanasia e aborto la componente diessina-laica ha sempre messo in difficoltà la componente cattolica. Certo la congiuntura non ha giovato a Velroni”.

Chi vede come successore di Veltroni? Si è parlato di Bersani, che avrebbe il “patronage” di D’Alema

“Mi ha molto sorpreso sentir D’Alema affermare candidamente nei giorni scorsi che secondo lui Bersani poteva essere un candidato valido. Più che una candidatura mi è parso il dissoterramento di un’ascia di guerra. Comunque credo che il futuro candidato del Pd debba emergere da un congresso. Da cui mi auguro una autentica lotta per la conquista del partito. La designazione dall’alto con successiva legittimazione popolare con le primarie secondo me serve a poco perché le primarie a quel punto semmai lo indeboliscono. Le primarie è meglio farle prima, come è avvenuto a Firenze, dove c’è stata una bella competizione con la vittoria di un outsider”.

LA GUERRA VISTA DA FRANCO DI MARE

2009-02-13T01:20:00.001-08:00

E’ la guerra. Quante volte l’abbiamo detto? L’abbiamo vista correre sotto lo sguardo infastidito del mondo tante volte nei telegiornali. Ma per capirne fino in fondo le sue conseguenze, per provarne il suo male abissale occorrono vita vissuta, occhi, sguardo, cervello, dolore e lucidità. E’ quello che ha provato Franco Di Mare, giornalista Rai inviato in tutti i punti caldi del Pianeta dal ’90 ad oggi: Sarajevo, Goma, Gaza, Mogadiscio, il Kosovo, Kabul, Baghdad. Tutte le guerre postmoderne successive alla caduta del muro, le guerre “calde” succedute alla guerra fredda, “dove la distinzione tra zone di conflitto militare, tra campo di marte, e aree civili, non esiste più”. Ma raccontare, testimoniare tutto questo è difficile, perché spesso “il male si nasconde dietro le immagini, non saprei spiegare perché, ma è così”. Il paradosso è che per descriverne l’orrore non ci sono immagini che tengano: serve la parola. Quella che fa dire a un cecchino di bambini che in fondo ammazzare un minore è un modo per colpire un’intera comunità abbassandone il morale, come se si trattasse di un videogioco. Che fa spiegare a un assassino bestiale che sgozzare una persona non e poi così difficile. Che descrive il vuoto negli occhi di un carnefice. O ancora racconta cosa sia un bambino soldato di otto anni in preda agli spasmi della malaria, più impaurito delle sue vittime. La banalità del male declinata in molteplici espressioni, in molteplici luoghi. E’ la situazione dell’inviato di guerra, non braccio, ma “occhio di Dio”, “spettatore sgomento dell’opera del demonio”, come scriveva il grande reporter polacco Kapuscinski.

Per penetrare negli abissi dell’animo serve una scrittura essenziale, lucida, tagliente, ben articolata nei suoi meccanismi narrativi. “Il cecchino e la bambina” (Rizzoli editore) è tutto questo: un libro pacifista nel senso più autentico della parola. “Anche se non sono un pacifista senza se e senza ma”, spiega l’autore, “io sono con Giovanni Paolo II che di fronte agli orrori in Bosnia grida: addeso basta. Ma, certo, ho imparato coi miei occhi che dove c’è un’arma c’è c’è sempre un’arma che sparerà”. Di Mare è oggi un conduttore Tv di fama e successo ma si porta sotto pelle il male raccolto in tanti anni di corrispondenze. Credo che quei fantasmi lo perseguitassero anche nella stagione felice di “Unomattina” e che fossero la base di quel fondo di malinconia pensosa dentro la sua signorilità napoletana che chi lo conosce da vicino non può non notare. Il garbato, colto, fascinoso conduttore nascondeva ricordi e incubi che non poteva, non voleva tenere per sé. “Mi sento come il protagonista di Napoli milionaria, che tornato dalla guerra non trovava nessuno disposto ad ascoltarne il racconto degli orrori, e allora compra un gelato ai bambini perché almeno i bambini lo ascoltino, affinché quel mostro non possa più tornare”. Ma il Leviatano torna, a volte in maniera periodica, secondo un modello di storia circolare, come a Goma, dove si raccolgono con la benna i cadaveri esattamente come qualche anno fa. Ogni storia, ben orchestrata (compresa la suspance e l’ironia per sopportare ciò che altrimenti sarebbe insopportabile) è preceduta da una sorta di introduzione analitica, come un canone a due voci. “Le cose che ho scritto le griderei nei citofoni e infatti appena posso vado a mie spese ovunque, a cominciare dalle scuole, per spiegare che la guerra è un’avventura senza ritorno, che il male, la bestia è dentro di noi”. Ma questa raccolta di storie vere è anche un’analisi lucida di come nasce una guerra. Di Mare, da vecchio cronista televisivo, ormai lo percepisce come un contadino avverte il rumore dell’onda di piena di un fiume. “I governi o i regimi cominciano ad alzare il livello, poi entrano in campo i mass media, sale la tensione, si modifica tutto, cominci a descrivere l’avversario come il nemico da eliminare, da uccidere, e a poco a poco entri nella spirale, il gioco è fatto”. Da questo libro si esce con la consapevolezza che la vita è un bene prezioso che va conservato, preservato, coltivato, che non siamo di questa terra, che in un mondo globalizzato gli altri siamo noi e prima o poi, se non li risolviamo, i suoi problemi ci raggiungeranno dentro casa. Non ci sono altre uscite, non si può rimanere indifferenti.

L'ITALIA E LA CRISI ECONOMICA

2009-01-31T12:53:00.000-08:00

Nessuno è in grado di effettuare una prognosi esatta di questa crisi mondiale: né a Davos né in qualunque altro posto del mondo. Nel frattempo tutti i Paesi industrializzati hanno sviluppato politiche protezionistiche, dagli Usa alla Cina. In Europa, Germania, Francia e Spagna sostengono l’economia con giganteschi piani di finanziamento alle banche e soprattutto alle imprese, prima di tutte quella dell’auto (ma anche acciaio ed editoria), invitano a comperare prodotti del proprio Paese, oppongono politiche protezioniste nei confronti dell’import. Negli Stati Uniti, colpiti nel 2008 da due milioni e seicentomila disoccupati e dove “molte famiglie stanno sperimentando il sogno americano al contrario”, Barack Obama ha ottenuto dalla Camera l’approvazione di un pacchetto di 819 miliardi di dollari in favore dell’economia, mentre il neosegretario del Tesoro Timothy Geitner ne sta preparando uno da duemila miliardi di dollari per il salvbataggio delle banche e della finanziar.
E in Italia? Il ministro dell’Economia Tremonti sostiene che prima dei capitali il mondo della finanza ha bisogno di regole. D’accordo. Ma com’è tutti gli altri (Giappone, Inghilterra, Cina, Stati Uniti, Francia) sono già passati ai capitali? Eppure anche l’Italia ha un deficit di crescita, anche se sappiamo che la situazione è diversa rispetto al resto d’Europa per una serie di anomalie che proviamo grosso modo a riassumere: un sistema bancario meno internazionale e quindi più sicuro, un’industria fatta soprattutto di un reticolato di piccole e medie imprese, un debito pubblico ipertrofico, un Paese “bloccato”, bisognoso di riforme. L’Unione europea sollecita stimoli fiscali ma finora si è visto poco, forse perché non possiamo permetterci di allargare il deficit per via dello stock ipertrofico del debito pubblico. Quanto alle misure di sostegno all’industria automobilistica, per settimane i ministri hanno detto che era meglio aspettare il coordinamento europeo (quello sì), mentre Sarkozy e la Merkel passavano all’azione con imponenti piani di finanziamento dell’industria nazionale.

Confindustria ha lanciato un allarme rosso sul fronte dell’occupazione, soprattutto per quanto riguarda l’industria dell’auto. Si parla di ecofinanziamenti, bonus rottamazione da 1500 euro ma ancora non è chiaro quando e in che forma. Il Governo italiano sembra privilegiare la tattica del “wait and see”, attendere gli eventi per poi passare all’azione. E’ giusta questa tattica? Forse potrebbe esserlo se in Italia le parti in gioco si muovessero come un sol uomo. Ma non è così. La Fiat ha già avviato una collaborazione con il gigante dell’auto malato Chrysler. Confindustria, Cisl e Uil hanno firmato la riforma dei contratti senza il principale sindacato (almeno come numero di iscritti), la Cgil, che a sua volta promette piattaforme autonome. Chissà se il sindacato capirà che tra qualche mese il problema non sarà più come ottenere maggiori incentivi salariali ma semmai come mantenere il posto di lavoro. Nel momento in cui dovremmo fronteggiare la crisi con una strategia di unità nazionale se ne vanno tutti in ordine sparso, come se la situazione fosse rosea. Ogni crisi è l’occasione per rinnovare un Paese, come sta facendo Obama riconvertendo l’industria dell’auto e gettando le basi della “green economy”. Nella consapevolezza che i suoi piani hanno bisogno del sindacato, poiché “non si può avere una forte classe media senza avere un forte rapporto coi sindacati”. Da noi assistiamo a dichiarazioni del Governo e della Cgil in cui si afferma che ciascuno può fare a meno dell’altro. Come è possibile mettere in cantiere un programma di stimolto fiscale in direzione dell’innovazione tecnologica (in particolare nel settore ambientale) senza la collaborazione di tutte le parti sociali in campo? Ma forse qualcuno pensa che l’Italia può divenire il principale esportatore mondiale di polveri sottili.

DAVOS, COME USCIRE DALLA CRISI

2009-01-29T01:18:00.000-08:00

L’idea è quella della “bad bank”, una specie di gigantesca discarica finanziaria planetaria dove riversare tutti i titoli tossici della Terra. I titoli tossici sono tutti quei “bond”, tutti quei “derivati” e altri marchingegni di borsa che le banche e le società si sono passati come un cerino acceso. Carta straccia, crediti inesigibili di gente che non poteva pagare, come i clienti dei mutui “subprime”, passati di mano in mano. Forse qualcuno si illudeva che alla fine potessero essere impacchettati e spediti nello spazio. Oppure che l’umanità se ne andasse a svernare nell’universo a bordo di una navicella mentre qualche robot finanziario, come nel cartoon “Wall-e” si dava da fare a ripulire il tutto per un paio di secoli. E invece hanno semplicemente appesantito i bilanci delle banche e delle multinazionali. Fino a far affondare le varie imbarcazioni. Il risultato lo abbiamo sotto gli occhi: giganti che crollano, valanghe di disoccupati, Stati e banche centrali che distribuiscono liquidità a profusione con i soldi dei cittadini. Le borse che hanno perso il 50 per cento dei valori di listino, i Paesi avanzati in recessione, quelli emergenti in frenata, il Terzo e Quarto Mondo in preda alla disperazione e alle sommosse popolari “del pane”. Ecco dunque l’idea di una società in cui riversare le tossine, anche per parametrare il prezzo di questa “monnezza finanziaria” e farla saldare dagli Stati, una sorta di enorme falò acceso nel nome del Capitalismo buono, non più “drogato” dall’azzardo dei capitalisti ebbri di “hedge” e “future”. E da lì ripartire per rifinanziare l’economia reale: le imprese, i servizi, il commercio, le economie sommerse e quelle emergenti.

Lo hanno detto in tanti, compreso il finanziere-guru George Soros, a Davos, il paesino dei Grigioni svizzeri dove sorgeva il sanatorio della Montagna Incantata di Thomas Mann, e dove i potenti della Terra (41 capi di Stato, 1400 top manager e banchieri) si interrogano su come uscire dalla crisi e preconizzare il dopo crisi. Un parterre con molte assenze che si fanno notare, ma, si sa, il 2008 è stato l’annuss horribilis e molti hanno tolto il disturbo o sono stati dimissionati, oppure hanno poca voglia di salire tra le cime innevate. Prima domanda: quando finirà? Forse tra un anno, forse tra due, ma molti giurano che se ne parlerà dopo il 2012. Seconda domanda: come uscirne? Nessuno ha una ricetta, ma la strada è quella già intrapresa, le montagne di denaro spesi a scapito del debito pubblico per salvare economia finanziaria e reale, le banche e le imprese. Anche se non basterà, perchè intanto va riformato un “sistema sbagliato”, come dice il Nobel Joseph Stiglitz. Bisogna riscrivere le regoli globali della finanza. Il primo problema è che le banche hanno ricevuto il denaro ma non lo reinvestono, non lo prestano, se lo tengono nei caveau perché temono perdite ingenti e guai peggiori. Una paralisi nefasta per le imprese. La fiducia è ai minimi, come testimonia il tradizionale sondaggio che apre il forum di Davos. Chissà se entro la fine del 39esimo summit economico tra le alpi Svizzere qualcuno proporrà un mercato più aperto, meno legato alla finanza, deciso a far entrare non solo le élites economiche ma anche i soggetti poveri del mercato, quell’80 per cento di poveri che vive di stenti e che rimane ai margini. Chissà che qualcuno dei potenti, a Davos, mai come quest’anno città sanatorio dell’economia, non esprima la consapevolezza che questa crisi forse è una lezione per aprire il mercato anche a chi ne è rimasto per troppo tempo fuori.

LAMPEDUSA, L'ISOLA CHE NON C'E'

2009-01-24T12:42:00.001-08:00

Lampedusa è l’isola più a Sud dell’Italia, prossima più alla Libia che al nostro Paese, la porta della Penisola sul Mediterraneo e sull’Africa. Quel Sud del mondo che preme sotto la spinta dei flussi della globalizzazione, delle condizioni di povertà insopportabili, delle guerre, delle carestie. Difficile chiudere quella porta. Il Governo ne vorrebbe fare una specie di Ellis Island, l’isolotto newyorchese dove venivano censiti gli immigrati che sbarcavano in America, l’opposizione sostiene che è sempre più simile a un campo di concentramento, il sindaco di Lampedusa Bernardino De Rubeis che vorrebbe mantenerla come un paradiso di turisti, dice che sta diventando una nuova Asinara, una sorta di colonia penale, con la popolazione, cinquemila abitanti circa, ostaggio dei detenuti. I clandestini sbarcano sul molo addossato al porticciolo turistico, di fronte alla Madonna di Portosalvo, assistiti dai medici senza frontiere e dai volontari della Confraternita della Misericordia di Palermo. I turisti e gli isolani assistono da pochi metri all’approdo di quei disperati. Arrivano anche a centinaia: ghanesi, bengalesi, magrebini, tunisini, etiopi, sudanesi, eritrei. Molti scappano da un servizio militare che dura anche quindici anni. La maggior parte da una vita di stenti. Un viaggio, anzi un naufragio, costa dai 1.500 ai 3.000 euro. Solo chi non conosce Lampedusa può stupirsi della fuga di massa surreale dal centro di accoglienza degli immigrati, che si sono uniti al corteo di protesta antigovernativo dei lampedusani al grido di “libertà”. Ce ne sono attualmente 1.300, per una struttura pensata per ottocento immigrati al massimo.

I lampedusani hanno perso la pazienza da tempo, anche se hanno sempre assistito i migranti sbarcati sulle coste. Le condizioni dei clandestini sono spaventose, anche se si tratta di gente che ha attraversato il deserto e che è già scampata alla selezione naturale del viaggio che spesso comincia dai villaggi dell’Africa subequatoriale. Ore e ore di marcia forzata, di stenti, di soprusi delle bande dei predoni disseminati lungo le rotte. La permanenza clandestina nei grandi palazzoni semidiroccati di Tripoli o di Tunisi, le cosiddette “house of africans”, gestite dai mercanti di schiavi. L’imbarco su carrette del mare. Il naufragio sicuro (non c’è mai una destinazione, la barca va alla deriva e si spera che venga ripescata o finisca per incagliarsi contro le coste). La segnalazione degli elicotteri e il ripescaggio della nave militare Minerva, delle motovedette della Guardia Costiera o della Finanza. Oppure la morte in quel cimitero a cielo aperto che è il Canale di Sicilia. Quando si arriva su qest’isola in quelle condizioni, stremati, disidratati, annientati da tragedie senza fine, si è pronti a tutto.

L’unica, vera soluzione, per Lampedusa, è fermare le carrette del mare prima che partano, per impedire sbarchi, sovraffollamenti, naufragi e soprattutto tragedie senza fine. E l’unico modo per fermarle è mettere in atto il Trattato di amicizia con la Libia siglato dal Governo, che prevede pattugliamenti lungo la “Quarta sponda” e la persecuzione dei “mercanti di schiavi”. Una volta ratificato dal parlamento e messo in pratica il pattugliamento congiunto, una volta cessati i viaggi della vergogna, sarà possibile passare alla seconda fase, quella dell’organizzazione sulla sponda africana del Mediterraneo di centri che diffondano informazioni sul nostro mercato del lavoro, in modo da controllare i flussi. Oggi sembra un’utopia, ma il progetto è quello di fornire corsi di formazione professionale nei Paesi di provenienza in collaborazione con le organizzazioni non governative. Fino ad allora Lampedusa continuerà a essere la porta sfondata dell’Italia nel Mediterraneo.

LAMPEDUSA, L'ULTIMA SPIAGGIA DEI CLANDESTINI

2009-01-24T04:44:00.000-08:00

Ce l'hanno fatta, sono vivi, anche se sembrano più morti che vivi: disidratati, stremati, lo sguardo opaco e smarrito di chi ancora non crede alla propria salvezza. Sbarcano sul molo davanti a una piccola folla di soccorritori e turisti che trattiene il fiato, in un silenzio interrotto solo dalle sirene dei pescherecci. Si siedono, si accovacciano, si sdraiano esausti sotto il gazebo bianco della Croce rossa per un sorso d'acqua e le prime cure, salgono docili sul pulmino della Misericordia di Palermo che li porterà al Centro di accoglienza per un pasto caldo. Hanno attraversato per giorni un deserto di sabbia e galleggiato per ore e ore in un deserto d'acqua. Non è stato un viaggio, nessuno si imbarca per un viaggio perché ogni imbarco non prevede mai una destinazione, alla fine c'è sempre e solo un naufragio. Il loro è stato baciato dalla buona sorte: un elicottero li ha avvistati e una motovedetta ha lanciato una fune per trainarli fino a qui. Sono giovani eritrei, fuggono dalla miseria e da un servizio di leva che li costringerebbe a imbracciare le armi per decenni. Erano in 28 su una barca rossa e blu in avaria che ora dondola ormeggiata di fianco a una lampara.

L'ultimo atto dell'odissea dei migranti si consuma sul molo Favarolo di Lampedusa, nell'ultimo tratto di porticciolo turistico, proprio davanti alla statua della Madonna di Porto Salvo. Un esodo senza fine: tredicimila arrivi solo dall'inizio dell'estate. Sono le sei di pomeriggio: c'è ancora luce. Siamo nel cuore dell'isola delle Pelagie prossima più all'Africa che all'Italia, porta d'accesso dei migranti in Europa, crocevia di civiltà, inferno e paradiso, linea di confine visibile tra Nord e Sud del mondo. La dolce vita settembrina dei turisti è a pochi metri dal molo: anime, sorrisi, lacrime, desideri e speranze che si incrociano, quasi si sfiorano, ma non si incontrano.

OLTRE UN APPRODO AL GIORNO

Con questo cielo sereno e questa bonaccia di mare il ritmo è di oltre un approdo al giorno. Qualcuno ha calcolato un clandestino ogni tre minuti. Arrivano anche a centinaia: ghanesi, bengalesi, magrebini, tunisini, etiopi, sudanesi, eritrei. Un viaggio, anzi un naufragio, costa dai 1.500 ai 3.000 euro. Sulla linea dell'orizzonte si staglia la sagoma grigia della nave militare Minerva. Le motovedette della GuardiaLo sbarco da una motovedetta della Guardia di finanza di una giovane donna. costiera e della Guardia di finanza sono pronte a salpare a ogni momento, altre navigano già al largo in perlustrazione del Canale di Sicilia. Ad accogliere i disperati dell'esodo, giorno e notte, c'è una squadra di Medici senza frontiere, volontari della Misericordia, carabinieri, agenti e cooperanti di varie organizzazioni. Uomini e donne dal sonno guasto (c'è chi ha sperimentato veglie di tre giorni), provati dalla fatica di una lunga estate di sbarchi a tutte le ore. Tra questi c'è Simona Moscarelli, 31 anni, avvocato dell'Organizzazione internazionale per le Migrazioni, a Lampedusa, nell'ambito del progetto Argo (che coinvolge anche Croce rossa italiana e Acnur, l'Alto commissariato dell'Onu per i rifugiati). Simona fornisce consulenza legale, ascolta, soccorre, cerca di dare risposte alle richieste economiche che spingono i disperati ad abbandonare la propria terra. «Il 70-80 per cento della gente fugge da un destino di miseria e ignoranza. "Perché siete qua?", ho chiesto a una ragazza bengalese: "Per leggere", mi ha risposto. Aveva rischiato la vita perché voleva provare a decifrare un libro, capire un cartello, scrivere una lettera. Un altro mi ha detto: "Ho le sorelle da sposare, la famiglia mi ha dato i soldi per questo viaggio, quando sarò in Europa a lavorare manderò le rimesse a casa". Moltissimi sono orfani, hanno lasciato il nulla dietro di sé. Vorrebbero continuare gli studi, oppure sognano un lavoro da pizzaiolo, muratore o fioraio».

Non sanno di andare incontro a rischi mortali. «Nessuno, proprio nessuno, si immagina un viaggio così duro. Quando partono gli danno da bere e da mangiare per 24 ore, ma il viaggio può durare anche quattro-cinque giorni. Vengono stipati pure in cento e più per barca, non possono muoversi nemmeno per espletare i bisogni fisiologici». I liquidi organici, insieme all'acqua di mare e ai vapori del carburante, creano un miscuglio che brucia sulla pelle: le piaghe ardono sotto il sole sui corpi di questi cristi, per giorni. Eppure dai porti libici continuano a salire gruppi di disperati: giovani, famiglie, bambini, neonati, donne all'ultimo mese di gravidanza. Durante una drammatica operazione di salvataggio, mentre il barcone affondava, due madri hanno lasciato galleggiare due culle di legno con dentro due neonati, piccoli Mosè salvati dalle acque per un soffio.

IL MIRAGGIO DI UNA CROCIERA

Simona mostra alcune foto di donne etiopi che scendono dalle scalette della motovedetta ben vestite, con abiti di foggia europea. «I trafficanti avevano promesso loro una crociera», spiega. Il miraggio della crociera si dissolve quando le donne arrivano nei porti libici e vengono costrette con la forza a salire sulle carrette del mare. La traversata clandestina termina con unLa tomba senza nome di un bimbo morto in un naufragio. salvataggio, un approdo casuale su un'isola, un'avaria del motore, una falla della barca, lo sfondamento della tavola marcia di un vecchio gommone. Il 90 per cento dei migranti vede il mare per la prima volta, non sa nuotare, e questa è la causa di migliaia di morti. La traversata è l'ultima tappa di un calvario iniziato nei Paesi d'origine, fatto di viaggi spossanti nel deserto del Sahara a bordo di jeep o vecchi camion, stipati uno sopra l'altro. Se l'automezzo si rompe, si resta a piedi e spesso non c'è scampo. La regia di un'organizzazione criminale sul traffico dei clandestini che ha il suo epicentro ad Al Zuwara, in Libia, capitale del traffico di esseri umani, è cosa nota, eppure l'Europa non è riuscita finora a mettere in piedi un minimo di organizzazione atta a fermare quello che il ministro degli Interni Amato ha definito un crimine. Davanti al Governo italiano la Libia continua ad alzare la posta per pattugliamenti delle coste libiche più efficaci: chiede in cambio navi, infrastrutture, strade e autostrade. Manca anche un incisivo coordinamento europeo che gestisca, fino ad arrestarli, i flussi migratori dei disperati.

La chiesa di Lampedusa ha le cupole rosse, come quella palermitana di San Giovanni degli eremiti e di altre chiese siciliane, memoria delle contaminazioni arabe. Sull'altare il parroco, padre Leopoldo Argento, tiene aperta una frase di san Paolo: «Chi semina scarsamente, scarsamente raccoglierà, e chi semina con larghezza, con larghezza raccoglierà». Un programma di vita. «Come comunità non possiamo tacere: per noi il prossimo è il clandestino, il fratello che bussa alla porta. La mia gente è abituata a conoscere uomini e storie diversi. Ho cercato di leggere dentro il cuore dei lampedusani, che hanno sempre accolto i migranti, fin dai primi sbarchi, negli anni '80. Temono però che il turismo, che è la loro principale fonte economica, ne risenta. In realtà credo che non influisca più del due, tre per cento. Ma si pensa che parlandone troppo e male sui media i problemi vengano ingigantiti».

È cambiato anche il rapporto col Centro di soccorso e di prima accoglienza, dove transitano i clandestini prima di venir trasferiti nei centri del continente. Le accuse di "lager" hanno attirato sull'isola i no global. Non è certo un hotel a cinque stelle, ma in realtà è dignitoso, anche se è insufficiente ad accogliere le centinaia di migranti che vi giungono. «L'esodo è inarrestabile, continuerà finché non andremo alla radice della questione», conclude padre Leopoldo. Finché non si capirà che è un problema europeo, di aiuto al Sud del mondo, il Sud del mondo continuerà a naufragare sulle coste europee.

SULLA SPIAGGIA DI MODUGNO

La Minerva è scomparsa dall'orizzonte. Segno che si sta dirigendo sul tratto di mare in cui c'è stato l'ennesimo avvistamento. La notte scorsa una bagnarola di nordafricani aveva fatto naufragio sulla Spiaggia dei conigli, l'angolo di paradiso dove sorge la villa che fu di Domenico Modugno. Poche ore dopo, al molo Favarolo, approda una motovedetta della Guardia di finanza col suo carico di clandestini sul ponte. Sbarcano anche tre donne, una è incinta.

Non sappiamo, per ogni migrante che approda su quest'isola, quanti ne muoiano inghiottiti dalle acque, quanti cimiteri nascosti esistano in fondo al Mediterraneo. Ogni tanto il mare restituisce qualche corpo e lo deposita su scogli e spiagge. In un angolo del camposanto di Lampedusa c'è un mucchio di terra e arbusti da cui spiccano sbilenche alcune croci in legno senza nome. Su ciascuna di esse una mano pietosa ha legato col fil di ferro una rosa di plastica. Sono le tombe dei migranti. C'è anche quella di un bambino, su cui è adagiata la statuetta di un Gesù fanciullo offesa dal sole e dalle intemperie. Altre tombe di clandestini sono state rimosse per fare spazio a quelle dei lampedusani. I resti sono al cimitero di Agrigento, in attesa di una sistemazione. Anche da morti continuano a migrare senza pace.

BENEDETTA ECONOMIA

2009-01-02T14:14:00.000-08:00

Non servono “rattoppi nuovi su un vestito vecchio” per combattere la povertà, ha detto Benedetto XVI, parlando in occasione della giornata mondiale della Pace. E ha proposto un diverso modello di sviluppo economico, indicando nella sobrietà e nella solidarietà i nuovi valori guida per uscire dalla crisi. L’economia, la finanza (quella buona) come ponte tra vecchio e nuovo anno, tra passato e futuro al centro del messaggio cristiano. Il Papa ha affrontato i nodi della crisi economica con un’analisi potente, sorprendente e profonda. Che però non stupisce l’economista Stefano Zamagni, ordinario di economia politica all’Università di Bologna, grande esperto di responsabilità sociale di impresa e consultore del Pontificio consiglio giustizia e pace. “Il Papa si occupa di questi temi da tempo, soprattutto nelle udienze del mercoledì, dimostrando di saperne di economia più di molti economisti di fama mondiale”.
- Ma a cosa allude il Papa quando parla di “ratoppi” in economia?
“Allude alle misure cosiddette congiunturali. Benedetto XVI si riferisce a quelle misure di sostegno che non farebbero altro che produrre effetti neo-consumisti”.
- Dunque i vari pacchetti a sostegno dell’industria dell’auto, della finanza, delle banche, e via dicendo, adottati da molti governi dell’Occidente e e anche del Terzo Mondo e dalla Cina.
“Se prendiamo provvedimenti a sostegno dei vari prodotti usciremo dalla crisi, ma peggiorando il modello di mercato che ha portato a questa crisi. Ecco cosa vuol dire attenzione ai rattoppi. Quando si supera la crisi ci si ritrova con gli stessi problemi strutturali. Invece la crisi deve essere occasione di ripensamento del modello di sviluppo mondiale”.
- Il Papa pensa a certe ricette basate sulla “decrescita”, come quella della scuola francese di Latouche, che propone una sorte di rallentamento generalizzato per guarire?
“No, il Papa proprone di continuare a crescere, ma con modalità diverse”.
- Con la redistribuzione della ricchezza e dei redditi, come dice nei suoi discorsi Obama?
“La redistribuzione va bene, ma attenzione, non può essere confusa con interventi in chiave filantropica e assistenzialistica. Redistribuzioen significa permettere agli esclusi di partecipare ai processi economici e ai mercati. E’ un’istanza economica, non solo etica. Non è pietismo. L’economia di mercato, per funzionare, ha bisogno di tutti. Se noi creiamo meccanismi di esclusione, affidando la macchina economica solo ai più bravi, ai più efficienti e ai più potenti, i meccanismi di inceppano”.
- Come è possibile conciliare sobrietà e sviluppo economico? Se si consuma di meno la produzione cala e si creano disoccupazione e povertà.
”Sobrietà non vuol dire consumare meno, ma consumare diversamente. Meno beni materiali e più beni immateriali, per esempio: i beni relazionali, culturali, di gratuità come i servizi alla persona fino a arrovare ai forum di discussione su Internet, che poi diventano un modo per produrre reddito. Coloro che hanno aperto un blog o un sito lo hanno fatto per relazionarsi con altri, ma in molti casi, in n secondo tempo è diventata un occasione per produrre reddito”.
- La scuola neoconservatrice sostiene: prima creiamo reddito, poi redistribuiamo.
“E’ una concezione pietistica. Il cosiddetto conservatorismo compassionevole. Il papa sostiene esattamente il contrario: la redistribuzione è la causa dello sviluppo e non viceversa. L’ economia di mercato è nata con la divisione del lavoro. Tutti devono essere interessati al gioco, al processo produttivo. Altrimenti il gioco salta. La divisione del lavoro è stata creata per consentire a tutti, ma proprio a tutti, di lavorare, compresi i meno fortunati di noi. In America Latina la ricchezza è concentrata, sostanzialmente bloccata, perché non tutti partecipano al gioco. L’equità è un fondamento economico. Per questo il Papa dimostra di saperne di economia più di tanti economisti”.
- Quali sono le scuole di pensiero economico a cui si ispira?
“Che l’equità è fondamentale in economia Keynes lo diceva in tutte le salse, anche se il contesto storico su cui fondava le sue analisi era diverso. Oggi il caposcuola è Amartya Sen. Ma soprattutto direi che l’equità economica è un’acquisizione della scuola francescana, cui va ascritta la prima elaborazione economica: Fra Bernardino da Siena, Fra Bernardino da Feltre, Guglielmo di Occam, Bonaventura da Bagnoregio. Furono loro i primi a dire che l’elemosima aiuta a sopravvivere ma non a vivere, perché vivere è produrre e l’elemosina non è certo produrre ”.

Rosetta, Napoli e Romeo

2008-12-26T02:46:00.000-08:00

Ci sono poche cose certe a Napoli: la morte, le tasse, il capitone
sulla tavola di Natale e l'onestà di Rosa Russo Iervolino. La sua
biografia politica è un pezzo di storia d'Italia. Eppure la sua giunta
di Centrosinistra è stata investita da un ciclone giudiziario,
l'inchiesta Magnanapoli, che ha fatto sprofondare l'immagine della
città fino a travolgere il Partito democratico, lacerato dalla
questione morale. Nell'occhio del ciclone, lo studio del primo
cittadino, a Palazzo San Giacomo, regna la calma. O almeno così
sembra.
- Sindaco Iervolino, non era meglio dimettersi?
"Non ci ho mai pensato nemmeno per un istante. Non sono abituata a
scappare. Qui a Napoli siamo un popolo di naviganti, quando la nave
affonda il comandante scende per ultimo o affonda con la nave, non
scappa per paura".
- Come è potuto accadere, se le ipotesi di reato verranno confermate
dalle sentenze, che le ruberie su cui indagano i magistrati possano
essere avvenute senza che il sindaco e gli altri membri della giunta
non si accorgessero di nulla?
"Alt. Qui non c'è stata nessuna ruberia. Se si legge il casermone..."
- Il casermone?
"Sì, l'ordinanza di 700 pagine dei magistrati: se se la legge vedrà
che gli indagati non hanno rubato una lira, hanno fatto progetti di
ruberie su gare d'appalto che non sono state fatte. Se le gare non
sono mai state fatte, significa che qualcuno si era accorto, che
qualcuno le ha fermate. Questo è il grande equivoco. Non dico che sia
meno grave, perché se io progetto un'azione delittuosa e organizzo
tutto, dal punto di vista etico è come se l'avessi compiuta, però se
qualcuno protegge la vittima, la fa scappare, beh, c'è un po' di
differenza".
- Ha mai vissuto momenti più difficili nella sua carriera politica?
"Sì, durante i 55 giorni di Moro. Ero nella direzione della Democrazia
cristiana. E anche quando come ministro ho avuto la responsabilità
della missione in Kosovo, dopo l'invasione dell'Albania. Devo dire
che questo è il terzo momento più difficile della mia vita politica,
forse più paragonabile al primo, ai giorni di Moro. Con il Kosovo era
un momento di grande solidarietà e di unione. Col sequestro Moro si
aveva la stessa sensazione che sto vivendo oggi a Napoli, quella di
navigare nelle nebbie. Intendiamoci, parlo dal punto di vista
politico. Dal punto di vista personale, mi creda, se non avessi la più
ferma convinzione di avere la coscienza a posto, non andrei avanti. E
con me la stragrande maggioranza della giunta e il consiglio comunale.
Certo quando mi trovo di fronte a intercettazioni telefoniche che
senza fare nomi prendono una persona che è stata parlamentare per
varie legislature, membro del Governo, membro della commissione
parlamentare antimafia, cattolico focolarino di prima grandezza e me
lo trovo come una delle persone che studia come raggirare il sindaco,
definita scema perché è tanto ingenua da non pensare nemmeno al fatto
che la si possa imbrogliare, beh un po' di nebbia viene..."
- Si sente tradita da questa giunta?
"Da questa giunta no. In giunta ci sono persone ottime. Ma anche gli
inquisiti non sono sullo stesso piano. Anche se non faccio nomi per
rispetto dell'autorità giudiziaria".
- Ma c'è qualcuno da cui si sente tradita?
"Viene il dubbio. Vede, io sono sempre stata persona non certo ingenua
(sono napoletana, sono avvocato, sono nata sul porto) però sono stata
una persona che è sempre partita dalla presunzione di lealtà. Per la
prima volta ho dentro di me un po' di paura immaginando che possano
esserci anche persone sleali. Tenga conto che io vengo da una lunga
esperienza politica. Ho avuto avversari duri, ma leali, sempre. Per
> questo è stata una bruttissima botta".
> - Veltroni l'ha incoraggiata ad andare avanti?
> "Non c'è dubbio che sì. La decisione di andare avanti con nuovi
> assessori, come quello al Bilancio Francesco Boccia è mia, ma il
> giorno stesso che è successa la cosa io sono andata a Roma, ho
> incontrato Veltroni e gli esponenti degli altri partiti. E ho detto
> loro che intendevo andare avanti".
> - Non teme di aver deluso i suoi elettori? Oltretutto per un cattolico
> la questione morale dovrebbe valere due volte: come cittadino e come
> cristiano...,
> "Se è per questo per me vale tre volte: come cattolica (sono figlia
> della generazione del Concilio), come cittadina e per un terzo motivo:
> con Rosi Bindi, Maria Eletta Martini e Sergio Mattarella ho redatto
> all'epoca di Martinazzoli il codice deontologico della Dc e come
> presidente del Consiglio nazionale ho firmato io, con questa mano,
> l'espulsione di tutti i potenti della Dc, da quelli veneti a quelli
> bresciani a quelli napoletani. E se mi ritrovo qui in questo ufficio,
> è perché quando ero parlamentare di Napoli, nel '94, ai tempi in cui
> era stata espulsa e delegittimata tutta la classe politica della
> città, Martinazzoli mi mandò a Napoli proprio perchè occorreva una con
> le mani candide, con radici napoletane".
> - Ha conosciuto l'imprenditore Romeo? Era davvero così invadente come
> emerge dall'ordinanza, tale da condizionare il sistema politico?
> "Romeo io l'ho visto in sala giunta quando abbiamo fissato l'accordo
> per la manutenzine delle case nel 2002 e dopo stia tranquillo che con
> me è stato completamente alla larga, mai visto né conosciuto. Difatti
> veda se c'è una sola intercettazione della Iervolino con Romeo..."
> - L'ex Guardasigilli Scotti, suo assessore, ha detto in un'intervista
> che la nuova giunta dopo il rimpasto si chiamerà "Giunta degli
> onesti". Viene subito in mente il film La banda degli onesti di Totò e
> Peppino. Un nome un po' autolesionista, per non dire grottesco...
> "A dir la verità è venuto in mente anche a me. In realtà la storia
> della giunta degli onesti è solo nel titolo dell'intervista. Scotti
> non ne parla. Anche perché la giunta degli onesti lascerebbe
> presupporre che ci sia stata la giunta dei disonesti".
> - Non trova che la classe dirigente napoletana e la società civile
> siano un po' distanti dai problemi di Napoli e si limitano ad
> assistere allo spettacolo? Borghesia silente, si è detto.
> "Non mi farò amici però la risposta è che ha ragione. L'ho detto anche
> in Consiglio comunale. Noi qui abbiamo un'ottima Caritas, un'ottima
> Acli, un'ottima Arci, abbiamo una serie di organizzazioni di società
> civile che si sprcano e mani e mandano avanti la città. E poi abbiamo
> una serie di organizzazioni di società civile che fanno l'analisi
> delle cose che non vanno e non fanno assolutamente nulla".
> - Lei è al secondo mandato e non è più rieleggibile. Ha già pensato al dopo?
> " Mi vengono in mente 580 mila cose. Vengo dal diritto sindacale e del
> lavoro. Mi piacerebbe ritornare a occuparmi di vertenze sindacali.
> Dopo l'esperienza a contatto di tanti profughi in Kosovo mi piacerebbe
> anche lavorare nelle organizzazioni internazionali, nell'Acnur, per
> esempio, Anche se ho un grave handicap: conosco bene solo l'italiano e
> il dialetto napoletano".
> - Può sintezzare i mali di Napoli da affrontare, in una battuta?
> I mali di Napoli sono principalmente tre: la disoccupazione, la
> povertà che è figlia della disoccupazione, la droga che si porta
> dietro la malavita".
> - A Napoli si dice che l'unica autorità riconosciuta sia l'arcivescovo Sepe...
> "E' un punto di riferimento. Però da cattolica e marciando sulla linea
> della Gaudium et spes, chiedo scusa, ma sono per la laicità dello
> Stato. Ognuno fa il suo mestiere: uno il pastore della Chiesa di Dio e
> l'altro il governo della comunità democratica liberamente eletto".
> - Ha mai avuto l'impressione di aver avuto a che fare con dei
> capibastone nel suo partito, come ha detto l'ex segretaria del Pd Emma
> Giammattei?
> "Certo che ne ho visti, per amor di Dio, il problema è vedere chi poi
> tra me e loro ha sempre preso le bastonate. Sa, io sono una persona
> mite, ma il mio programma politico viene dal Magnificat: deponi gli
> arroganti e i potenti ed esalta gli umili...".

>

IL CORAGGIO TRALE RIGHE

2008-12-06T07:11:00.000-08:00

A Giugliano, immenso Comune della Campania con radici agricole, la terza città più popolosa della regione dopo Napoli e Salerno, tra bravi e cattivi ragazzi il confine era molto labile. I camorristi erano seduti ai tavolini al centro della piazza principale. «L’esistenza della camorra qui la percepiamo fin da bambini», dice Raffaele Cantone, il giudice divenuto nemico giurato nella lotta ai clan dei casalesi, nel salotto della sua casa. «La camorra diventa uno stimolo a conoscere e a contrapporsi. A 16 anni tu già ti rendevi conto di chi avrebbe potuto scegliere certe strade e chi no. Grandi moto, auto scure e potenti, vita al di sopra delle possibilità. Questo è il brodo di coltura ideale per chi vuole fare un certo tipo di vita. Ma la mia appartenenza a questa terra, la provenienza da un ambiente comune a quello dei camorristi, mi ha dato la capacità empatica di conoscere certe mentalità. Molti miei colleghi hanno un senso di aristocratico ribrezzo che non gli permette di vedere fino in fondo certi fenomeni. Come quel microsistema criminale che è ben descritto nel film Gomorra».

Nonostante tutto, questo giovane magistrato che è stato per otto anni in prima linea alla Direzione distrettuale antimafia di Napoli, Giugliano non l’ha mai abbandonata, anche nei momenti più difficili: le minacce, la condanna a morte decretata dai clan, il tritacarne della calunnia. La sua esperienza alla Dda l’ha raccontata in un libro autobiografico, Solo per giustizia (Mondadori). Dove il termine "solo" ha il doppio significato della solitudine in cui spesso è avvolto un magistrato, costretto a vivere sotto scorta da anni.

Per Cantone «la camorra è un’espressione geografica, perché tra i clan di Napoli e i casalesi non c’è niente in comune. A Napoli c’è una camorra che non ha niente di mafioso: è una violenza fine a sé stessa, nessuna capacità di intrecciare rapporti con le imprese».

Nella zona di Nola, Giugliano e Casal di Principe, invece, i clan hanno assunto dimensioni nazionali, con ramificazioni imprenditoriali e finanziarie in Spagna, in Inghilterra, perfino in Cina. «Lì il camorrista svolge funzioni di intermediario sociale, come la mafia». Parliamo dei casalesi, che il romanzo di Saviano ha portato all’attenzione internazionale. «Mi colpì il boss Pasquale Zagaria, firmato dalla testa ai piedi. Nello stesso periodo in cui interloquiva con noi stava nel deposito a provare armi. In casa gli avevano trovato un guardaroba da favola. La tracotanza di Francesco Schiavone, conosciuto universalmente come Sandokan, mi ha sempre impressionato, mentre Francesco Bidognetti, Cicciotto ’e mezzanotte, voleva dare impressione di tranquillità».

In tanti anni a indagare su di loro ne ha penetrato a fondo anche la psicologia. «È gente che ha il potere di vita e di morte e capacità di incutere e ricevere rispetto. Che avrebbero fatto Schiavone e Bidognetti fuori dal loro clan? Per persone che hanno un livello culturale inesistente, questa vita infame gli fa ottenere posizioni che mai avrebbero avuto con una vita onesta. Ma è un discorso che vale per pochi. Tutti gli altri, dai caporali ai colonnelli, conducono un’esistenza grama, indegna di essere vissuta, sono carne da macello, agnelli sacrificati alla pace dei boss. Fanno anni di carcere, eseguono omicidi, vengono mandati a morire, uccidono per mille euro al mese. Niente di intelligente. "Ma io", mi diceva uno di loro, "lo facevo per il rispetto, che per strada conta. Quando entravo in un bar la gente mi offriva il caffè e mi chiamava don Michele"».
Ma per il magistrato bisogna tener conto anche della borghesia camorristica, del terzo livello che ruota intorno alla camorra militare, quella dei manovali, degli spacciatori e dei killer. «È la borghesia camorristica la vera beneficiata. Il boss si sacrifica come un patriarca per far vivere bene il suo entourage. Ma non ci sono solo le famiglie. C’è tutta la zona grigia, quella che fa affari, che fa attività di consulenza, che ricicla il denaro sporco, che utilizza la forza dei clan per recuperare i crediti. Quella che al momento opportuno può venire coinvolta. I latitanti quasi mai si nascondono dai camorristi. Li troviamo sempre in case di stimati professionisti».

Anche oggi che ha cambiato incarico, Raffaele Cantone non ha lasciato la terra dove è nato. «Ho scelto di rimanerci perché malgrado tutti i dispetti questa è la mia terra. Se se ne vanno tutti, non ci sarà spazio per un riscatto».

2008-11-09T04:12:00.001-08:00

Barack Obama ha la forza dell'ottimismo di un Roosvelt e il carisma di un Kennedy. Dice che la sua
politica economica è il pragmatismo, ovvero “trovare quello che funziona”. Per questa missione ha
accanto a sé personaggi come Paul Volcker, ex governatore della Federal Reserve, Robert Rubin,
l'ex segretario del Tesoro di Clinton. Non potrà permettersi di assomigliare al suo predecessore
democratico alla Casa Bianca per la lontananza da quel contesto storico, quello dei ruggenti anni
'90, quando l'economia aveva solo bisogno di essere stimolata. E in fondo nemmeno a Jfk, chiamato
aguidare l'America che emergeva dalla guerra e dalla depressione. Oggi Obama deve ridare rigore a
un'economia mondiale in recessione, più somigliante a quella degli anni Trenta (per fortuna molto
lontanamente) che a quella degli anni '90. Come ha ricordato lui stesso nella sua prima conferenza
stampa da presidente, gli Stati Uniti hanno dieci milioni di disoccupati: un record. Altre decine di
milioni se la passano male, afflitti da rate del mutuo e stipendi che non bastano.
Obama vuole restituire “dignità, sicurezza e potere alla classe media”. E' questo il cardine del suo
programma. Quella classe media che è scivolata nelle sue frange più estreme nella povertà, pur
continuando a lavorare (il fenomeno dei cosiddetti working poors). E che quando precipita nella
disoccupazione non riesce a sopravvivere con il salario di sussistenza. I primi provvedimenti, ha
promesso, saranno quelli di ridurre le tasse per il 95 per cento della popolazione, aumentare i sussidi
di disoccupazione, gli aiuti alla spesa alimentare e di assicurare la sanità per tutti i bambini e per le
frange più povere. Quest'ultima riforma è resa quanto mai urgente dal fatto che la popolazione sta
invecchiando e le compagnie private che garantiscono a pagamento la copertura assicurativa stanno
rivedendo le loro tariffe all'insù (anche per la crisi finanziaria che ha devastato i mercati).
Il piano di stanziamento di 700 miliardi dell'attuale amministrazione Bush sarà portato avanti e
comprenderà stimoli soprattutto nel settore dell'auto, uno dei pilastri della Corporate America che
rischia di crollare. Il nuovo presidente degli Stati Uniti è chiamato a risolvere anche il grumo di
contraddizioni economiche insite nello Stato più ricco del mondo. “Abbiamo le case più grandi e gli
schermi televisivi più piatti del mondo”, ha scritto Fareed Zakaria sul Newsweek, “ma non siamo
capaci di affrontare una serie di altre cruciali questioni come un'assistenza sanitaria possibile per
tutti, una buona educazione per i poveri e una politica energetica efficiente”.
Obama è portatore di una nuova, complessa, innovativa sintesi tra Stato e mercato che va oltre le
dottrine di Keynes e il liberismo di Friedman. Con lui anche l'economia cambia pelle. Come ha
scritto l'Economist, potrebbe scivolare nel protezionismo oppure regolare finanza e mercati al punto
di innovare il Paese e arrivare a un'immensa redistribuzione della ricchezza. Con la sua “terza via”
probabilmente cercherà di arginare il libertarismo dei mercati con leggi più restrittive e di
intensificare gli interventi di deficit spending. Il neopresidente ha proposto la creazione di una
Banca nazionale per le infrastrutture, che dovrebbe finanziare opere pubbliche su tutto il territorio
(dai ponti, alle dighe, dai sistemi di irrigazione alle strade e alle autostrade, fino ai sistemi di
energia altrenativa che hanno fatto parlare di Green New Deal, New Deal verde). Ma è davvero una
sfida conciliare l'impressionante mole di interventi pubblici promessi con lo sgravio delle tasse.
Obama deve decidere su chi gravare con la pressione fiscale, “chi scontentare” come dice
l'Economist. Non ci sono benefici per tutti. Allo stato attuale delle promesse, nel mirino sembra
essere quel cinque per cento della popolazione che ha redditi da nabbabbo, ma che ha un potere
enorme sui mercati e fino a ieri sulla politica attraverso potentissime associazioni di lobbyng che
non se ne staranno certo con le mani in mano. Sarà una epocale sfida, appunto, quella di Obama, ma
l'America lo ha scelto per questo dimstrando la sua straordinaria capacità di sorprendere il mondo e
di ridare al suo popolo fiducia, che come è noto è la quintessenza dell'economia.
Francesco Anfossi

IL RAGAZZO CHE HA RACCONTATO GOMORRA

2008-10-21T01:35:00.000-07:00

Per aiutare a capire chi è Roberto Saviano e cosa rappresenta il suo libro Gomorra, ripropongo il ritratto che ne ho fatto in "Dio non volta le spalle a Napoli". Auguri Roberto, aspettiamo il tuo nuovo libro

«Era un nostro amico, poco più di un ragazzo. No, non poteva essere lui. Invece era proprio lui. Quando siamo arrivati avevano portato via il corpo, ma il suo sangue era ancora sull’asfalto. C’era il parroco in preghiera di fronte a quella macchia rosso scura. È sangue giovane, ci diceva balbettando, è ancora pulsante, fresco di vita, bisogna inginocchiarsi di fronte a questo sangue giovane. Noi stavamo per inginocchiarci, ma in quel momento arrivò un’auto e parcheggiò proprio sopra quel lago di sangue e segatura».
Sangue e segatura. Quanto sangue e segatura avrà visto Napoli negli ultimi vent’anni? Quante auto ci sono andate sopra, come fossero macchie d’olio, incuranti di quel sangue scolato dall’anima? Roberto Saviano se lo chiedeva ad alta voce mentre parlavamo camminando in una vociante via Toledo, rasentando i Quartieri spagnoli, una delle tante zone franche del sistema. Il sistema è come chiamano la camorra i suoi affiliati, una rete di clan in perenne lotta che si spartiscono traffici e potere dopo la fine della grande guerra tra la nuova camorra organizzata di Raffaele Cutolo e la nuova famiglia.
Saviano è stato il protagonista del caso editoriale del 2007. Il suo Gomorra è letteralmente esploso in mano ai curatori della Mondadori: all’inizio si stimava qualche migliaio di copie, poi ha cominciato a venderne diecimila, settantamila, poi ancora centomila, cinquecentomila, un milione, un milione e duecentomila. È stato tradotto in 42 lingue, compreso il cinese mandarino. Questo romanzo-inchiesta nei gironi danteschi di Napoli, tagliente come una lama, lucido, tragico e dolente, è diventato un classico capace di coinvolgere il mondo intero con le sue denunce e il suo sdegno, con nomi, personaggi ed episodi che spiegano più di mille saggi sull’argomento.
Lo avevo incontrato insieme con lo scrittore Maurizio Braucci e il collega Nino Nicois una mattina di settembre del 2006, quando il libro non era ancora diventato un best seller: nelle redazioni, a parte qualche eccezione, era passato abbastanza inosservato, fu il passaparola a diffonderlo e a lanciarlo, a scavare la crosta dell’indifferenza che di solito circonda i libri-inchiesta di attualità, specie se non sono legati a grandi firme dell’Empireo giornalistico.
Al giornale fu il mio direttore Antonio Sciortino a scoprirlo per primo: lo aveva letto l’estate e ne era rimasto molto colpito. «C’è questo romanzo che è di una crudezza sconvolgente, ma molto efficace, vibrante», mi disse. Poi mi descrisse a spanne la prima scena: un container del porto che si apre svelando il suo macabro carico, cadaveri di immigrati cinesi rispediti nella loro madrepatria per dargli sepoltura nella terra di origine. Una scena forte, immaginaria, che calamitava il lettore all’interno del romanzo e del tema iniziale legato all’egemonia commerciale che i cinesi avevano ormai raggiunto a Napoli e in tutta la Campania, divenuta l’enclave italiana dell’Estremo Oriente.
Non fu difficile procurarsi una copia, giaceva dentro una pila di libri intonsi, novità editoriali che si erano accumulate in uno scaffale del mio angolo di redazione: me l’ero fatto passare davanti dando un’occhiata distratta alla copertina, pensando che fosse l’ennesimo libro-inchiesta-denuncia sul sistema, fatto di ordinanze e requisitorie di pubblici ministeri tradotte in giornalese. Mi sbagliavo. Sarebbe stato sufficiente leggere l’incipit per capire che non era quello il caso.

C’eravamo dati appuntamento dalle parti della stazione. C’era qualcosa che non andava perché al momento di salire in auto ci chiese di stare dietro, dove era possibile dare meno nell’occhio. Era piuttosto nervoso e turbato, aveva un umore nero che faceva a pugni con quella giornata di sole scintillante. Il cielo sembrava di vetro. Il mare del porto, dove aveva ambientato uno dei suoi più bei capitoli, e dove raccontava di aver lavorato come facchino per mesi, era una tavola di smalto. Non era difficile immaginare che il brutto tempo incombeva nella sua testa, che era finito nel mirino della camorra. Aveva ricevuto prima telefonate strane, poi minacce vere e proprie. Qualche settimana dopo lessi sul giornale che gli avevano dato la scorta per i rischi che correva. Fino a quel momento il suo giubbotto antiproiettile, mi spiegò, era stata la sua faccia sul retro della copertina del libro. Una faccia molto scavata, triste, dolente, offesa, come la sua terra. La sua visibilità era un modo per non rimanere soli, isolati. Condizione che, come è noto, ti indebolisce, ti mette in pericolo e ti porta nel centro del mirino della mafia, della camorra e di qualsiasi altra malavita del mondo.
Gomorra è un mix di fantasia e realtà, di sogni e incubi, di esperienze di vita vissuta in prima persona, come quella di scaricatore al porto di Napoli, dove ormai arrivano container quasi esclusivamente dalla Cina e dove si contrabbanda tutta la merce del mondo. Quel porto dove attraccano le grandi navi da crociera e le immense navi cargo, simbolo della globalizzazione che entra nei mercati e nella carne degli uomini creando ricchezza, squilibri, povertà, violenze.
Ero stato molto colpito dalla storia del suo amico Pasquale, il sarto di Arzano, il paese vesuviano delle mille tessiture abusive nascoste nei sottoscala, l’uomo che alla televisione riconosce un suo vestito addosso ad Angelina Jolie che sfila nella notte degli Oscar. Pasquale non può fare altro che soffocare nella rabbia il suo legittimo orgoglio di maestro dell’ago da cucire. Perché Napoli è una pagina del libro dell’eccellenza italiana che non può essere scritta. E allora Pasquale, annientato dalla frustrazione, cambia mestiere e decide di bruciare le sue mani sapienti di sarto consumandole sul volante di un camion.
Ma sono rimasto impressionato, come milioni di lettori, anche dalla visita alla villa di un camorrista arredata in tutto e per tutto come quella hollywoodiana del boss cubano Tony Manero, interpretato da Al Pacino nel film Scarface.
Commentavamo insieme questi episodi narrati nel libro mentre in auto tagliavamo in due la città. Saviano è un ricercatore, fa parte dell’Osservatorio della camorra e dell’illegalità. Sa interpretare le carte dei magistrati, ma ha la testa di uno scrittore penetrante e visionario, a caccia di paradossi esistenziali. Inserisce nomi e cifre in una struttura narrativa. In quelle pagine ci senti il Malaparte di La pelle e la Serao di Il ventre di Napoli.
Il New York Times, che ha inserito Gomorra nei cento libri del 2007 e ha paragonato la sua vicenda a quella di Salman Rushdie, ha scritto in un’entusiastica recensione che ha la stessa attrazione dei dirty details di Truman Capote, (gli sporchi dettagli di A sangue freddo, presumo). Ma Saviano ci tiene a dirmi che si è ispirato anche a Primo Levi, a Dispacci di Michael Herr (il corrispondente della guerra del Vietnam sulle cui cronache si basa Apocalypse now), al Pasolini di Petrolio e a William Langewiesche, il grande giornalista autore di American Ground, un imponente reportage sull’11 settembre.
Difficile immaginare un luogo più lontano da Napoli di Ground Zero. Ma a leggere le pagine dei reportage di Langewiesche è possibile ritrovare nella tecnica narrativa le suggestioni nascoste di quell’ispirazione, le tracce del pathos freddo e analitico che caratterizza quella scrittura realistica e onirica allo stesso tempo: «Chiunque sia arrivato sul posto nei primi giorni ha avuto la stessa impressione: era come uscire dalla città ed entrare in un sogno. Ma dopo aver constatato l’entità della distruzione, molti pensavano di essere capitati in una zona di guerra. Sembra di stare in un film, si sentiva ripetere. Forse, ma almeno nel mio caso la reazione è stata un’altra. Dopo anni di viaggi negli angoli più sperduti del pianeta, ho provato un’imprevista sensazione di familiarità piuttosto che di straniamento. Mentre arrancavo tra i detriti sparsi per strada, o mi aggiravo in quel paesaggio sconvolto, respirando fumo e polvere, sentivo di avere davanti a me qualcosa di simile alla distruzione che in genere si autoinfliggono le società degradate. Questa volta, però, era toccato a noi, e il messaggio sembrava essere: “Ecco un saggio del nostro modo di intendere la politica”. E la precisione con cui era rimasto impresso sul terreno lasciava sgomenti».
«Ho scoperto che nelle scuole lo leggono soprattutto i ciucci, gli ultimi della classe: si appartano e di nascosto se lo leggono», mi raccontò Saviano mentre camminavamo in via Toledo. In realtà, come si è visto, non lo leggevano solo gli ultimi della classe. Difficile spiegarne un successo così planetario: molto probabilmente il fatto che la lettura di Gomorra sia una vera e propria «seduta di emozioni», come ha scritto un suo ammiratore in un blog, è una delle ragioni non secondarie.
Questo giovane scrittore ha consegnato alla letteratura personaggi e avvenimenti che sembravano esclusiva prerogativa della mafia siciliana, dai tempi del padrino di Mario Puzo. Ma l’ha riempita di uno sdegno morale, di un contenuto etico, di denuncia, che si affianca alla poesia di certe pagine. Che di poesia si trattasse l’ho capito per caso una sera, ascoltando in televisione la lettura che ne faceva Toni Servillo, futuro interprete del film omonimo diretto da Matteo Garrone.
La sua scrittura ha la profondità quanto meno di un quarantenne e invece ti vedi arrivare un ragazzo di ventotto anni, vestito in maniera semplice, minimale direi, un maglioncino e un paio di jeans, magrissimo, tutto nervi e ossa, due occhi grandi acquosi e scuri, scavati e dolenti, come se fosse stato chiamato a reggere tutto il dolore di Napoli.
Il successo gli ha procurato anche qualche critica e una lunga sequela di dibattiti sul rapporto tra verità e finzione, tra scrittura e verità, tra cronaca e verifica delle fonti. Ho letto divertito che qualche giornalista lo ha persino accusato di aver attinto, nella descrizione di alcuni episodi, anche dai giornali locali, come se fosse un crimine, come se ci fosse qualcosa di male. Come se Leonardo Sciascia non avesse fatto altrettanto nello scrivere L’affaire Moro. Tanto è vero che lo scrittore siciliano raccontava che durante la stesura del pamphlet sul rapimento dello statista assassinato dalle BR il suo tavolo di lavoro era completamente allagato da ritagli di quotidiani, su cui dominava, al centro, un dizionario di italiano «come una specie di frangiflutti».
La verità, spesso, deve fare un largo giro per arrivare all’evidenza dei fatti. Attraversa descrizioni di luoghi e ritratti di persone, analizza numeri, percorre mode, tendenze, perfino sogni. E la verità dice che la camorra è stata per troppo tempo sottovalutata dagli italiani, attratti, quasi affascinati, da personaggi, riti e simboli della Cosa Nostra siciliana e dalla sua struttura di potere piramidale, dalle cupole, dalle riunioni dei vari boss che finivano con qualche componente strozzato e sciolto nell’acido, dai vari padrini che popolavano Palermo, le masserie siciliane, fino a Brookling e Long Island, che finivano per ispirare saghe cinematografiche da Oscar. Ignorando che l’organizzazione anarchica e orizzontale del sistema ha fatto 3600 morti dal ’79: più della mafia siciliana, della ’ndrangheta, della mafia russa, delle famiglie albanesi, delle vittime dell’Ira, dell’Eta, delle Brigate rosse e di tutte le stragi nere avvenute in Italia. Un cancro che non ha eguali in Europa, un sistema affaristico di portata mondiale, una multinazionale che controlla buona parte degli esercizi di Napoli, lo smaltimento illegale dei rifiuti, l’edilizia, il mercato delle armi, il commercio di eroina e cocaina, i traffici leciti e illeciti della Campania, del Paese, dell’Europa intera con diramazioni in America e in Cina.
A pensarci bene, 3600 morti sono quante le vittime dell’11 settembre. Il Ground Zero italiano.

Percorremmo la statale 167 diretti a Scampia, la città-quartiere simbolo del degrado della metropoli partenopea. Ci fermammo davanti alle Vele, uno dei tanti fallimenti dell’urbanistica napoletana, palazzoni che paiono immensi transatlantici, immensi Titanic di periferia attraccati ai porti franchi della camorra; attraversammo il quartiere Monterosa e i murales sbiaditi di Felice Pignataro, che dipingeva sui muri i suoi sogni esotici e visionari di giustizia sociale sognando di cambiare il volto della città (e con esso anche la sua anima). Passammo dalla fermata del metrò che la domenica porta i ragazzi di Scampia tra i palazzi residenziali e le vetrine scintillanti del Vomero.
«Almeno qui c’è spazio e luce», commentava Saviano, «a differenza dell’ombra e del buio di Forcella e dei Quartieri spagnoli».
Più in là, ai bordi delle strade o nel canalone che costeggia il parco, ragazzi e ragazze vagavano tremanti come sonnambuli. Dove le avevo viste scene infernali come questa? Dove avevo assistito a questo palcoscenico dell’orrore? Ecco dove, nel cuore della civile Svizzera. Mi venne in mente il Platspitz di Zurigo che avevo visto, il parco dove venivano ammassati come in un ghetto tutti i tossici del cantone. Liberi di farsi di eroina, di bucarsi dove volevano devastandosi il corpo, il cervello e l’anima, in preda ai tremori e agli spasmi. Purché non deturpassero le vetrine dello shopping della Bahnhof Strasse.
Qui a Scampia li chiamano visitors, eroinomani consumati da anni di buchi che si fanno alla luce del sole e che la camorra spesso adopera come cavie regalandogli dosi di cocaina che loro si iniettano nelle vene. Gli spacciatori verificano sui visitors se la coca è tagliata nel modo giusto. Se gli eroinomani e i cocainomani non rimangono fulminati come cani vuol dire che va bene, si può vendere.
Scampia, teatro della faida tra i Di Lauro e gli Scissionisti, è la più grande piazza di spaccio d’Europa, vengono qui a rifornirsi e a farsi tutti i tossici della Campania.
Eravamo alla vigilia della mattanza che la sta insanguinando, ai «giorni peggiori della città», come ha detto il capo dello Stato, al dramma che vede il sangue chiamare altro sangue nella faida senza fine che si consuma tra i clan per il predominio della droga e degli altri traffici. Saviano mi disse di aver scritto quel libro principalmente «per rabbia» e mi pare un buon punto di partenza per la stragrande maggioranza dei napoletani che soffrono sulla pelle e nell’anima la putrefazione di una società, il sangue e lo scempio civile di questi giorni. I militari, i piemontesi inviati nel vecchio regno borbonico per rendere visibile la presenza dello Stato servono a poco, meglio qualche decina in più di investigatori di razza, come dice il capo del pool anticamorra in un’intervista. Meglio la consapevolezza che quella di Napoli è un’emergenza non solo criminale, ma soprattutto ambientale, culturale e sociale che coinvolge tutti i napoletani e non solo. Anche se con diverse responsabilità, si capisce.
«Ho scritto», aggiunse, «in memoria di don Diana e dei parroci che ogni giorno rischiano la vita per opporsi alla logica del sistema». Don Giuseppe Diana, il parroco di Casal di Principe, venne ammazzato dalla camorra nei corridoi della sacrestia, il 19 marzo 1994. «Il lavoro di don Diana prosegue nell’opera di tanti parroci di altri quartieri o di altri Comuni dominati dalla camorra, come il sacerdote inginocchiatosi davanti a quella chiazza di sangue», mi dice Saviano. «Preti che lavorano senza clamori, nel silenzio, e che non posso nemmeno citare, Uno di questi ha spento una faida con il dialogo e con il Vangelo. Ha evitato decine di potenziali vittime».
Come è noto, il successo planetario di Gomorra gli ha cambiato la vita. «Tante volte ho pensato che se avessi immaginato le conseguenze del successo del mio romanzo mai lo avrei scritto». La scorta lo protegge da ritorsioni dei clan, che sono tarditielli ma non scordatielli, non dimenticano l’affronto. È costretto a vivere una «quotidianità negata», l’impossibilità di considerare i giorni, le ore «uguali a prima».
«Il pericolo non nasce da chi pesca e trova una nuova notizia, il pericolo nasce da chi la riesce a far passare, da chi rompe la crosta degli addetti ai lavori, da chi in qualche modo riesce a far veicolare dei messaggi, dei racconti», ha spiegato in un’intervista a Enzo Biagi. E in un’altra occasione aggiunse: «Il rischio, per gli scrittori, non è mai di aver svelato un segreto, di aver scoperto chissà quale verità nascosta, ma di averla detta. Di averla detta bene».
Al tramonto ritornammo verso il cuore della città, diretti esattamente là dove avevamo iniziato la giornata. Lasciammo la macchina per fare due passi a piedi, percorremmo i viali animati dello shopping serale, fino alla stazione, dove lo attendeva una ragazza visibilmente preoccupata, non so se fosse un’amica o la sua fidanzata. Tornando verso l’albergo mi sembrava che su tutta Napoli si fosse diffusa una tenue luce azzurra. A Napoli tutto è azzurro: anche la malinconia, ha scritto Libero Bovio.

A COLLOQUIO COL BANCHIERE DEL PAPA

2008-10-14T04:56:00.000-07:00

La sede dello Ior, l'Istituto opere per la religione del Vaticano, in pratica la banca del Papa, è nel torrione che sovrasta il Palazzo Apostolico. Ho avuto l'avventuro di entrare nel cuore di questo "sancta sanctorum" e di intervistare il suo presidente, il professor Angelo Caloia. Il banchiere lombardo vi lavora da quasi vent'anni e ha fatto dimenticare la gestione precedente legato a monsignor Marcinkus, il prelato che aveva fatto precipitare lo Ior ai limiti del baratro. Lo Ior è un luogo quasi surreale: dentro la roccaforte ecco aprirsi uno sportello bancario vero e proprio con un bancomat...in latino! L'ufficio di Caloia è proprio di fronte all'ascensore che il Papa adopera per salire nei suoi appartamenti. Ecco il testo dell'intervista che Caloia mi ha concesso nel suo ufficio allo Ior, pubblicata su Famiglia Cristiana. L'intervista è un'esclusiva mondiale concessa al mio settimanale, vale la pena di leggerla. Buona lettura

"La sede dello Ior è nel luogo più pittoresco del mondo per una banca: il torrione Niccolò V, a ridosso del Palazzo Apostolico, dentro le mura leonine della Città del Vaticano. Dietro una porticina si svela un istituto come gli altri, con gli sportelli e un bancomat...in latino. Man mano che si sale il luogo si fa più attinente allo stile dei sacri palazzi, via via fino allo studio del professor Angelo Caloia, oltre il patio del cortile Sisto V dove c’è l’ascensore che porta il Pontefice al suo appartamento privato. Nello studio del “banchiere del Papa”, dove c'è anche il tavolo del consiglio di amministrazione dello Ior, spiccano un dipinto del Nazareno e una finestra che sembra un’acquaforte di Piranesi: sotto, il Cortile del maggiordomo con l’inizio del passetto che portava i condannati a Castel Sant’Angelo, in alto un cielo di smalto, l’orizzonte dei pini e dell’Università Urbaniana. Il numero uno dello Ior mi mostra il tavolino dove si inginocchiò Madre Teresa per girare un assegno. La “matita di Dio” "vergò una grande M" e si raccomandò di farlo fruttare il più possibile per il bene delle sue 450 missioni in tutto il mondo. Il torrione Niccolò V è un bastione fisico e simbolico. Lo Ior è rimasto praticamente immune dalla crisi che ha devastato i mercati di tutto il mondo. Merito di questo banchiere che sta dentro la roccaforte da quasi 20 anni, quando prese il posto di monsignor Marcinkus, facendo dimenticare, anno dopo anno, la gestione del prelato che aveva fatto precipitare l’istituto nel baratro. "Io da tempo dico una cosa molto semplice: il denaro è fiducia ", esordisce Caloia. "Per questo la sua gestione, ovvero la finanza, deve essere intrinsecamente etica. Quando poi vengono meno i valori, la responsabilità individuale e sociale, quando si creano dei cicli vorticosi di sfiducia, non solo tra i risparmiatori ma tra le stesse banche, allora si precipita nel panico. Un panico ingiustificato dal punto di vista dei fondamentali dell’economia e anche della finanza più legata alle attività produttive". –Ma da cosa deriva per lei questo panico generalizzato? "Semplicemente dal fatto che è venuto meno questo mastice della vita sociale che è rappresentato dalla fiducia reciproca, ma anche e soprattutto dalla coscienza retta di chi opera nell’economia e nella politica. Oggi nella finanza mondiale nessuno si fida più di nessuno. Anche se si sono percorse parecchie vie: prima l’intervento americano e poi dei Governi europei, che hanno avuto più tempo per riflettere e trovato soluzioni più solide. Si è andati dall’acquisizione dei cosiddetti titoli tossici alle nazionalizzazioni, dalla ricapitalizzazione delle società alla riduzione del costo del denaro concertata tra le banche centrali, fino alla concessione di garanzie illimitate su tutte le passività delle banche". – Ed è servito a poco, cure da cavallo meno efficaci di un’aspirina. "C’è tuttora una tremenda insicurezza da parte di tutti, a cominciare dai risparmiatori. D’altra parte, il risparmio è sempre stato colpito duramente. Vuoi per calamità naturali, vuoi per cicli di mercato, vuoi per l’inflazione. E spesso sono risparmi sudati, frutto di lavoro". – E oggi? "Oggi viene colpito da comportamenti scorretti al limite della fraudolenza, dalla eccessiva propensione per l’azzardo, da comportamenti che eludono le norme. È colpito da quella brama di profitto che è sempre stata denunciata dall’autorità ecclesiastica. Non deve quindi sorprendere che il Papa levi alta la voce nei confronti di chi fa del denaro non uno strumento, ma un fine a sé stesso. E questo è d’altra parte un tempo in cui il denaro e l’egoismo stanno dominando". – “The price of greed”, la crisi è il prezzo della cupidigia, ha titolato il Time... "Esattamente, d’altro canto la Chiesa è sempre stata vigile nei confronti degli idoli. E soprattutto Benedetto XVI ha sempre detto che per operare rettamente la ragione dev’essere purificata, perché il suo accecamento etico derivante dal prevalere dell’interesse e dal potere è sempre in agguato. Per chi ha fede e per chi ha avuto la fortuna di essere formato nella coscienza c’è modo di dare alla ragione stessa una purificazione". – E tutto questo come si traduce nella finanza? "Si traduce nel non essere schiavi della mentalità utilitaristica dominante, che poi significa eccessivo attaccamento al denaro, accumulazione comunque, indifferenza verso i bisognosi. Se l’atteggiamento mentale dell’operatore finanziario o economico è ispirato alla fiducia in Dio, ne discende una grande e creativa libertà, aliena all’eccessiva preoccupazione per il futuro e anche dall’ansia di accumulare. Bisogna essere poveri di spirito, dice Cristo nel discorso della montagna...". – Questo colossale “falò delle vanità” rischia di abbattersi su quelli che lei chiama i bisogni popolari. Tutti aspettano la “fase due”, quella per cui dalla finanza il contagio passerà all’economia reale: il credito alle imprese, la produzione, i posti di lavoro... "Le conseguenze di questa crisi possono essere gravi. L’intervento delle autorità governative e monetarie è teso a far sì che riprenda l’erogazione del credito. Il denaro è come il sangue che circola nel corpo umano. Se non raggiunge i gangli vitali dell’organismo il corpo ne soffre. Oggi la preoccupazione massima è che il credito non giunga alle piccole e medie imprese, che sono il tessuto dell’economia nonostante il fiume di liquidità pompato dalle banche centrali. Con conseguenze per i posti di lavoro e per le famiglie. Indubbiamente è questo il problema. Tanto è vero che la Federal Reserve è arrivata a finanziare direttamente le imprese, senza passare dalle banche. Una cosa mai vista". – Non teme che la crisi possa investire opere e missioni della Chiesa? "Io credo che da questo punto di vista nella Chiesa ci sia una grande capacità di operare in modo efficace e senza spreco, mirando alle cose buone. Se noi consideriamo poi il favore con cui la popolazione tende a vedere le opere della Chiesa e a contribuire, ci si accorge della verità di quel che ho detto. C’è poi questa presenza di maggiore fiducia in Dio, di affidamento alla Provvidenza. Ciò mi fa credere che le realtà della Chiesa riescano a essere ancora più capaci di raggiungere le vere aree e i punti di sofferenza dell’umanità". – Che impatto ha la crisi dei mercati sulla banca della Santa Sede? "Noi non siamo una banca. Non abbiamo concesso né concediamo prestiti. In tal modo, non ci sono da noi perdite inesigibili. Il nostro patrimonio è solido e non abbiamo carenze di liquidità. Siamo sempre stati molto prudenti nel gestire le nostre finanze, oserei dire conservatori. Abbiamo sempre adottato investimenti difensivi". – Sul piano della gestione finanziaria come vi muovete? "Evitando ogni ricorso ai derivati. Noi amministriamo le risorse che ci sono affidate dalla comunità ecclesiale valorizzandole al meglio, ma con investimenti chiari, semplici, eticamente fondati. Quindi niente speculazione, niente titoli legati allo sfruttamento di bambini, all’industria delle armi e cose del genere. Solo investimenti oserei dire “blasonati”. Titoli sani, sociali , con grandi garanzie. Certificazioni internazionali attestano la rispondenza nelle scritture contabili di quello che facciamo. La nostra esperienza ci dice che l’obiettivo di non far perdere il capitale agli enti religiosi che ci affidano le loro risorse è ancora oggi pienamente raggiunto". – Sui giornali si leggono pagine e pagine di condanna degli eccessi del liberismo. Il mondo ha capito la lezione? "Le consapevolezze degli eccessi di questo libertarismo, di questo liberismo selvaggio di tipo finanziario che finisce col comprimere la società, ci sono. Ci vogliono delle regole, anche se non bastano. Occorrono anche i comportamenti, che inevitabilmente devono ricondursi a un’etica e, per noi, a una morale cristianamente ispirata". – Però non si può pretendere che tutti i banchieri, i manager e i broker della Terra siano cattolici o credenti... "No, certo, ma ci sono delle basi comuni per l’uomo e queste basi comuni sono i diritti universali, quel Dna etico che il Creatore ha posto in tutti noi e che deve emergere nei gravi momenti di difficoltà come questo. Compito che non spetta solo alla Chiesa ma a tutti i governanti illuminati". – Fatto sta che gli “spiriti animali” del capitalismo evocati da Keynes si sono rivelati un po’ poco spiriti e un po’ troppo animali... "Le occasioni fanno spesso dell’uomo un peccatore. Per questo è necessario che ci sia una regolamentazione, unita a una formazione della coscienza nella politica e in ogni altra espressione sociale. E da lì che bisogna ripartire. È da lì che bisogna riprendere un cammino che rafforzi quei messaggi che tendono al bene comune, come quello pronunciato dal Papa sul denaro". – I banchieri americani simboleggiano la “vil razza dannata” di questa crisi, con i loro compensi e le loro stock options milionarie. Il presidente della Lehman Brothers Dick Fuld pare abbia percepito un compenso di cento milioni di dollari nel 2008, nonostante il bel risultato finale; un altro banchiere ha incassato 40 milioni di liquidazione. Molti di loro stanno festeggiando tra Montecarlo e Parigi sulle rovine fumanti delle loro banche... "Be’, guardi, c’è sempre stato un disagio nel venire a conoscenza di questo tipo di retribuzioni. Il meccanismo delle stock options è negativo perché tra l’altro indirizza l’attività dei manager verso orizzonti a breve di capitalizzazione più vantaggiosa per i loro interessi che per quelli della società, distaccandosi da una strategia a lungo termine e dai fondamentali dell’economia come la produzione, l’occupazione, gli investimenti e via dicendo. Guardano più alla plusvalenza del capitale e ai dividendi. Massimizzare i vantaggi monetari a breve non è difficile: basta tagliare i costi. Per questo tutti i piani industriali fanno fatica a emergere, molto più facile risulta tagliare la massa salariale. Più difficile è avere delle strategie di penetrazione nei mercati e di incremento lento, costante dei ricavi". – Il Papa, nell’affermare che il "denaro non è niente", che conta solo la parola di Dio, ha ricevuto anche qualche critica, persino qualche ironia, dal momento che senza denaro non si vive... la stessa Santa Sede non potrebbe andare avanti senza lo Ior. "Il Papa non ha invitato a non utilizzare il denaro, ma a essere responsabili nella sua gestione. Gli usi smodati, le eccessive brame e, in ultima analisi, l’economia di carta, che finiscono per non avere ricadute se non negativamente sui genuini bisogni popolari come il lavoro, la famiglia e una dignitosa vita terrena. Il Papa non intendeva certo demonizzare il denaro, sa benissimo che l’uomo passa attraverso queste risorse caduche e terrene e che è anche attraverso di esse che egli deve cercare di dare un senso alla sua vita. "Tutto è vanità”, dice il libro del Qoelet. Ma questo non significa che noi non dobbiamo governare e far fruttificare le risorse terrene, con coscienza retta e con senso di responsabilità. Lei ricorda il cardinale Sin?". – Era il primate delle Filippine... "Colui che in sostanza pose fine al regime di Marcos e dei suoi successori, portando la pace nelle isole. Mi ricordo ancora il colloquio che avemmo in questo studio. Era seduto dove ora è seduto lei. Mi disse: “Caro professor Caloia, ho bisogno che lei mi sostenga, perché quando sarò dal buon Dio dovrà esserci sufficiente reddito per far andare avanti il mio esercito”. Intendeva dire tutti i suoi sacerdoti, le sue missioni, la sua organizzazione, la sua Chiesa. E aggiunse: “Il denaro può essere lo sterco del diavolo, ma può anche diventare un buon fertilizzante”.

UNA BRETTON WOODS ALLA MADDALENA

2008-10-12T12:47:00.001-07:00

Sarà una settimana decisiva quella che si apre sul fronte dei mercati internazionali. Il mondo sale sull’ottovolante delle borse col fiato sospeso. Dopo aver provato di tutto (nazionalizzazione delle banche, immissione di liquidità, piani di salvataggio, tentativi di coordinamento tra governi, persino prestito diretto alle imprese da parte della Fed) e dopo il piano predisposto l’altro ieri dal G7 che ha l’obiettivo di stabilizzare le banche e rassicurare i risparmiatori, ieri i leader dei 15 Paesi dell’Eurogruppo hanno trovato un’intesa in più punti punti. Una buona notizia. Vediamo.
Liquidità alle istituzioni finanziarie e garanzie sui prestiti. Come ormai sappiamo, le banche ormai non si fidano più tra di loro temendo l’insolvenza dell’istituto cui viene concesso il prestito. I tassi interbancari sono ai massimi storici, ma ci sono banche che non concedono prestiti “sic et simpliciter” per mancanza assoluta di fiducia. Per questo motivo l’Eurogruppo ha deciso la garanzia dei governi su tali prestiti fino al dicembre 2009. Per quella data la fiducia dovrebbe essere tornata a circolare tra le banche e il denaro girare più facilmente nelle arterie del sistema finanziario e industriale.
Ricapitalizzazione delle banche in difficoltà. Il documento prevede anche la possibilità, sempre per i Governi, di fornire alle istituzioni finanziarie la possibiltà di fornire alle istituzioni del credito i capitali necessari per assicurare il buon finanziamento dell’economia, anche ricapitalizzando le banche e le società in difficoltà. Lo Stato in pratica diventa una sorta di madre premurosa, tale da far impallidire le teorie di deficit spending di Keynes. I Governi offriranno di tutto: garanzie, acquisti diretti, nuovi accordi sui depositi e sui titoli. Ma c’è di più: si promette anche una deguato supporto all’economia reale. La preoccupazione principale è infatti che il denaro non affluisca più ai gangli delle piccole e medie imprese, creando problemi di produzione, investimenti, occupazione. Sarebbe il collasso dell’intero sistema. Si punta a sbloccare il mercato della liquidità. I piani di iniezione di denaro altro non sono che “una trasfusione sanguigna a un malato che soffre di emorragia interna” come ha detto il Nobel Joseph Stiglitz a “Le Monde”.
Revisione delle regole. I governi dell’Eurogruppo hanno preso atto che la crisi peserà negativamente sul rispetto dei vincoli in materia di finanza pubblica fissati dal Patto di stabilità. Forse è venuto il momento della revisione dei vincoli di Maastricht che impongono di non sforare il deficit e il debito pubblico oltre un certo limite in rapporto al Pil. Come sarebbe possibile mantenere virtuosamente i conti pubblici in un frangente come quello attuale, quando i Governi e le banche centrali stanno pompando denaro in quantità colossali? Ma si parla anche della riscrittura di altri accordi internazionali. Il governatore di Bankitalia Draghi, che presiede il Financial Stability Forum, l coordinamento mondiale tra governi, banche centrali e altre autorità di vigilanza, sostiene che le regole sui bilanci delle banche e delle altre società andranno cambiate per assicurare il mssimo della trasparenza. Il nostro ministro dell’Economia Tremonti vorrebbe una nuova Basilea, l’accordo internazionale che tra l’altro valuta i rischi delle banche.
Coordinamento delle procedure tra i governi europei. La parola d’ordine è rafforzare le informazioni tra Stato, creare una vera e propria cabina di regia in modo da rispondere per tempo agli spasmi globali della crisi, in collaborazione con la Banca centrale europea. Mercoledì verrà presentata una proposta più articolata. Finalmente quell’approccio globale che era mancato nella prima riunione del G-4.
Una nuova Bretton Woods. La conferenza di Bretton Woods si tenne dal primo al 22 luglio 1944 (vi partecipò anche Keynes) e stabilì regole per le relazioni commerciali, finanziarie e di cambio tra i principali Paesi industrializzati delal Terra. Le monete mondiali vennero aganciate al dollaro, a sua volta agganciato all’oro. Furono il primo esempio nella storia del mondo di un ordine monetario totalmente concordato, pensato per governare i rapporti monetari fra stati nazionali indipendenti. Ora se ne vorrebbe rifare una seconda, magari non nel New Hampshire ma da qualche altra parte, allargato alle potenze econoimche emergenti: Cina, India, le tigri asiatiche. Tremonti sogna che sia in Italia, presidente di turno nel 2009 del G8. Potrebbero chiamarsi gli accordi della Maddalena.

I TREDICI GIORNI CHE SCONVOLSERO IL MONDO

2008-09-20T13:13:00.000-07:00

Vale la pena di rileggerli, come un film, a mercati finanziari chiusi e ancora ebbri per l’impennata dei listini, questi tredici giorni che hanno sconvolto Wall Street e il mondo intero, per capire come sta cambiando un’epoca. Anche se per la verità la scintilla risale allo scoppio della bolla legata ai mutui “subprime”, quei prestiti concessi in America a clienti ad alto rischio di insolvenza, senza garanzie, poi trasformati in titoli sostanzialmente insolventi che hanno contaminato i bilanci di mezzo mondo. Al centro della crisi odierna infatti vi è questa immensa quantità di “bond” emessi per finanziare prestiti immobiliari che nessuno poteva onorare. Finchè qualcuno non ha cominciato a chiedere il “payback” il risarcimento.

Fannie Mae e Fannie Mac. Il film più recente della crisi, la sua fase acuta, se vogliamo, comincia il sette settembre del 2008, quando il Tesoro Usa annuncia di aver salvato i colossi dei mutui Fannie Mae e Freddie Mac, ricapitalizzandoli con 200 miliardi di euro. In pratica lo Stato americano prende in braccio i due istituti, e con essi, virtualmente, cinque milioni di famiglie americane ritenute tecnicamente fallite. Ma l’operazione non basta a frenare l’emorragia. E così si arriva al quindici ottobre, quando cade un altro degli dei della finanza mondiale. La gloriosa banca di investimenti Lehman Brothers viene lasciata fallire: un crack da 613 miliardi di dollari. Non è chiaro perché il Tesoro abbia abbandonato Lehman e abbia salvato prima e dopo altri colossi in crisi. C’è chi critica la decisione, non solo per le migliaia di disoccupati, ma anche perché la caduta del gigante bancario fondato nel 1800 mette a repentaglio tutto il sistema.

La Fed come un eroe della Marvel. Intanto la crisi si estende. Per salvare la baracca le banche centrali (anche la Bce) pompano risorse fresche e garantiscono crediti e coperture per scongiurare il più possibile i default delle banche. In Europa la crisi è decisamente meno grave, grazie a una mentalità finanziaria diversa e a un sistema molto più solido. Negli Usa invece ben Bernanke, il governatore della Federal Reserve, la banca centrale americana, deve affontare il più grave terremoto dai tempi del del ’29. Proprio lui che è considerato uno dei massimi studiosi del crollo di Wall Street. E in effetti farà tesoro della lezione del passato. Allora i governi applicarono politiche restrittive, causando milioni di disoccupati. Oggi invece la metamorfosi della Federal Reserve con il suo “furore” espansivo, è impressionante. La banca centrale americana si è trasformata, come un super-eroe della Marvel. Da tempio del liberismo diventa la cattedrale dell’intervento statale, una sorta di holding finanziaria generosa di interventi pubblici (Lehman a parte). Lo Stato, tramite il Tesoro e la Fed, acquista di tutto: asset, banche, aziende in difficoltà , per girarle ad altre banche o ad altre aziende. Come un’idrovora compra titoli spazzatura e offre prestiti colossali per non far fallire altre banche.Il diciotto settembre il Tesoro prende in braccio l’American International Group. Il colosso assicurativo viene nazionalizzato e salvato in extremis con 85 miliardi di dollari.

I titoli di Stato come ai tempi di Hitler. Per capire la situazione è utili dare un’occhiata ai tassi interbancari (attraverso i quali le banche si prestano soldi l’un l’altra) e quelli dei titoli di Stato. Nel primo comparto sono ai massimi storici. Le banche non si fidano l’una dell’altra e quando lo fanno chiedono tassi di interessi altissimi per compensare il rischio. L’altra faccia della medaglia sono i T-bills, titoli di Stato Usa, considerati acquisti rifugio, ai minimi storici per l’aumento della domanda. Li vogliono tutti. Quelli trimestrali rendono appena lo 0,02%. Il precedente è del 1940, ma allora c’erano gli investitori terrorizzati da Hitler che devastava l’Europa. Ormai la gente non si fida più di nulla: polizze, azioni, obbligazioni. Ci si accontenta di mettere i soldi sotto il materasso.

La versione di Barney. Lo Stato diventa sempre più una grande madre pronta a scongiurare il fallimento di molti istituti. Si muove la Casa Bianca. Si muove il Tesoro. Si muovono anche i rappresentanti democratici e repubblicani di Capitol Hill. Il deputato Barney Frank, presidente della Commissione servizi finanziari della Camera, propone di dar vita a un nuovo ente federale, una specie di Iri, che rilevi le società crollate sotto i colpi della crisi.

Il nuovo piano Marshall. Alla fine, al termine di frenetiche consultazioni, mentre i listini dei borsa di tutto il mondo precipitano, il presidente Bush e il titolare del Tesoro Henry Paulson annunciano venerdì 19 settembre un piano per ripulire il sangue finanziario del pianeta, con la costituzione di un fondo in cui far confluire gli asset non liquidi dai bilanci delle banche. Una sorta di gigantesca “bad company” che raccoglie i titoli “tossici”, per la quale il Tesoro è disposta a versare coi soldi dei contribuenti mille miliardi di dollari, una cifra “monstre”, dieci volte quella del Piano Marshall del Dopoguerra. Dopo giorni e giorni di cadute a picco le borse ringraziano con recuperi record.

Bye Bye liberismo. Il coccodrillo America ora tira il fiato e piange su un sistema di capitalismo drogato, attento solo a bilanci patinati , pieni di cifre con ricavi immediati, finalizzati a far salire temporaneamente i corsi azionari (con i manager che ne lucrano stock options e altri bonus). E’ la fine dell’epoca liberista, a vantaggio di una nuova era statalista e interventista di deficit-spending. Bye bye mister Friedman, bentornato lord Keynes.

TODOS KEYNESIANOS

2008-09-08T10:00:00.000-07:00

Ma che fine ha fatto il liberismo? Sembra proprio che il “laissez faire” abbia fatto il suo tempo in tutto il mondo. Come altro interpretare la nazionalizzazione da parte di Washington delle due principali agenzie di fondi immobiliari, Fanni Mae e Freddie Mac? O il diffondersi nei mercati dei fondi sovrani (ne vorrebbe uno europeo persino Tremonti)? Su questo argomento lo scrittore e giornalista Giancarlo Galli ha scritto un saggio, in libreria tra un paio di settimane. Si intitola “La Palude” (Garzanti). Il finale è dedicato a quello che Galli indica come la fine di un ciclo. “Proprio così”, spiega Galli, “il ciclo liberista iniziato con la signora Thatcher e il signor Reagan ha fatto il suo tempo. Così come finì con la grande crisi del ’29 e il successivo New Deal il grande sogno liberista americano. E’ la fine di una tendenza mondiale. Nel 1936 arrivò Keynes. Il genio di Cambridge spiegò che per salvare le patrie in pericolo dovevano intervenire gli Stati” .
- Ed è proprio quello che sta accadendo anche ai nostri giorni. Tutti con Keynes. Todos “keinesianos”...“Oggi siamo in presenza di un intervento massiccio degli Stati nell’economia. Questo vale anche per l’Italia. Qualche giorno fa ero a colloquio con Cesare Geronzi, presidente di Mediobanca, il quale mi ha teorizzato il ruolo di via Filodrammatici come una banca “di sistema”. Tutto sommato una riedizione dell’Iri di Beneduce. Lui assegna a Mediobanca questa funzione di banca di tenuta, di pilastro. Non più la banca indipendente modello Cuccia, che metteva le dita negli occhi al sistema politico, bensì il grande istituto finanziario che viaggia in sintonia con il Governo. Geronzi immagina una banca di sistema non ispirata alla politica del profitto ma alla tenuta del sistema finanziario del Paese”.
- Con capitali privati? L’Iri era pubblica...
“Ma, sai, i privati poi si rivalgono su altre cose: pensa al business che ci sarà tra pochi anni, dal Ponte di Messima all’Expo. I nostri privati non sono mai stati privati privati. Tanto è vero che c’è sempre stata una tendenza a espellere gli stranieri dal business quando ritengono che stiano tagliando una fetta di torta troppo grossa. Va bene piccola, la fetta, ma non di più. Anche in Europa è così. Persino i tedeschi dicono: va bene i capitali arabi, purché non superino il 25 per cento delle partecipazioni nelle aziende. Prendi la storia del petrolio alle stelle. La legge della domanda e dell’offerta c’entra poco, anzi nulla. Era una questione speculativa. Il greggio ha reso ricchi i fondi sovrani asiatici e mediorientali. Poi i succitati fondi sono corsi a mettere i soldini nelle nostre banche e immediatamente hanno perso il trenta per cento del prezzo del petrolio. Le grandi banche internazionali hanno smesso subito di finanziare coloro che speculavano al rialzo. Hanno detto: adesso basta. Non casualmente, quelli del sistema finanziario occidentale gli hanno fatto capire che il mazzo delle carte ce l’hanno loro”.
- Niente stranieri. Un po’ come Air France o Lufthansa con Alitalia. Va bene partner, ma di minoranza.
“O come Gheddafi con la Fiat. Tappeto rosso, entri pure, si metta comodo, ma resti in anticamera, prego. Li vogliono gli stranieri, i capitalisti europei, ma fino a un certo punto. Poi, quando cambia la congiuntura, magari li si liquida perché non servono più. Questa è l’arte dei banchieri. A proposito di Alitalia, se rifanno come viene chiesto tutti i contratti, diventa un paradigma per le altre aziende. C’è un mutamento epocale nella contrattazione aziendale. Non è che è finito il mondo: è finito un ciclo. Bonanni, a differenza di Epifani, ha capito che occorre una difesa elastica del lavoratore e non un muro contro muro, che è indifendibile”.
- Ti piace l’antimercatismo di Tremonti, che poi è sinonimo in chiave di globalizzazione di antiliberismo?“Tremonti è un colbertista e di conseguenza un keynesiano, un fautore della presenza dello Stato nell’economia, cosa che diventa non più un eresia nel momento in cui la crisi del sistema, del “laissez faire” è sotto gli occhi di tutti. Il sistema attuale ha fatto il suo tempo, la Thatcher, il Reagan, i Chicago boys di Milton Friedman hanno esaurito il loro ciclo. Se ti leggi i commenti internazionali vedi che viene elogiato il sistema Putin e quello cinese, dove di democrazia se ne vede pochina ma si nota molta autorità da parte dello Stato. Perché attualmente è il miglior modo per garantire il benessere interno. Siamo all’autarchia. Che poi era il New Deal roosveltiano”.

NAPOLI AMORE MIO

2008-08-29T02:42:00.000-07:00

Renzo Arbore e Napoli, un matrimonio d’amore. Il grande showman è nato a Foggia, e sul palco dei concerti della sua Orchestra italiana si diverte a scherzare sul fatto che i napoletani, quando vedevano passare uno vestito un po’ alla contadina, insomma un "cafone", dicevano: «È arrivato ‘o treno ‘e Foggia». Ci vorrebbe anche fare un film, su Foggia caput mundi, (dal titolo “Foggiattan”, come Manhattan). In realtà tra foggiani e napoletani c’è un rapporto di fratellanza indissolubile, che ha contribuito a fare grande la Sirena partenope, quel genere di rapporto fecondo che da sempre ha legato i suoi “migrantes” a ogni grande civiltà. “Il rapporto tra la Puglia e Napoli è fortissimo. Fin da quando i contadini del Tavoliere e delle altre zone andavano a svernare per mesi sotto il Vesuvio”. Anche il cuore di Arbore è azzurro e batte per Napoli, la “sua” città, la capitale del Mediterraneo di cui è cittadino onorario e di cui fin da ragazzo ha respirato i luoghi, i colori, la musica”.
- Renzo Arbore e Napoli: un binomio indissolubile, a cominciare da “lari e penati”, dalla discendenza. Tua madre è napoletana d’origine.
“E’ vero. Mamma di cognome fa Cafiero, discendente di Carlo Cafiero, celeberrimo personaggio molto singolare, sul quale sono stati scritti dei libri, come quello di Roberto Gervaso. Era un rivoluzionario ex benestante che aveva dato tutto ai poveri. Insomma, potremmo definirlo un eroe singolare della storia patria. Anche papà aveva compiuto gli studi a Napoli, dove si era laureato in medicina. Noi stavamo a Foggia, ma dopo il diploma mi ha fatto studiare a Napoli anziché a Bari”.
- Quindi la scelta di mandarti a Napoli fu una precisa volontà paterna, per mantenere il rapporto con la napoletanità…
“Sì, perché papà in quella città non soltanto si era laureato, ma aveva fatto anche la specializzazione di dentista (tra l’altro mi ricordo che era collega del suocero di Peppino di Capri). Eppoi avevamo tanti amici napoletani. Bisogna capire il contesto storico: erano anni in cui da Foggia si andava nella capitale del Sud anche a svernare, con le nonne e i nonni. A Napoli c’era il teatro, c’era una certa vita, e dopo il raccolto i contadini andavano spesso all’ombra del Vesuvio. Il rapporto tra la Puglia e Napoli è fortissimo. Pensiamo a Domenico Modugno, che ha scritto da pugliese delle bellissime canzoni napoletane, pensiamo al grande compositore Mario Costa, che era di Taranto, autore delle canzoni napoletane insieme con il poeta Salvatore Di Giacomo (da questo connubio nacquero capolavori come Era de maggio, Luna Nova e tante altre perle). Anche nella mia città c’era Evemero Nardella, che ha musicato Chiove (“chi si, tu si a canaria…”, le parole sono di Libero Bovio), un capolavoro della canzone napoletana. C’è sempre stato un rapporto tra la Puglia e Napoli. Tutt’ora vado a cantare canzoni napoletane in Puglia con grande successo. Come del resto in Calabria, dove c’è quella cultura lì, la cultura di Eduardo, la cultura di Totò, la cultura di grandi poeti napoletani”.
- E’ verissimo, io sono di origine calabrese e ho uno zio avvocato che ogni tanto ci salutava e diceva “domani vado a Napoli” con la stessa solennità aristocratica e cosmopolita con cui si sarebbe detto “vado a Parigi” o “vado a Londra...”
“Oggi si direbbe vado a New York, o forse vado a Pechino, a Shangai. Comunque questa concezione di Napoli capitale è sempre arrivata moltissimo nelle province del Regno delle due Sicilie”.
- Tu sei anche “figlio adottivo” di Napoli.
“E’ vero, nel 1990 ho avuto la cittadinanza onoraria. C’è un rapporto straordinario tra me e questa città. Nella mia orchestra ci sono tredici tra cantanti e musicisti napoletani. Tra i miei amici c’è una vera e propria colonia di napoletani, da Luciano De Crescenzo a Maurisa Laurito. Roberto Murolo è stato mio amico fino a alla fine dei suoi giorni. I compagni di università sono ancora quelli con cui ho passato quel periodo bellissimo, un po’ bohemienne, da studente. Poi ci sono gli amici della musica, fin da quando dirigevo il circolo napoletano di jazz. A Napoli coltivavo la canzone napoletana insieme con Roberto Murolo e Sergio Bruni. Con loro facevamo musica nelle case, ci divertivamo a scoprire vecchie canzoni, a cantarle e a farle cantare. Murolo e Bruni avevano due modi diversi di cantare le canzoni napoletane ma entrambi importantissimi. Io avevo anche la passione per il jazz e suonavo per l’esercito americano a Calata San Marco, in questo club di supporto morale alle truppe che si chiamava Uso (United States Organizations), gestito dal Dipartimento di Stato. L’Uso esiste ancora in tutto il mondo laddove ci sono le truppe americane. C’era pure a Napoli, purtroppo distrutto da una bomba”.
- La bomba dell’attentato alla base americana in cui morì uno sciuscià?
“Esattamente. Morì proprio il mio amico sciuscià. Lucidava le scarpe, come i ragazzi del film di De Sica. Stava proprio fuori da questo club sotterraneo, dove io e i miei amici musicisti andavamo a suonare ogni sabato ma anche quando arrivava la flotta. Era un personaggio, un’istituzione. Lì con gli amici quando arrivava la flotta facevamo musica. Era un posto molto singolare l’Uso. C’erano le primissime taxi-girl, che erano signorine che sapevano l’inglese, alle quali era assolutamente vietato portare avanti dei discorsi di altro tipo, ma che invece ballavano e facevano compagnia ai marinai che volevano ballare e intrattenersi in questo locale strano. Oggi sarebbero definite delle hostess. E’ stato il mio primo contatto con gli americani, l’opportunità di fare quel tipo di musica, di essere invitato sulle portaerei, di andare a sentire a Bagnoli i grandi musicisti di jazz che arrivavano sempre per le truppe Nato. Ho sentito Ella Fitzgerald, Louis Armstrong, Dave Brubeck e tutti i grandi musicisti che venivano scritturati dalla Nato di Bagnoli per allietare la permanenza napoletana degli americani”.
- I testimoni e i cronisti dell’epoca dicono che era una Napoli bellissima, di una bellezza stravolgente…
“Era proprio così. Per la verità c’era ancora via Marina, con le sue macerie, che era il segnale e il simbolo della guerra che non era ancora passata. E’ stata ricostruita con molto ritardo (tra l’altro era proprio la via lungo la quale si arrivava a Napoli). Ma il resto della città si ricostruiva, era un cantiere pulsante di vita. Lauro nel bene e nel male aveva edificato Posillipo, con delle palazzine, aveva fatto sorgere la parte panoramica, aveva restaurato con polemiche annesse piazza Municipio, quella del Maschio Angioino. Per la verità era una Napoli affascinante, molto dolce. Quando venne Kennedy nel ’63, vide una città che non solo era bellissima, ma anche generosissima, con lui che rappresentava l’America, con la quale Napoli aveva avuto un lungo e controverso rapporto. In seguito gli americani vennero integrati. Va bene che c’era stata tutta l'epopea così ben descritta da Malaparte nella Pelle, però, insomma, il rapporto con gli americani, con la flotta non era polemico, era di grande amicizia”.
- La napoletanità di Arbore traspare anche dai suoi programmi televisivi...
“L’influenza napoletana è sempre stata fortissima nei miei programmi. Diciamo che da bambino sentivo il jazz perché nella mia città, quando ancora stavo a Foggia, c’erano anche lì gli americani, e quindi attraverso le finestre e i balconi sentivo la musica che arrivava dal circolo Usa che stava proprio di fronte a casa mia. Da qui l’innamoramento per questa musica, il boogie woogie, il jazz , il pop, il rock e tutto il resto. Però, contemporaneamente, mia madre suonava al pianoforte le canzoni napoletane, mia sorella più grande cantava, insomma c’era un rapporto straordinario con le canzoni napoletane. Anche alla radio se ne ascoltava molta in quel periodo durissimo, che era il periodo della ricostruzione. A Foggia i muratori, sulle impalcature, cantavano tutto il repertorio napoletano. Erano anni in cui l’80 per cento delle canzoni che si sentivano alla radio erano napoletane. Erano cantanti popolari, delle vere e proprie stelle nazionali. Poi arrivò Carosone negli anni ’50, Roberto Murolo che faceva un programma meraviglioso di notte, alla radio, su Radio 2 (che allora si chiamava Rete Rossa, l’odierna Radiodue, mentre Radiouno Rete Azzurra) con la chitarra rivoluzionò il modo di cantare napoletano. Mi pare che si chiamasse Una chitarra nella notte o ‘na voce na chitarra. E io sentivo questa voce che cantava le stesse canzoni che sentivamo cantare dalla gente del popolo, però con una voce totalmente rivoluzionaria. E la riflessione che ho fatto dopo anni è che Roberto Murolo ha fatto in Italia la stessa rivoluzione che in Brasile è stata fatta da Joao Gilberto. Prima di Joao Gilberto il Brasile era Brasil, Carmen Miranda, era samba scatenato. Invece arrivò Joao Gilberto con quella maniera sommessa, e tuttò cambio. Lo stesso per Murolo e quella sua specie di “saudade” napoletana, ma anche canzoni umoristiche, era quel modo particolare di porgere la canzone, con la voce bassa, la chitarra. Ma sì, l’ho già detto, un po’ quello che ha fatto Joao Gilberto con la Bossa Nova che poi si è evoluta fino a Caetano Veloso e adesso è diventata un genere. Come è un genere il modo di cantare di Roberto Murolo. Ci sono gli eredi, da Fausto Ciliano a quelli che ancora esistono, comprso Apicella, che cantano con la chitarra in un maniera sommessa, più salottiera. Poi naturalmente sono arrivati mille altri artisti. Carosone è stato fondamentale”.
- Se tu dovessi andare a vivere come un naufrago a Nisida, dovendo portarti una canzone di Murolo e una di Carosone che canzone ti porteresti?
“Mi porto Era de maggio di Murolo. Cantata da lui era proprio una canzone straordinaria, poetica, bellissima, che non invecchierà mai , non stancherà mai. Di Carosone scelgo Maruzzella. Carosone è famoso per Tu vuo fa l’americano, per tante canzone umoristiche, però ha composto una delle più belle canzoni d’amore napoletane di tutti i tempi. La scrisse per la moglie che si chiamava Marita, cui l’ha dedicata. Il testo è stato redatto insieme con un altro personaggio che io ho amato moltissimo, che ho conosciuto quando io sono entrato alla radio, ed era il maestro Enzo Bonagura. Bonagura ha scritto dei capolavori della canzone napoletana e italiana: Scalinatella, Sciummo, una canzone dedicata al fiume stupenda, canzoni antiche come Arance, che era la canzone preferita di Enzo Biagi, che me la cantava sempre: per le bimbe innamorate, arance comprate / hanno il magico sapore di un bacio d’amore. I parolieri sono dimenticati purtroppo, però Carosone, con Bonagura e poi con Nisa (Nicola Salerno) ha scritto canzoni umoristiche meravigliose . La rivoluzione che ha fatto Carosone è stata determinante. Ha mescolato per primo i ritmi esotici con la musica napoletana e poi ha scritto delle meravigliose canzoni”.
- Maruzzella in napoletano vuol dire anche lumachella, già il titolo è una poesia…
“Anche la tessitura dell canzone, con quell’invocazione iniziale che apre (ohe, chi sente, è chi’ mo canta appriesso a me) e l’influenza della musica mediterranea, arabeggiante del Nord Africa, tipica di Carosone (pensiamo a Sarracino, a Caravan petrol. Con la scusa di fare una canzone umoristica lui ha fatto delle opere che conservavano l’eco di culutre e civiltà diverse”.
- Una tradizione che arriva fino ai neomelodici di oggi.
“Più che ai neomelodici arriva alla nuova compagnia di canto popolare, alla Tammurriata nera, a Sergio Bruni e ai suoi epigoni. Tamurriata nera è stata scritta da Nicolardi su musica di E. A. Mario, l’autore della Leggenda del Piave, che ha scritto altre bellissime canzoni per la verità”.
- Parliamo della napoletanità nei tuoi programmi Tv.
“Io ho cominciato con l’Altra domenica. Nell’Altra domenica, che è stato uno dei primi programmi televisivi che ho fatto, c’era Andy Luotto che parlava, suggerito da me, in napoletano (con il suo manicheismo buono, nobbuono), poi ho sdoganato per la prima volta Roberto Murolo che aveva avuto dei problemi poi risolti con la giustizia. Per la prima volta ho fatto vedere Roberto Murolo come lo conoscevo, quello che cantava e faceva cantare nei salotti napoletani della borghesia le sue canzoni. C’era tanto di napoletano, credo anche nel mio modo di parlare. Tanto è vero che sono stato scambiato per molti anni, ancora prima della nscita della mia Orchestra per napoletano, perché mi portavo dietro i proverbi, l’accento e i modi di dire di Napoli. E poi soprattutto un’attenzione molto particolare alla sua cultura: per esempio in quegli anni lì Totò era completamente dimenticato. E io feci per la prima volta vedere il famoso sketch del vagone letto.
- Uno sketch mitico, concentrato in pochi minuti in cui succede la fine del mondo, lo scompiscio per eccellenza. Grazie anche alla bravura della spalla Mario Castellani, nei panni dell’onorevole Trombetta (“chi non conosce quel trombone di suo padre” e “sua sorella trombetta sposata con il signor bocca, del resto la trombetta si suona in bocca”) con memorabili battute: “sono un uomo di mondo, ho fatto tre anni di militare a Cuneo, ogni limite ha una pazienza, parli come badi, a prescindere...”.
- E infatti ebbe un successo formidabile. Ci si accorse che si rideva di cuore in una maniera straordinaria come non si era mai visto in quegli anni lì. Poi ospitavo anche cantanti napoletani. C’è sempre stata una tendenza, insomma...
- Una tendenza che è continuata in Quelli della notte…
“Lì c’era Maurisa Laurito con la sua napoletanità chiacchierona, vivace, intelligente. Marisa faceva quella che non si tiene un cecio in bocca, come si dice, estroversa, solare. Poi c’erano le canzoni che noi imporvvisavamo. Veniva anche De Crescenzo ogni tanto”.
- Pazzaglia, lo “stimolatore orale”, l’intellettuale organico che citava Cechov, quel de “il livello è basso”, era napoletano?
“E come no? E poi Pazzaglia è diventato popolarissimo in quell’occasione, in quei memorabili salotti intellettuali con “l’ovvio” Catalano, quello che Parigi è sempre Parigi. Ma nella vita aveva fatto molte cose grandissime. Tra cui un programma con me importantissimo che da molti addetti ai lavori e non solo è stato giudicato il più bel programma della storia della Tv. Lo diceva anche Saccà. Si chiamava Cari amici vicini e lontani. Un programma che ho fatto col cuore, dedicato ai sessant’anni della radio., Lo facemmo in quattro puntate, invitando tutti i protagonisti della radio, da Corrado a Walter Chiari, a Monica Vitti, a quelli che facevano Gran Varietà a Silvio Gigli e Nunzio Fiologamo. L’ultima puntata la dedicammo completamente a Napoli. Venne Roberto Murolo che cantò O surdato innamurato, e vennero altri artisti napoletani. Con me, come autore c’era Riccardo Pazzaglia, col quale io ho avuto un ottimo rapporto. Anche Riccardo Pazzaglia è stato fondamentale: ha scritto Lazzarella, Io mammata e tu, sole sole sole, meraviglioso di Modugno e tante altre canzoni fatte apposta per lui.
- E poi è arrivato “Indietro tutta”.
“Anche lì napoletanità a go go. C’era Frassica che è siciliano ma le canzoni che venivano cantate con l’orchestra erano napoletani. C’era Massimo Troisi. Tutti lo ricordano per quello sketch di Rossano Brazzi, però massimo faceva anche una voce fuori campo di uno che guidava un pullmanino di assistente turistico napoletano addetto a portare in giro per il golfo i giapponesi. Era soltanto una voce, ma era memorabile. Poi non dimentichiamo che ho fatto un film su Napoli: FFSS. Cioé che mi hai portato a fare sopra Posillipo se non mi vuoi più bene? Era un film di riscatto di Napoli, allora si diceva “messaggio”; se si dava una chance, la città, impersonificata da Piera Monterubini, si poteva riscattare. La chance nella parabola era il festival di Sanremo ma nella filosofia del film scritto con de Crescenzo era un augurio a Napoli di trovare una chance vera. Potrà apparire strano, ma la chance per Napoli c’è poi stata veramente...
- E quale?
“E’ stata il G7, nel 1994. Voluto a Napoli da Ciampi, che fu la riscossa di questa città. Napoli, prima del G7, era in una fase molto negativa. Si parlava ridendo di triangolo industriale, Napoli, Avellino, Caserta. Erano tutte zone afflitte dalla disoccupazione. La città era in disordine e il G7 è stata un’occasione per ripulirla, per dare ai napoletani una grandissima chance, che poi si è ripetuta con la vittoria dello scudetto”.
- Scudetto dovuto anche al capolavoro di organizzazione della società, non c’era solo Maradona.
“E’ vero, ma fu anche un capolavoro di organizzazione anche dei miei amici napoletani. Perché era un pubblico civilissimo, gioioso, che dimostrò una maturità e una generosità straordinarie. Mi ricordo che andai a gustarmi la festa dello scudetto nel giorno dell’ultima partita e all’uscita del San paolo i tifosi mi avvicinavano e dicevano: Arbore, ‘u vidite cume simme educati? Lo vedete come siamo educati? Perché avevano scoperto questo loro carattere che poi viene fuori in certe occasioni: quello della solidarietà dell’amicizia, della simpatia, ma anche di quella signorilità che giace in fondo all’animo di ogni napoeltano”.
- Oggi però il barometro butta di nuovo sul malo tempo, anche se pare che l’emergenza rifiuti stia rientrando...
“Napoli è la città dei corsi e ricorsi storici. Una filosofia della storia importantissima, inventata guarda caso da un napoletano che si chiamava Giovan Battista Vico. Corsie e ricorsi che purtroppo portano la città in queste vicissitudini, in momenti no e momenti sì. Si alternano in tutta la sua storia, Napoli ha avuto queste difficoltà terribili.
- Quali pensieri ti suscitavano i cumuli di monnezza ammassati ai margini delle strade che salivano fino al primo piano?
“Il primo pensiero era: come possono i napoletani tollerare tutto questo? Perché non si ribellano? Quando mi chiamava qualcuno e mi diceva: sotto casa mia ci sta la monnezza, io gli rispondevo: perché mi telefoni? Scendi e fai qualcosa, protesta, metti un cartello…questo è il primo impulso che provo, la ribellione dei “napoletani sì”...
- “Napoletani sì”? Che vuol dire?
“Io sono arrivato a questa ahimé amara constatazione: che ci sono i “napoletani sì” e i “napoletani no”. I “napoletani sì” sono la maggioranza. Non è una classifica di ceto, ma va fatta…per esempio i miei tredici musicisti sono tutti “napoletani sì”, sono tutti quelli che scuotono il capo, che ce l’hanno a morte con la camorra, che ce l’hanno avuta fin da subito con la monnezza e sono stati i primi a subire le conseguenze, perché abitano sotto il Vesuvio, proprio nelle zone vicino Secondigliano, nelle zone torbide della città. E siccome noi abbiamo registrato i nostri dischi sempre lì, in un posto che si chiama San Sebastiano al Vesuvio, io vedevo crescere questi vicoli pieni di monnezza e chiedevo agli abitanti: ma come fate a sopportare? E purtroppo non c’era una risposta, c’era un disservizio ormai incancrenito che piano piano ha abituato i napoletani a vedere questa monnezza non raccolta negli angoli delle strade. Poi la cosa è esplosa, con un nocumento per la città ma non solo, per tutto il nostro Paese. Sono stato spesso all’estero, quando poi in Veneto si lamentano che anche a Venezia ci sono delle contrazioni del turismo io le giustifico, malgrado la mia napoletanità, il mio meridionalismo. Quando il turismo nazionale si lamenta e si dubita della mozzarella io capisco perfettamente essendo Napoli una città che spessissimo viene identificata con l’Italia. Ma non c’è solo Napoli, c’è anche Sorrento. Sorrento è la più antica stazione balneare d’Italia, forse del mondo. Io l’ho bazzicata per anni, sembra un po’ defilata, ma a Sorrento c’è il maggior numero di alberghi per il turismo inglese e tedesco…
- Tu sei innamorato di Positano.
“Ebbene sì e sono anche cittadino onorario di Positano. Ma c’è anche Sorrento. Il mio amico del cuore è sorrentino, vive là, e quindi io andavo sempre a Sorrento. Sorrento è un’altra cosa. Napoli, dico io, finisce a Castellammare di Stabia, poi comincia un’altra Napoli “là dove il mare luccica e tira forte il vento” Sorrento, civile, pulita, organizzata, colta, rispettosa, piena di educazione, perché abituata a un tursimo antico. Prima di Venezia Lido la stazione balneare dell’Europa era Sorrento, donde la popolarità della celeberrima canzone”
- Ma come devono fare i napoletani a riscattarsi dai loro mali?
“Innazitutto credo che una certa Napoli si debba ribellare con maggiore forza alla cosa. A Napoli ci sono tante imprese che funzionano. Armiamoci e partiamo, se ne devono occupare anche i napoletani che scuotono la testa e accettano con rassegnazione questa cosa. Ho letto tutto in questi anni da Raffaele La Capria a Erri De Luca, tutto quello che riguarda questo problema. Il riscatto deve partire sempre dal punto e a capo. Ricominciare da tre come Troisi. Bisogna ricominciare da quello che rappresentato Napoli nei territori della cultura, dell’arte, dell’istruzione. Napoli ha prodotto culturalmente una messe straordinaria, da Vincenzo Gemito alla scuola di Capodimonte, dalla scuola di Posillipo alla musica di tutti i tipi, da Salvotor Rosa a Eduardo. Insomma una città così deve ripartire da quello, dalal sua antica munificenza, dobbiano fare una città degna di questo. E nel mio piccolo lo faccio con la mia Orchestra e proietto l’immagine di una Napoli pulita, delle bellezze naturali ma anche dei monumenti. E con le canzoni bellissime che sembrano canzoni del passato ma in realtà sono le canzoni del futuro perché rimarranno nel repertorio del nostro Paese cominciando da O sole mio, la canzone più popolare del mondo, prima ancora Summertime di Gershwin, che è la seconda.
- La critica che ti fanno è che l’immagine di Napoli così come emerge dai tuoi concerti e dai tuoi dischi sia un po’ troppo edulcorata, un po’ troppo “sole, pizza e ammore”…Manca l’altra Napoli, quella della Ortese, di Eduardo, della disperazione dei vichi e degli antri, dei lazzari e degli sciuscià. Una volta ti hanno contrapposto persino a Pino Daniele che invece racconta anche quest’altra Napoli.
“Una contrapposizione stupida, perché io e Pino Daniele siamo amici e ci stimiamo. Pino Daniele è stato l’ultimo grande interprete delle canzoni napoletane moderne. Le canzoni di Pino sono proprio canzoni napoletane. La contrapposizione tra me e Pino è stata una sciocca riflessione che avevano fatto ei colleghi napoletani per giustificare il mio successo commerciale. Era come se a Rio de Janeiro rifiutassero la Ciudad meravigliosa, oppure il samba oppure il Malecon. Io riparto invece dalla bellezza, ma lo dico senza retorica. C’è stata la retorica laurina, che esagerava. Poi c’è stata l’antiretorica, per cui i napoletani hanno scoperto che non bisognava più parlare del sole, della pizza e del mandolino eccetera perché sarebbero scivolati nei luoghi comuni, nella vieta oleografia. Ed è stata un cosa molto ingenua. Era una cosa di moda, molto stupida, perché non puoi buttare il bambino con l’acqua sporca. Se una città è benedetta dal sole perché è esposta a sud e il sole fa tutto il giro da quando sorge a quando tramonta illuminandola, proprio per un fatto fisico, non puoi prescindere da quello. Adesso piano piano mi stanno dando ragione perché stanno sdoganando la Napoli bella. Hanno cominciato con O sole mio, che era diventata la canzone più invisa ai musicisti napoletani. Io chiesi proprio a Pino Daniele di venire a cantare Regginella e O sole mio. Adesso le stanno riscoprendo tutti. Io mi sento orgogliosamente un antesignano di questo. Recuperando i mandolini che non avevano più neanche la cattedra nel conservatorio di San Pietro A Maiella e adesso l’hanno riavuta, pochi anni fa, perché venivano visti, addirittura criminalizzati come struimento deteriore, perché certamente si era esagerato con la retorica anni prima”.
- C’è quella bella canzone, Mandolinata e napule..
“Una delle più belle canzoni dal punto di vista classico di Ernesto Murolo il padre di Roberto. Un brano di musica classica degna di Bach come melodia. Non bisogna avere paura del sole e della pizza che Napoli ha diffuso in tutto il mondo per aver paura della retorica. Anche a Sidney si parla di pizza. Ma ce n’è voluto per imporla. A proposito di cucina napoletana, io sono molto goloso di porcherie tipo la carne cotta. Vado in un locale, in piazza San Nazaro che vende la zuppa di soffritto”.
- Qual è il tuo rapporto con la Chiesa di Napoli?
“Beh, una volta si diceva meno male che c’è la magistratura. Ora si dice meno male che c’è la Chiesa. Credo che la Chiesa napoletana stia colmando quel vuoto istituzionale che spesso si nota in questa città. Per quanto riguarda il mio sentire religioso, io sono legato moltissimo anche alle chiese di Napoli, in particolare a quella di Santa Chiara, dove il mio animo si rivolgeva, da giovane, alla vigioia degli esami”.
- Il libro più bello su Napoli?
“Ferito a morte di Raffaele La Capria, certamente. Ma ce ne sono tanti altri, come Storia del Regno di Napoli di Antonio Ghirelli. Io, poi, devo dire la verità, sarei anche per la riscoperta di Marotta e del suo Oro di Napoli. Certamente Marotta era un bozzettista come dicevano alcuni però andrebbe rivalutato. Quando ho fatto il mio concerto a Milano l’ho chiamato con un titolo di un libro di Marotta, che si chiamava A Milano non fa freddo ed era un titolo di un libro in cui il napoletano Marotta trapiantato a Milano scopriva che il calore di Milano, il cuore dei milanesi potevano benissimo conciliarsi con quello dei napoletani. Tanto è vero che i napoletani che vengono a Milano hanno successo.
- C’è anche la canzone milanese per eccellenza “O Mia bela madunina” piuttosto sarcastica nei confronti dei napoletani: “Canten tucc "lontan de Napoli se moeur", ma po' i vegnen chi a Milan”. Cantano tutti che lontano da Napoli si muore ma poi vengono tutti qui a Milano...
”O mia bela Madunina l’ho fatta cantare da Jannacci con i mandolini e al mio amico Enzo gli è venuto il magone perché diventa una melodia meravigliosa. Te l’ho detto, il mandolino ha un suono…magico. Per la melodia è proprio uno strumento particolarissimo, misterioso, non si sa perché ma è così. Più del violino. E infatti il mandolino sta tornando. Napoli è così, ha questi corsi e ricorsi, cade e si rialza, è soggetta a delle mode. La conclusione è che Vico aveva ragione. Per me che ci hò settantant’anni è da sempre che mi dico che ci sono i flussi e riflussi…i corsi e i ricorsi di Vico, un filosofo napoletano che c’aveva azzeccato. Più di certi filosofi tedeschi che avevano cercato di cambiare il mondo come Hegel, heidegger o Marx Macché, ve lo dico io, cari filosofi. Vico è meglio ‘e Marx. Don Benedetto Croce, da lassù, mi approva”.

Il '29 di Tremonti

2008-08-17T13:32:00.000-07:00

Curiosamente, da frangenti diversi, Eugenio Scalfari su Repubblica e Francesco Giavazzi sul Corriere paragonavano nei rispettivi editoriali di ieri la politica economica del ministro Tremonti a quella di Herbet Hoover, il presidente americano che dovette affrontare il crollo di Wall Street del 1929 e che volendo ostinatamente raggiungere il pareggio di bilancio creò le premesse della “Grande Depressione,” poi superata dal sucessore Franklin Delano Roosvelt e dal suo New Deal.

Gli avvenimenti storici hanno sempre una forza drammatica che aiuta a organizzare il ricordo e la compresnione degli uomini. Ecco perché quel “venerdì nero” del 25 ottobre 1929, con il suo crollo della borsa americana, è considerato un paradigma di quella “Great Depression” che creò milioni di disoccupati in tutto l’Occidente e in Germania indebolì la Repubblica di Weimer creando le premesse del nazismo. Ma stiamo sempre parlando di suggestioni storiche. E le suggestioni storiche hanno una grande forza evocativa ma – è il caso di dirlo – lasciano pur sempre il tempo che trovano. La crisi finanziaria e le politiche deflazionistiche dei governi occidentali degli anni Trenta (non solo di quello americano) è solo una delle concause di quella gigantesca recessione economica, cui si devono aggiungere altri fattori, come la sovrapproduzione agricola e industriale, l’assenza di spinte innovative, la crescita della popolazione attiva che premeva sul mercato del lavoro, i mancati adattamenti dell’economia tra le due guerre, un’industria ormai “matura” e le conseguenze dell’inflazione, soprattutto in Germania, tra cui una paura terribile che si tornasse a pagare un litro di latte con una cesta piena di miliardi di marchi.

Tuttavia il paradigma tiene per esemplificare le politiche economiche messe in atto dai governi dell’Occidente per fronteggiare quella gigantesca crisi, tutte uguali, tutte deflazionistiche, tendenti cioé a risanare i bilanci e a tener lontana l’inflazione. La politica della “sound money”, della moneta forte, che creò schiere di disoccupati. A cominciare da quella del cancelliere tedesco Bruning, il “cancelliere della fame”, che cadde “a 100 metri dalla meta” per lasciare il passo a una serie di governi autoritari che fecero poi da anticamera al nazismo. Con una certa “faciloneria retrospettiva” come ha detto lo storcio Borchard, si è detto che quei governi, da Hoover a Bruning, avrebbero dovuto attuare una politica anticiclica, di rianimazione del’economia mediante l’espansione della spesa pubblica e attraverso maggiori investimenti statali e indebitamento pubblico. E’ il modello del più grande economista di tutti i tempi, John Maynard Keynes. Peccato che la sua Teoria generale dell’occupazione, dell’interesse e della moneta venne pubblicata solo nel’36, quando ormai il mondo era precipitato nel gorgo nazista che di lì a poco avrebbe scatenato la Seconda Guerra Mondiale. Inoltre oggi le banche centrali hanno imparato molto da quelle vicende col senno del poi e i meccanismi monetari messi in atto hanno impedito all’Occidente ripetute volte, praticamente ad ogni congiuntura, di scivolare nel baratro.

Serve dunque quel monito storico al nostro ministro dell’Economia Giulio Tremonti, che peraltro ama molto le metafore storiche e non molto tempo fa, ad esempio, paragonò l’Europa di oggi all’Europa affamata tra le due Guerre che scivolò nell’autoritarismo? A nostro parere può servire come suggestione per dire che il pareggio di bilancio in questo momento non è la priorità (ma lo si potrebbe dire non solo a Tremonti, ma anche alla Commissione europea e lo si sarebbe potuto dire anche al precedente governo) e che servirebbe piuttosto una politica di riduzione fiscale per liberare la crescita e innescare il ciclo virtuoso consumi-produzione-occupzione. Senza catastrofismi però, perché l’Europa di oggi, grazie a Dio è un’Europa di grandi e solide democrazie e alcuni economisti già individuano la luce in fondo al tunnel di una crisi che ha cause completamente diverse.

CONTRORDINE CONTRIBUENTI

2008-08-17T13:24:00.000-07:00

Controordine contribuenti. L’Ici, l’imposta comunale sulla casa, va ripristinata. Lo dice Umberto Bossi nel tradizionale discorso di mezza estate da Ponte di Legno. “L’Ici la rimetterò”. Papale papale. Un’improvvisa boutade ferragostana? Una sparata bossiana? Niente affatto: il ministro delle Riforme dice che fosse stato per lui, non l’avrebbe mai tolta. Perché l’Ici è un’imposta locale e dunque fa parte a pieno titolo di quel sistema di riforma federalista che la Lega fortissimamente vuole e il cui iter dovrebbe partire già in autunno. Bossi ha spiegato che bisogna passare da un sistema di finanza derivata, in cui è lo Stato a dare i fondi agli enti locali, a una forma di autonomia finanziaria, in cui Comuni, Province e Regioni prelevano direttamente le tasse. «I cittadini - ha aggiunto il leader del Carroccio - sono disposti a dare, se le tasse vanno ai loro Comuni, perché vedono i risultati: strade, aiuole». Il ministro delle Semplificazioni Roberto Calderoli ha poi precisato per rassicurare i contribuenti federalisti: «La proposta che porterò al tavolo del federalismo fiscale non sarà una semplice reintroduzione dell'Ici, ma prevederà la soppressione delle oltre dieci tasse relative alla casa (Stato, Regione, Comune) e la loro sostituzione con un tributo unico, proprio a vantaggio dei Comuni». Insomma, per semplificare, non è che ritornerà l’Ici, bensì un surrogato, che non si chiamerà più Ici, magari si chiamerà Tca, tassa comunale autonoma, o Ifi, imposta federale sugli immobili o magari Pippo o Topolino, ma sempre di contributi fiscali si tratta.

E pensare che il provvedimento non ha nemmeno tre mesi. Ricordate? L’annuncio venne dato da Napoli, “era de maggio”, e il presidente aveva insediato il suo governo nel capoluogo campano assediato dalla monnezza. Quell’assedio che peraltro ha brillantemente contribuito a respingere in pochissimo tempo cancellando una vergogna nazionale, uno degli innegabili successi del Berlusconi Quater. Fu in quell’occasione che venne abolita l’Ici per la prima casa. Una promessa mantenuta, pechè chi scrive si ricorda benissimo l’occasione dell’annuncio: l’ultimo duello televisivo tra Prodi e Berlusconi, quando il Cavaliere, di fronte all’arbitro Guido Vespa, in zona Cesarini, quando già scorrevano i titoli di coda, diede l’annuncio a sorpresa, spiazzando il Centrosinistra: “Aboliremo l’Ici”.

E ora? La promessa viene rimangiata? L’Ici ritorna, magari sotto altro nome, in nome del federalismo fiscale? Ora, se c’era una cosa che hanno ben chiaro gli elettori è che federalismo fiscale significa redistribuzione delle tasse dallo Stato alla periferia, ma non certo per vedersele aumentate, bensì diminuite. Può darsi che sia una visione un po’ naif ma il quadro doveva esser quello. Per aumentare la pressione fiscale bastava e avanzava lo “Stato centralista”. E invece Bossi ha chiarito una volta per tutte che federalismo fiscale può significare tasse di altro tipo, meglio impiegate, più controllate, ma non necessariamente meno tasse. Non sappiamo se sia stato l’amico Tremonti, il Colbert dell’economia preoccupato dall’andamento dei conti pubblici, a soffiargli in un orecchio la cosa per far tornare un fantasma di cui nessuno aveva nostalgia. Perché è evidente che il mancato introito deve aver causato enormi difficoltà nelle casse comunali (e infatti molti sindaci, anche del Centrosinistra, si sono affretatti a plaudire alla reintroduzione dell’imposta).

Ma agli italiani, oberati da una delle pressioni fiscali più alte d’Europa, assediati da quella “tassa dei poveri” che è l’inflazione che corrode rendite e salari, questo non piacerà. Perché una promessa è una promessa, anche elettoralmente. Forse è la prima vera doccia fredda che arriva dal federalismo fiscale. Con un dubbio angosciante: che forse una riforma del genere non vuol dire meno tasse, ma addirittura moltiplicazione dei contributi tra imposte di Stato e imposte locali, in un “gioco delle parti fiscali” che può divenire devastante nel ginepraio di tasse, contributi e balzelli richiesti da stato, comuni, province, regioni. Non dobbiamo dimenticare che gli taliani versano già non poco agli enti locali tra addizionale comunale Irpef, tariffa per l’asporto dei rifiuti urbani, imposta sulla Rc auto, addizionale sulla bolletta dell’Enel, imposta di trascrizione, Irap, compartecipazione dell’Iva, addizionale regionale sull’Irpef, compartecipazione sulle accise della benzina Una pressione, quella tributaria locale, non indifferente, che va dalle duemila euro all’anno di Milano alle 600 euro di Enna. Siamo proprio sicuri che i milanesi dal federalismo fiscale vedranno calare qul fardello di duemila euro? O addirittura il fardello (sia di Milano che di Enna) finirà per aumentare per tenere in piedi sistema statale e sistema federale?

MADE IN CHINA

2008-08-06T09:25:00.001-07:00

"Entro il 2020 la Repubblica popolare avrà compiuto l'edificazione di
una società armoniosa". Lo slogan di Hu Jintao, segretario generale
del Partito comunista cinese e capo dello Stato, viene ripetuto spesso
dalla nomenclatura di Pechino. Non è insolito nel grande Paese del
"socialismo con caratteristiche cinesi", secondo un celeberrima
espressione di Deng Xia Ping, che ci si ponga pubblicamente una meta
con dei tempi storici. Il fatto è che, se dal punto di vista
dell'armonizzazione economica la Cina forse ha fatto anche prima,
quanto a quella sociale, invece, i tempi non sono per nulla sicuri,
poiché attualmente l'impero del Drago ha fortissimi squilibri e la
crescita dei nuovi ricchi va di pari passo con la moltiplicazione dei
nuovi poveri. L'impetuosa crescita economica, avviata già dai tempi di
Mao Zedong, che raccomandava di "mantenere la rivoluzione e
salvaguardare la produzione", proseguita con l'industrializzazione
degli anni Settanta e scoppiata all'inizio degli anni Novanta, ha
approfondito le diseguaglianze, come in tutto l'Occidente, come nel
Primo, nel Secondo e nel Terzo Mondo. Su questo il capitalismo
socialista di Deng, colui che ha messo un cappello marxista al più
selvaggio, disinvolto e libertario dei capitalismi, non ha avuto la
meglio, nonostante i propositi di giustizia sociale dettati da Zhou
Enlai, che dovevano essere il risultato delle "quattro
modernizzazioni":industria, agricoltura, scienze, difesa.
Sulla crescita invece non ci sono dubbi. Il progresso economico
continua a fare passi da gigante. Trainata dalla domanda interna più
che dalle esportazioni, la crescita continuerà indisturbata per tutto
il secolo. Questo spiega lo "schiaffo" agli Stati Uniti nelle
trattative del Wto: ormai stiamo parlando di due poteneze che parlano
da pari a pari, anzi di un potenza emergente contro un'altra che
rappresenta sempre di più "il tramonto dell'Occidente" per dirla con
Spengler.
Fra meno di vent'anni, nel 2035, il primato economico e commerciale
degli Stati Uniti sarà spazzato via da quello cinese. Nel 2050 il Pil
della Cina sarà doppio rispetto a quello americano. A quel punto la
faccenda diventerà di carattere geopolitico.
La forza cinese non è più nelle esportazioni e nella ben nota
sovrapproduzione che predilige la quantità a scapito della qualità.
Il vero motore che ne alimenta la crescita sarà sempre più la
gigantesca domanda interna di un miliardo e mezzo di abitanti. Secondo
il più classico degli schemi economici i cinesi lavorano, consumano e
quindi aumentano il tenore di vita (ma con la caratteristica di
forbice sociale che abbiamo detto), senza patire nè le politiche
protezioniste eventualmente messe in atto dagli altri paesi per
frenare l'ingresso dei prodotti cinesi, nè altri potenziali fattori di
discredito, che potrebbero indurre i consumatori stranieri a limitare
l'acquisto del "made in China". Il vero nemico potrebbe essere
l'inflazione. Restano i frutti del "socialismo con caratteristiche
cinesi": l'inquinamento, l'arretratezza delle politiche di tutela dei
lavoratori, lo scarso rispetto per i diritti e le libertà personali,
ad esempio. Su tutto questo il futuro è ancora un'incognita, come
hanno dimostrato i recenti fatti di censura alle Olimpiadi di
Internet. E a proposito dei cinque cerchi, è evidente che questo
storico avvenimento sportivo rappresenta il più grande biglietto da
visita economico, sia per l'import che per l'export. E i nostri
"campioni" industriali nazionali, presenti in gran numero a Pechino, a
cominciare da Nerio Alessandri, le cui macchine sono onnipresenti nei
villaggi olimpici (non male per un ex ragazzo che ha cominciato
saldando un paio di tubi in un garage), dimostrano che l'Italia sa
cogliere le occasioni propizie e il nuovo vento della storia.
A rimanere sensibilmente più basso rispetto a quello degli Stati Uniti
sarà il tenore di vita, ma insieme al peso economico, la Cina
acquisterà maggior rilevanza e influenza sugli scacchieri
internazionali, anche a livello diplomatico e militare: agli Stati
Uniti toccherà allora un ruolo secondario, simile a quello attuale
dell'Europa. Così come era avvenuto, nel dopoguerra, tra l'Inghilterra
di Churchill e l'America di Truman e Marshall.
Ecco cosa si cela dietro questa Grande Esposizione Universale che è la
Pechino olimpica, che ha già ridisegnato il suo volto urbanistico e
architettonico e aperto un numero impressionante di cantieri. Il
merchandising collegato non ha nulla da invidiare alle operazioni
commerciali americane o europee. Compreso l'invito, involontariamente
comico, ad acquistare magliette, gadget, zainetti e tutto il resto
solo in negozi accreditati, per evitare copie contraffatte. Proprio
loro…

MALTHUS & CO.

2008-07-28T03:56:00.000-07:00

Fare figli inquina. Meglio limitarsi a due. Lo scrive in un editoriale il British Medical Journal, imvitando i medici inglesi a consigliare il controllo delle nascite ai loro pazienti e dar vita a una campagna contraccettiva su larga scala tra le famiglie di Sua Maestà (che ha quattro figli). La prestigiosa rivista spiega che i pargoli inquinano e producono gas serra, come fossero automobili, e che dunque la pianificazione familiare sarà il miglior contributo "per lasciare ai nostri nipoti un pianeta abitabile".

Anche se a prima vista sembra un'idea balzana quella del Medical Journal purtroppo si iscrive in un filone culturale ben preciso che ha i suoi progenitori nelle teorie maltusiane e che recentemente ha trovato adepti persino da noi. La corrente che si ispira al pastore anglicano Malthus (che peraltro aveva tre figli) sostiene il controllo delle nascite per impedire l'impoverimento dell'umanità. Tesi ripresa negli anni '70 anche in Italia dal celeberrimo Club di Roma. Tutte teorie ampiamente, dibattute, criticate e smentite anche dai fatti. Negli anni '70 si disse che nel Duemila saremmo stati otto miliardi ma oggi gli abitanti del pianeta terra sono sei miliardi, ovvero due miliardi in meno. Le previsioni del Club si sono rivelate errate anche perché in molte parti del mondo si vive più a lungo e in condizioni migliori. Inoltre per la maggior parte degli economisti, a cominciare dal Nobel Gary Becker, non c'è sviluppo economico senza crescita demografica. L'inverno demografico è molto più grave, come purtroppo stiamo constatando in Italia, il primo Paese al mondo in cui gli ultrasessantenni supereranno le persone di età tra i 20 e i 60 anni. L'Italia è a crescita zero anche per la mancanza di sangue fresco, di vitalità, di menti innovative, di "spiriti animali" disposte a dare un taglio al passato, a rischiare, a rompere i cristalli e le sedimentazioni di una società di anziani.

Dal punto di vista ambientale poi, non è affatto dimostrato che una rapida crescita della popolazione sia incompatibile con una sana gestione dell'ambiente. Le zone più degradate del mondo sono anche quelle con una minore densità demografica. La montagna comincia a morire quando l'uomo l'abbandona e non se ne prende più cura, rispettandola e amandola, come sa ogni montanaro. E la natura migliora anche parallelamente al progresso delle attività umane.

Ma c'è qualcosa di più grave al fondo di questa sorta di etica ecologica che mette gli alberi e le melanzane davanti alla vita umana, al dono supremo dell'universo: qualunque tentativo di pianificazione sociale, in nome di qualunque buona causa, che sia ambientale, culturale, economica e dirsivoglia, nasconde sempre la tentazione o il pericolo di un totalitarismo strisciante, che ha i suoi lontani ed estremi progenitori nell'eugenetica e nello sterminio nazista e nelle collettivizzazioni forzate comuniste che hanno segnato l'abisso della storia. Bisognerebbe sempre contrastare chi in nome della vita chiede di rinunciare alla vita. Non a caso la politica maoista del figlio unico è stata realizzata da un governo comunista, che in passato ha inflitto soprattutto nelle campagne persecuzioni di ogni tipo e violazioni dei diritti umani terribili in nome del decremento demografico.

Ma forse, per liquidare la proposta dei medici inglesi, bastava la battuta di un loro connazionale, il grande cabarettista Benny Hill: "Avete notato che tutte le persone che si battono per il controllo delle nascite sono tutte già nate?".

TUTTI GIU' PER TERRA

2008-07-10T03:03:00.000-07:00

Fanno più bene o male i girotondi al Centrosinistra? Antonio Polito, direttore del Riformista, non ha dubbi: “Fanno un male terrificante. Per fortuna il Partito democratico se ne è tenuto alla larga, riducendo il danno. Pensiamo a che cosa sarebbe successo se alla manifestazione di Piazza Navona ci fossero stati anche solo dieci parlamentari del Pd”.

- Eppure i girotondini sono tutti dell’area del Centrosinistra.

“Sono una componente minoritaria ed estremista, per fortuna. Hanno preso in giro anche Napolitano. Con tutto il rispetto che si deve a chi manifesta in piazza la sue idee, ma non a chi si abbandona a vergognosi insulti al capo dello Stato, al limite e oltre il limite del vilipendio, e a chi sul palco ha offeso persino il Pontefice, il problema della piazza «No Cav» di ieri era la sua lontananza dal sentimento della maggioranza degli italiani, come ho scritto nel mio editoriale sul Riformista. Quello di piazza Navona era un movimento piccolo, chiassoso, egemonizzato da Beppe Grillo. No, credo che per il Centrosinistra siano un nemico mortale. Il Centrosinistra non può solamente evitarli rimbrottando, ma su di loro deve fare una politica aperta, dicendo la verità su tutta la questione”.

- E qual è la verità?

“Che sperare che Berlusconi vada in carcere per risolvere i problemi del Paese è sbagliato. Vedo che sono tutti appassionati al tema di Saint Just. Ma non è una politica efficace”.

- Nel Centrosinistra c’è però Di Pietro, che pare essere sulla stessa lunghezza d’onda dei girotondini.

“E infatti bisognerebbe denunciare l’allenza con l’Italia dei valori e riconoscere che è stato un errore”.

- Non si perdono voti abbandonando Di Pietro e la sua Italia dei valori?

“Se ne perdono molti di più così. Quello con i girotondini mi pare proprio un abbraccio mortale”.

- Forse il Partito democratico di Walter Veltroni ha una strategia più sottile: prendere le distanze ma senza condannare apertamente il movimento, per non perderne il consenso elettorale...

“E’ l’idea del “ma anche” veltroniano. Ma non mi pare che abbia prodotto grossi risultati dare ragione, anche implicitamente, a Di Pietro. Alla lunga l’unico modo è prendere le distanze”.

- Queste manifestazioni rafforzano o indeboliscono i due controversi disegni di legge sulla giustizia in cantiere, vale a dire lodo Alfano e legge blocca-processi?

“Manifestazioni come questa di piazza Navona rafforzano enormemente la posizione di Berlusconi. Credo che la partita sul lodo Alfano ormai sia vinta. Tra l’altro Berlusconi sembra che li provochi apposta, i girotondini, proprio per far salire il gradimento. Riuscendoci”.

- Ma anche il Partito democratico è contrario alle due leggi. Che dovrebbe fare per bloccarle?

“Deve fare una battaglia parlamentare sulla base delle sue idee. La legge blocca-processi è un obbrobrio: per bloccare un dibattimento se ne fermano 100 mila. Sul lodo invece sono favorevole. In Italia qualunque pm può svegliarsi al mattino e mettere sotto processo il premier o il capo dello Stato. Mi pare giusto tutelarli con un’immunità, come avviene all’estero, ad esempio in Inghilterra. Nel Regno Unito i pubblici ministeri non sono inquirenti per professione ma sono avvocati che vengono scelti dalla regina come avvocati dello Stato. Sarebbe inconcepibile che appartenessero a qualche corrente associaizionistica. Accusa e difesa sono sul piano dell’assoluta parità.”.

- In piazza Navona hanno fatto illazioni pesanti su una ministra...

“Quella è tutta spazzatura, come dice Berlusconi. Del resto è l’Italia”.

PRIMUM TELEFONARE

2008-07-04T11:51:00.000-07:00

Gli italiani acquistano sempre meno. Ce lo dice l’Indicatore dei consumi di Confcommercio. Crollano i consumi di pasta e pane, l’acquisto di benzina, biglietti aerei, auto, moto, vestiti, calzature ed elettrodomestici, diminuiscono i viaggi, si fanno meno vacanze. In altre parole, la nostra vita sta cambiando: stiamo tirando la cinghia, lentamente ma inesorabilmente. La crescita zero non è più un’eventualità ma una certezza. Confcommercio ci avverte che si tratta di cambiamenti strutturali. Ci sono due sole voci in controtendenza in questa depressione dei consumi: le comunicazioni, che vuol dire l’acquisto e l’uso dei telefonini, e la cura del corpo. E’ il paradosso della povertà all’italiana: il “primum vivere” dei tempi di “pane amore e fantasia”, quando il cellulare era solo un furgone della polizia penitenziaria, si è evoluto in “primum telefonare” e “primum profumare”.
Il dato non è nuovo. Anche altre ricerche già diffuse e pubblicate sottolineano che l’Italia è il Paese dei trilli: si mangia magari meno di quel che si mangiava, non si va in ferie, si fa a meno persino dello schermo al plasma, della parabola e delle partite in diretta della squadra del cuore, ma non si può fare a meno del telefonino. Un estremo patologico di tutto questo è l’allucinante notizia di giovani adolescenti che rinunciano al loro pudore e alla loro dignità in cambio di una ricarica prepagata. Quanto alla cura del corpo, un’inchiesta citata dallo storico Ginsborg nella sua storia dell’Italia contemporanea, risalente ormai a dieci anni fa, ci diceva che il bagno, con i suoi specchi e le sue vasche idromassaggio, per le famiglie italiane è divenuto uno dei luoghi della casa più frequentati, dove si trascorre più tempo della giornata. Altro che la cucina, l’antico focolare familiare, un tempo centro nevralgico della casa.
Anche i nuovi poveri possono rinunciare al pane, ma non a una chiamata. Dacci oggi i nostri minuti quotidiani di conversazione. E questo è un fenomeno del tutto peculiare, che richiederebbe un approfondimento e una riflessione. Pare che per l’italiano medio il cellulare sia un’esigenza vitale, come il pane, l’acqua, il respiro, il pace-maker. Forse nel Dna italico l’appartenenza a una rete, che sia dei propri cari, dei propri amici, di una tribù con cui sentirsi costantemente in contatto, è un’esigenza irrinunciabile, qualcosa senza la quale la vita non vale la pena di essere vissuta. Il tutto spruzzato da due gocce di dopobarba o di profumo, da quella propensione alla vanità testimoniata dalla “tenuta” dei prodotti della cura del corpo.
E’ davvero straordinario che due voci che apparterrebbero (ma solo in teoria) al superfluo resistano a quelle privazioni cui ci spinge un progressivo scivolamento verso l’indigenza. Profumi e cellulari tengono duro non solo rispetto alle privazioni di secondo livello come auto, tv, microonde, lavastoviglie, una bella giacca, un paio di scarpe nuove, ma addirittura alle “privazioni di base”, come le chiamano gli economisti: la possibilità di riscaldare la casa in modo adeguato, il pane, la pasta da mettere sulla tavola tutti i giorni. Davvero sconfortante. O forse no, forse è solo la spia di un popolo che all’amicizia, all’amore, alla voglia di comunicare, di mantenere quel filo invisibile con i propri affetti, non rinuncia. Forse un giorno l’Italia sarà popolata da capanne e caverne, ma si sentirà nell’aria un gradevolissimo profumo di vaniglia o chanel. E soprattutto, saremo tutti reperibili sul telefonino.